中國(guó)江蘇網(wǎng)7月16日訊 正值暑期，如何讓孩子們過(guò)好一個(gè)有書(shū)香的暑假，讓忙碌的家長(zhǎng)們操碎了心。在蘇州舉行的江蘇書(shū)展上，業(yè)內(nèi)人士紛紛對(duì)孩子讀書(shū)，學(xué)習(xí)寫(xiě)作給出寶貴意見(jiàn)。歷史人文人氣學(xué)者蒙曼從《紅樓夢(mèng)》中“香菱學(xué)詩(shī)”說(shuō)起;網(wǎng)紅言情作者說(shuō)，看言情小說(shuō)讓自己走上寫(xiě)作的道路;作家畢飛宇也說(shuō)，文學(xué)是可以傳授的。北大教授溫儒敏則敲警鐘，置身網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)比以往更為困難。

記者 張楠 蘇州報(bào)道

新華報(bào)業(yè)視覺(jué)中心記者余萍陳儼攝影

梅子黃時(shí)雨：看言情小說(shuō)讓我邂逅寫(xiě)作

閱讀是文化傳承與文明傳播的主要手段，當(dāng)下積極適應(yīng)新時(shí)代閱讀手段和方式的變革，電子閱讀、有聲閱讀、APP體驗(yàn)等豐富多彩的閱讀形式加入進(jìn)來(lái)，滿足讀者現(xiàn)代化、多樣化的閱讀需求，全方位培養(yǎng)孩子們潛心閱讀、深度思考的能力。在書(shū)展上，作家和學(xué)者們講述了自己與閱讀寫(xiě)作的精神皈依，吸引各年齡層次的讀者。

知名網(wǎng)絡(luò)言情作者梅子黃時(shí)雨2006年底開(kāi)始在網(wǎng)上連載作品，2009年出版第一部小說(shuō)《人生若只初相見(jiàn)》爆火，躋身當(dāng)代小說(shuō)暢銷作家行列。未來(lái)還有作品要被影視化。她笑說(shuō)，從小就愛(ài)看言情小說(shuō)，到有一天想寫(xiě)自己愛(ài)看的言情小說(shuō)，沒(méi)想到這會(huì)成為自己的飯碗。“愛(ài)情這個(gè)主題，是永遠(yuǎn)不會(huì)消亡的。我想做個(gè)言情小說(shuō)作家，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)轉(zhuǎn)到別的跑道，沒(méi)有，從來(lái)都沒(méi)有。”

青年作家、腦癱患者王憶這樣分享寫(xiě)作對(duì)她的意義，是文學(xué)讓我擁有自信，讓我找到自己的閃光點(diǎn)。我也希望通過(guò)我的文字，讓大家看到生命中的愛(ài)。“我的三本書(shū)，定義為‘愛(ài)的三部曲’，因?yàn)閻?ài)和我有很大的關(guān)系。我想通過(guò)詩(shī)歌的闡述，讓其他人明白，我的輪椅上青春是怎樣的光景，明白我夢(mèng)里的花落花開(kāi)。”

蒙曼：中國(guó)人都有“香菱學(xué)詩(shī)”的因子

昨日，攜新書(shū)《四時(shí)之詩(shī)》做客書(shū)展大講堂的隋唐史學(xué)者、中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)評(píng)委蒙曼，以《紅樓夢(mèng)》中的“香菱學(xué)詩(shī)”為引開(kāi)啟美妙的詩(shī)詞世界。在歷朝歷代的四千多位女詞人中，有三千多位出現(xiàn)在清朝。這與當(dāng)時(shí)的全民向?qū)W的大背景是分不開(kāi)的——在當(dāng)時(shí)，一家如果出現(xiàn)一位遠(yuǎn)近聞名的才女，大家都會(huì)感到榮耀;女子上學(xué)也是被鼓勵(lì)的。“我們現(xiàn)在的時(shí)代也是這樣，對(duì)于知識(shí)、文化的渴求很旺盛，才會(huì)呈現(xiàn)出文化活動(dòng)異?；鸨膽B(tài)勢(shì)。這從書(shū)展現(xiàn)場(chǎng)的人頭攢動(dòng)就可見(jiàn)一斑。”蒙曼說(shuō)。

新書(shū)《四時(shí)之詩(shī)：蒙曼品最美唐詩(shī)》以古典24節(jié)氣和現(xiàn)代節(jié)日為切入點(diǎn)，帶領(lǐng)大家在四季時(shí)令中閱讀精選的唐詩(shī)，品味唐詩(shī)的語(yǔ)言美，同時(shí)講述文化典故、詩(shī)詞知識(shí)，詩(shī)人經(jīng)歷，給讀者帶來(lái)一場(chǎng)唐詩(shī)盛宴，堪稱了解唐代詩(shī)歌的國(guó)民讀本。

“人對(duì)精神的追求到底應(yīng)該進(jìn)行到哪一步，每個(gè)人的想法不一樣。從寫(xiě)詩(shī)的能力來(lái)講，寶釵和黛玉是并列的。但是在寶釵心目中，世俗生活永遠(yuǎn)是排第一位的;而在黛玉心目中，精神追求在她這里是唯一的。這也就是為什么黛玉更能夠代表‘詩(shī)心’，或者說(shuō)詩(shī)人的詩(shī)意。”蒙曼表示，林黛玉教香菱學(xué)寫(xiě)詩(shī)的方法，對(duì)現(xiàn)在年輕人尤其適用。比如找好“老師”，她推薦王維的五律讀一二百首;杜甫的七律讀一二百首;李青蓮的七絕讀一二百首。“學(xué)這三位詩(shī)人，就能體味到中正平和的原則、生命的厚度和自由的高度。其實(shí)原則、厚度、高度，也可以成為我們現(xiàn)在鑒賞所有詩(shī)歌的指引，希望大家都能從詩(shī)中體會(huì)到這些意趣。”

溫儒敏：孩子語(yǔ)文課太過(guò)“五光十色”

先學(xué)漢字再學(xué)拼音、增選古詩(shī)文、增加衍生閱讀量……2017年秋季學(xué)期起，教育部統(tǒng)一組織新編的語(yǔ)文教材投入使用，明年全國(guó)義務(wù)教育階段所有年級(jí)將全部使用統(tǒng)編教材，各界熱議不斷。全國(guó)統(tǒng)編教材該如何使用，教師和學(xué)生又該如何“教”與“學(xué)”?在江蘇書(shū)展“全國(guó)統(tǒng)編教材與語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)”講座上，該教材叢書(shū)總主編、北京大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育研究所所長(zhǎng)溫儒敏從統(tǒng)編教材使用方面提出針對(duì)性的思考與建議。

在溫儒敏看來(lái)，置身網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)比以往更為困難，從手機(jī)網(wǎng)游“王者榮耀”到短視頻應(yīng)用“抖音”“快手”，學(xué)生所受誘惑“五光十色”，不勝枚舉，很多人進(jìn)入高中后閱讀量驟減，大學(xué)階段讀書(shū)更少。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讀書(shū)很重要。作為一線老師，不離其宗的是“抓讀書(shū)”。他將統(tǒng)編新教材的特點(diǎn)概括為“讀書(shū)為要”，稱“新教材專治不讀書(shū)”。

他認(rèn)為，古詩(shī)詞教學(xué)強(qiáng)調(diào)讓孩子靜下心來(lái)閱讀，但現(xiàn)在的語(yǔ)文課太過(guò)“熱鬧”，五光十色的多媒體教學(xué)令孩子“目迷五色”，而不利于沉浸式閱讀，缺少個(gè)性化的自由閱讀，“情景教學(xué)”過(guò)度，反而定格了孩子的想象力。

“孩子們有自己的語(yǔ)文生活，要允許他們看一些閑書(shū)。更好滿足學(xué)生擴(kuò)大閱讀面的訴求。”溫儒敏說(shuō)，最好的閱讀課是往外延伸的，統(tǒng)編教材重視將閱讀往課外延拓。他建議中小學(xué)校采取“1+X”的辦法，在利用好統(tǒng)編教材以外，同時(shí)也關(guān)注自由閱讀，將課外閱讀納入教學(xué)計(jì)劃，規(guī)定寬泛的書(shū)目范圍，鼓勵(lì)學(xué)生課后根據(jù)興趣自由挑選，進(jìn)行個(gè)性化閱讀。

畢飛宇：孩子寫(xiě)作觀察力很重要

書(shū)香江蘇形象大使、南京大學(xué)教授、著名作家畢飛宇將“畢飛宇的小說(shuō)課”開(kāi)到書(shū)展。來(lái)到蘇州，畢飛宇和自己的朋友、蘇州大學(xué)文學(xué)院教授季進(jìn)展開(kāi)對(duì)談，就“文學(xué)教育”、“中國(guó)文學(xué)走出去”等一系列問(wèn)題進(jìn)行深入交流。

當(dāng)然要從孩子的書(shū)寫(xiě)抓起，觀察力對(duì)于寫(xiě)作而言也極其重要。畢飛宇說(shuō)，他童年生活的家后面有一個(gè)半個(gè)籃球場(chǎng)大小的水坑，從小就在那里玩。某次，他被邀請(qǐng)去跟一群孩子交流，他就問(wèn)孩子們：你們見(jiàn)過(guò)水坑嗎?孩子們都說(shuō)“見(jiàn)過(guò)”，他又問(wèn)：你們看到水坑里有什么?魚(yú)蝦、螃蟹、水草、浮萍……答案很多，回答得都很正確。畢飛宇不死心，“還有嗎?”他又問(wèn)，終于有個(gè)孩子說(shuō)：藍(lán)天和白云。他終于等到了自己想要的答案。為什么之前的答案那么尋常，畢飛宇認(rèn)為，那是因?yàn)?ldquo;我們每個(gè)人心里都有一個(gè)死角。”

為什么現(xiàn)在城市孩子心理障礙那么多?畢飛宇認(rèn)為，那是因?yàn)楝F(xiàn)在的教育都是家庭教育。“我們這代人不像現(xiàn)在的孩子，雖然沒(méi)有接受過(guò)什么培智教育，但我們從小就接受過(guò)社會(huì)教育，過(guò)的是社會(huì)生活，這種對(duì)成人世界的戲仿特別重要，讓我們?cè)谧呦蛏鐣?huì)時(shí)可以無(wú)縫對(duì)接。”

王一梅：擔(dān)憂孩子童年被城市“割裂”

“書(shū)香江蘇形象大使”王一梅在江蘇書(shū)展帶來(lái)新書(shū)《合歡街》，在“月亮船上的精彩世界”閱讀分享會(huì)活動(dòng)上說(shuō)，小學(xué)和初中時(shí)代都在一條老街上度過(guò)。這條街上從事各行各業(yè)的人都有，當(dāng)老師的、點(diǎn)豆腐的、剃頭的、修鐘表的，剛好夠老街上的人日常生活。老街上的人生活平和，對(duì)待生老病死也很平和，生命一代一代逝去的逝去，延續(xù)的延續(xù)。老街給了王一梅對(duì)生命最初的感知。王一梅把老街看作童年扎根之所，因此對(duì)現(xiàn)在不少孩子童年輾轉(zhuǎn)于很多城市表示擔(dān)憂，“他們的童年被一個(gè)個(gè)城市割裂，他們甚至對(duì)自己的童年感到陌生。”

在她看來(lái)，一個(gè)健康熟悉的環(huán)境，比如自己從小生活著的那條老街那樣的環(huán)境——對(duì)孩子的成長(zhǎng)很有益處。她想通過(guò)新書(shū)和大家分享對(duì)于童年的理解：一個(gè)人在童年遇到困境時(shí)，如果能得到某個(gè)人微小的一點(diǎn)幫助，這個(gè)孩子的人生可能就會(huì)有很大的不同。家長(zhǎng)們千萬(wàn)別忽視孩子內(nèi)心那些“危險(xiǎn)”的時(shí)刻。