在浙江農(nóng)村，如今人氣最旺的莫過(guò)于農(nóng)村文化禮堂，無(wú)論平日還是假期，從清晨到夜晚，一座座或古樸或現(xiàn)代的文化禮堂里人來(lái)人往，唱歌、跳舞、打球、看書、寫字、聽(tīng)?wèi)颉r(nóng)民的日常生活浸潤(rùn)著文化的味道，群眾自豪地稱文化禮堂是自家的“村莊客廳”，是自己的“精神家園”。

　　浙江省在深入推動(dòng)“千萬(wàn)工程”的過(guò)程中，把文化放在重要位置，從2013年起在全省打造農(nóng)村文化禮堂，讓文明有禮的時(shí)代風(fēng)尚激發(fā)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神狀態(tài)，讓文化的力量成為鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大動(dòng)力，在之江大地邁向現(xiàn)代化的壯麗詩(shī)篇中寫下了絢麗多彩的文化篇章。

　　以文化人，打造文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)

　　“多寫一個(gè)字，少打一張牌；多一個(gè)球場(chǎng)，少一張牌桌；多一場(chǎng)演出，少一場(chǎng)糾紛”。近年來(lái)，浙江農(nóng)村流傳著這樣一段順口溜。與變化相關(guān)的，是遍布田野鄉(xiāng)間的農(nóng)村文化禮堂。

　　農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，是浙江省加強(qiáng)和改進(jìn)基層工作的一大創(chuàng)舉。曾幾何時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，浙江農(nóng)村有的地方出現(xiàn)了文化生活貧乏、社會(huì)矛盾增多、封建迷信抬頭、精神文明滯后等問(wèn)題。

　　“我們不但要環(huán)境美，還要心靈美!”2013年，在推進(jìn)“千萬(wàn)工程”大力整治農(nóng)村衛(wèi)生環(huán)境的同時(shí)，為順應(yīng)農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，浙江省委、省政府提出打造農(nóng)村文化禮堂，通過(guò)文化引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)“心靈美”。

　　浙江在建設(shè)農(nóng)村文化禮堂時(shí)注重融合發(fā)展，把新時(shí)代文明實(shí)踐站(所)、農(nóng)村基層文化站、農(nóng)家書屋、文化共享工程等農(nóng)村基層文化服務(wù)納入進(jìn)來(lái)，使文化禮堂功能更全、服務(wù)更優(yōu)、魅力更足?！拔幕奔印拔拿鳌?，文化禮堂把新風(fēng)尚的種子播撒到千家萬(wàn)戶。

　　一段重建鄉(xiāng)村基層文化生態(tài)、厚植鄉(xiāng)村文明土壤的文化之旅由此展開。

　　“咱們東風(fēng)村，人好民風(fēng)淳。家宴唱主角，山鄉(xiāng)育新風(fēng)……”在浙江長(zhǎng)興縣煤山鎮(zhèn)東風(fēng)村文化禮堂里，村民們圍坐在一起，跟著志愿者學(xué)唱鄉(xiāng)風(fēng)文明詩(shī)歌。長(zhǎng)興縣充分發(fā)揮文化禮堂和新時(shí)代文明實(shí)踐站的作用，圍繞移風(fēng)易俗開展文藝排演、政策宣講、志愿服務(wù)等活動(dòng)，向農(nóng)民群眾講清楚為什么要移風(fēng)易俗，移什么樣的風(fēng)、易什么樣的俗，宣傳教育深入人心，文明新風(fēng)在廣袤農(nóng)村落地生根、開花結(jié)果。

　　浙江農(nóng)村文化禮堂結(jié)合新時(shí)代文明實(shí)踐站(所)，創(chuàng)新手段開展理論宣講，使理論宣傳更接地氣、更有活力。情景劇、快板、器樂(lè)配唱、沙畫說(shuō)故事……近年來(lái)，浙江寧波市“鄞鈴”文藝微黨課宣講團(tuán)把“講理論”與“講故事”相結(jié)合，深受基層黨員群眾歡迎。鄞州區(qū)橫溪鎮(zhèn)金峨村村民朱裕仁說(shuō)：“宣講十分接地氣，像我這樣文化程度不高的，也能聽(tīng)得懂!”

　　青山環(huán)繞、綠水奔流，粉墻黛瓦、青石小路，歌聲飄揚(yáng)、小吃飄香……走進(jìn)江山市大陳村，游客們無(wú)不為這里整潔的環(huán)境、悠久的文化、古樸的建筑而沉醉。但他們不知道如今入選“全國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”的大陳村以前卻以臟亂差而知名，房屋破敗、污水橫流，令村民叫苦不迭。而更讓人憂慮的是，村里人心不睦，鄰里糾紛不斷。因?yàn)樾牟积R，村里什么工作都難以推進(jìn)。

　　“怎樣才能改變?”時(shí)任大陳村黨支部書記的汪衍君想到了唱歌。大陳村素以德孝文化而知名，繼母40年尋找失散繼子的故事在這里家喻戶曉。2008年，以這個(gè)故事為題材，江山市第一首村歌《媽媽的那碗大陳面》在大陳村誕生了。在汪衍君帶領(lǐng)下，村里男女老少人人學(xué)唱、人人會(huì)唱。沒(méi)過(guò)多久，汪衍君驚訝地發(fā)現(xiàn)，村民臉上的微笑多了，彼此關(guān)系融洽了，村干部上門動(dòng)員拆除違章農(nóng)家樂(lè)和雞窩豬圈時(shí)的阻力小了。

　　到今天，這首歌發(fā)展成一臺(tái)戲《大陳見(jiàn)面》，由村民擔(dān)任主演的這臺(tái)戲在村里有300多年歷史的祠堂里上演了100多場(chǎng)。沉浸式的演出與觀眾毫無(wú)距離，感人肺腑的故事令游客不時(shí)拭淚?！坝胁簧賮?lái)我們村研學(xué)的孩子看了戲，邊哭邊說(shuō)‘一定要孝敬父母’?！?#160;汪衍君自豪地說(shuō)。

　　文化氛圍引來(lái)八方賓客?，F(xiàn)在大陳村每年接待游客近30萬(wàn)人次，村民人均年收入達(dá)3.6萬(wàn)余元，村集體收入從當(dāng)年負(fù)債68萬(wàn)元到今天每年收入100多萬(wàn)元。

　　“鄉(xiāng)村治理說(shuō)到底是治理人心，而文化正是打開村民心門的鑰匙。”汪衍君說(shuō)，“通過(guò)建設(shè)文化禮堂把村民的心凝聚起來(lái)，使我們能把精力集中在發(fā)展上。大陳村能有今天的變化，文化建設(shè)是關(guān)鍵?！?/p>

　　與汪衍君深有同感的是紹興新屯南村黨總支書記陳國(guó)榮。

　　“曾經(jīng)有段時(shí)間，村里的文化活動(dòng)比較匱乏，鄉(xiāng)情淡薄，也常有一些贍養(yǎng)、鄰里關(guān)系的糾紛出現(xiàn)，影響著鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)?！标悋?guó)榮說(shuō)，文化禮堂的建設(shè)使村里情況有了很大改觀。一方面讓鄉(xiāng)親們的農(nóng)閑生活品質(zhì)有了很大提升，從打牌換之以跳舞、歌唱、看書；另一方面，文化禮堂大力宣傳能人、善人、好人，村民都以上榜為榮，就把大家心中最淳樸的尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人、鄰里和睦等美好品德激發(fā)了出來(lái)。

　　“身邊榜樣的事跡，可親可敬可信可學(xué)。”陳國(guó)榮說(shuō)，“現(xiàn)在人們都夸我們村的村容村貌好、禮堂服務(wù)好、村民精神面貌好，一些大學(xué)生也選擇回到家鄉(xiāng)?！?/p>

　　1996年出生的韓童現(xiàn)在是村里的社工，“作為土生土長(zhǎng)的新屯南村人，這些年看到家鄉(xiāng)實(shí)實(shí)在在的許多變化，尤其是村民的精神面貌更加積極向上，讓我特別愿意回來(lái)?！表n童介紹。

　　以文富民，推動(dòng)文旅融合，用文化助推鄉(xiāng)村振興

　　“幾多山水緣，又見(jiàn)江南春。心跟歌聲走，夢(mèng)隨畫卷醒。幾多藝術(shù)美，瀟灑寫人生……”茶園漫山，村歌悠揚(yáng)，這首《畫外桐塢》描繪的就是杭州市西湖區(qū)外桐塢村。村子有上千年歷史，因當(dāng)?shù)赝涿ⅲ嗜∶巴馔]”。

　　剛一走進(jìn)村子，就遇到了農(nóng)民傅劍華，村里人都稱他“牛哥”。只上過(guò)小學(xué)三年級(jí)的他，如今開著一個(gè)裱畫鋪，還經(jīng)常舞文弄墨，作品有模有樣。

　　“我是個(gè)地地道道的農(nóng)民，之前對(duì)藝術(shù)一竅不通?！焙┖竦摹芭８纭蹦贸鰟倓倓?chuàng)作的一幅《竹》，“受老師熏陶和悉心指導(dǎo)，我慢慢開始學(xué)習(xí)裱畫、書法、繪畫。到現(xiàn)在已經(jīng)堅(jiān)持7年了?！?/p>

　　類似“牛哥”的村民還有不少，他們的很多作品都展覽在古色古香的外桐塢村文化禮堂里?！拔幕Y堂定期邀請(qǐng)藝術(shù)家給村民上課，現(xiàn)在從小學(xué)生到80多歲的老人，比起唱歌跳舞，大家更喜歡文墨，有事沒(méi)事寫上幾個(gè)字，畫幾張畫……”村文化禮堂管理員厲萍說(shuō)。

　　這些年，來(lái)自中國(guó)美術(shù)學(xué)院、浙江工業(yè)大學(xué)、浙江大學(xué)等的油畫、國(guó)畫、雕塑、陶瓷、攝影、音樂(lè)等領(lǐng)域的藝術(shù)工作者，紛紛來(lái)到這個(gè)藝術(shù)氛圍濃厚的小村，開設(shè)工作室、美術(shù)館，也經(jīng)常給村民上課，亦師亦友。

　　漸漸地，越來(lái)越多從沒(méi)接觸過(guò)藝術(shù)的村民加入文藝隊(duì)伍中，他們與藝術(shù)家在村里一起畫墻畫、設(shè)置藝術(shù)裝置，裝飾裝修農(nóng)房，開設(shè)藝術(shù)主題民宿，在民宿中增設(shè)藝術(shù)公共空間……把整個(gè)村子裝點(diǎn)得典雅精致，儼然是一個(gè)文化藝術(shù)創(chuàng)意村莊。

　　為了吸引更多城市里的藝術(shù)家，并鼓勵(lì)村民學(xué)習(xí)書畫，村里新建或改建了美術(shù)館、藝術(shù)公社、年糕坊等6個(gè)高品質(zhì)的陣地，供學(xué)習(xí)培訓(xùn)、舉辦展覽、交流切磋。

　　藝術(shù)氣息濃厚的“畫外桐塢”，成為遠(yuǎn)近聞名的旅游打卡目的地。“每月我們都有農(nóng)夫市集，村民和藝術(shù)家一起售賣作品和農(nóng)產(chǎn)品，日流量平均超過(guò)1萬(wàn)人，拉動(dòng)消費(fèi)100萬(wàn)元左右。”村黨總支委員李強(qiáng)說(shuō)，游客漫步小巷茶園、沉浸在文化禮堂和美術(shù)館，“鄉(xiāng)村旅游有了更豐富的內(nèi)容和深厚的底蘊(yùn)，未來(lái)潛力無(wú)限!”

　　白天扛著鋤頭下地，晚上拿著畫筆作畫，衢州市柯城區(qū)溝溪鄉(xiāng)余東村800多名村民中有300多名是“農(nóng)民畫”創(chuàng)作者，“余東村農(nóng)民畫”享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。這座群山環(huán)繞的小村莊因畫而興、因畫而名，更因畫而致富、因畫而文明。村子和樂(lè)靜美，處處洋溢著濃郁的藝術(shù)氛圍。

　　今天的余東村除了賣畫之外，還做起了農(nóng)民畫與陶瓷、服裝、絲巾、農(nóng)產(chǎn)品等相結(jié)合，極大拓展了農(nóng)民畫的發(fā)展空間?！耙郧拔覀兇宓拿鏃l就是塑料袋包裝，現(xiàn)在換上了農(nóng)民畫包裝，一下子就能多賣十幾元呢。”余東村黨支部書記余曉勤說(shuō)。

　　“農(nóng)民畫帶給我們的好處真是太多了!”開辦農(nóng)家樂(lè)的村民肖美仙一提起農(nóng)民畫就樂(lè)得合不攏嘴。肖美仙是從外村嫁過(guò)來(lái)的，先是種了10年西瓜，后來(lái)又去上海打了2年工，前幾年聽(tīng)說(shuō)村里大力發(fā)展農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)，變化很大，她將信將疑地回來(lái)了?！罢娴陌?，來(lái)玩的游客多得不得了，今年‘五一’假期，我賣媽媽餅，一天賣了700多張，胳膊累得抬不起來(lái)，加上其他飯菜，一天營(yíng)業(yè)額超過(guò)2萬(wàn)元，比在外面打工強(qiáng)多了，強(qiáng)多了!”

　　如今，余東村文化禮堂變身為農(nóng)民畫展廳，各類文化活動(dòng)按月按周安排，接連不斷。各種研學(xué)旅游、鄉(xiāng)村民宿相繼開辦。村里的人氣越來(lái)越旺，原鄉(xiāng)人、返鄉(xiāng)人、新鄉(xiāng)人融為一體，共同建設(shè)這片詩(shī)畫之鄉(xiāng)。

　　“今后余東村將緊緊圍繞農(nóng)民畫這一核心，串聯(lián)區(qū)域內(nèi)文化空間，整合文化要素資源，打造‘全空間、全人群、全時(shí)段、全內(nèi)容’文化禮堂，加快走出一條以文化禮堂推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的特色發(fā)展之路?！睖舷l(xiāng)人大主席汪鳳花說(shuō)。

　　以文聚民，賡續(xù)鄉(xiāng)土文化，再現(xiàn)古老民俗風(fēng)情

　　20名男男女女手持花燈，或花海翻波、或祥云飄忽……在湖州市安吉縣梅溪鎮(zhèn)上舍村的文化禮堂，一段精彩的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目燈舞(上舍化龍燈)表演，千變?nèi)f化，傳遞“福祿和合，益壽延年”之意，引來(lái)陣陣喝彩。

　　上舍村文化禮堂突出傳承和弘揚(yáng)“龍”文化，包括龍舞文化博物館、龍文化廣場(chǎng)、龍文化長(zhǎng)廊。禮堂內(nèi)，上舍化龍燈、安吉竹龍、桐廬棕龍、淳安草龍等浙江省內(nèi)非遺項(xiàng)目紛紛匯聚于此。

　　73歲的楊海人是燈舞(上舍化龍燈)省級(jí)非遺傳承人。“我從小就聽(tīng)爺爺講化龍燈的故事，直到1991年，失傳33年的化龍燈被重新挖掘整理出來(lái)，成為村子里再也離不開的精神寄托。”楊海人深情地說(shuō)，“現(xiàn)在每年的春節(jié)、端午，化龍燈都會(huì)挨家挨戶串門送福，熱鬧得很?！?/p>

　　楊海人說(shuō)，自從村里有了文化禮堂，村里來(lái)參觀、體驗(yàn)的村民多了，遠(yuǎn)方來(lái)的游客也多了?！霸谖幕Y堂，我們會(huì)手把手教年輕人學(xué)習(xí)化龍燈制作和龍舞表演，深入了解舞龍文化。每逢節(jié)假日，廣場(chǎng)上都少不了舞龍表演。每次演出熱鬧非凡，吸引了眾多鄉(xiāng)親和外地游客前來(lái)觀看?！?/p>

　　“現(xiàn)在村里男女老少，基本人人都學(xué)、人人會(huì)舞，村民積極性非常高，都很自豪，也更加自信了?！?0后大學(xué)生、上舍村村干部楊斌說(shuō)，小時(shí)候每到春節(jié)，就會(huì)跟著舞龍隊(duì)走街串巷，“看到化龍燈，就感到年味兒來(lái)了，歡樂(lè)和喜悅就來(lái)了”。2012年畢業(yè)回到家鄉(xiāng)后，他跟著楊海人學(xué)習(xí)，并正式加入了舞龍隊(duì)，“現(xiàn)在表演隊(duì)伍有近百人，隨時(shí)都能舞起來(lái)，表達(dá)對(duì)更美好未來(lái)的追求?！?/p>

　　麗水市慶元縣月山村是享譽(yù)全國(guó)的“鄉(xiāng)村春晚”發(fā)源地。1981年，月山村幾個(gè)喜歡文藝表演的農(nóng)民模仿央視春晚自編自導(dǎo)自演了“月山春晚”，這是全國(guó)第一臺(tái)“鄉(xiāng)村春晚”。近年來(lái)，在文化和旅游部的推動(dòng)下，“鄉(xiāng)村春晚”開始向“村晚”嬗變。據(jù)報(bào)道，到2022年，全國(guó)舉辦“村晚”活動(dòng)約1.2萬(wàn)場(chǎng)、參與人次約1.18億。

　　立足全國(guó)“鄉(xiāng)村春晚”發(fā)源地優(yōu)勢(shì)，月山村打造村晚系列特色主題展館，將村晚文化、草根文化、鄉(xiāng)土文化貫穿始終，月山村晚在文化禮堂的交映下，不斷注入新的血液、締結(jié)新的碩果。在月山村，文化禮堂成了村民的生活劇場(chǎng)。每到“村晚”上演，容納千人的文化禮堂座無(wú)虛席?！敖酉聛?lái)，我們要聚合政府、企業(yè)、鄉(xiāng)賢、基層百姓等社會(huì)各界資源，讓各類好聲音在文化禮堂響起來(lái)、唱起來(lái)，讓百姓的掌聲和笑聲在文化禮堂鼓起來(lái)、傳起來(lái)，使文化禮堂助力老百姓‘精神共富’?！痹律酱妩h總支書記吳亦健說(shuō)。

　　截至2022年底，浙江累計(jì)建成20511家農(nóng)村文化禮堂，實(shí)現(xiàn)500人以上行政村全覆蓋。文化禮堂已成為傳播文明風(fēng)尚、豐富文化生活、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。

　　如今，浙江建設(shè)新社區(qū)、培育新農(nóng)民、樹立新風(fēng)尚、構(gòu)建新體制等全面推進(jìn)，鄉(xiāng)村文化振興的局面生動(dòng)呈現(xiàn)、活力凸顯。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年06月23日 05 版)