據(jù)媒體報道，近日，一名旅游視頻博主發(fā)出一篇黃果樹瀑布逃票攻略。視頻里，這名博主介紹了他穿過一條小路，然后沿著村路、山路到達(dá)黃果樹瀑布的“經(jīng)驗”。景區(qū)管理方表示將對此事介入調(diào)查，同時呼吁游客通過正規(guī)渠道進(jìn)入景區(qū)，以免發(fā)生危險?！昂玫牟唤蹋烫悠??！彼^的“黃果樹瀑布逃票攻略”，招致很多網(wǎng)友批評，有當(dāng)?shù)貙?dǎo)游直言該視頻提到的道路極易發(fā)生危險，指責(zé)視頻博主不負(fù)責(zé)任。

　　對違規(guī)行為的指責(zé)，體現(xiàn)了人們尊重公共管理規(guī)定、反對破壞規(guī)則行為的基本態(tài)度。逃票乃至教人逃票，違反規(guī)則、涉嫌違法，理應(yīng)受到追究?；ヂ?lián)網(wǎng)上，各類“逃票攻略”并不鮮見。尤其是前些年，一份《全國景區(qū)逃票攻略》盛傳，很多熱門景區(qū)的詳細(xì)逃票路線、方法，在網(wǎng)上都能找到，一度引發(fā)社會熱議。

　　教人逃票看起來是一個“悄悄告訴你”的“福利”，實際上是一種教人破壞規(guī)則、不守誠信的錯誤價值引導(dǎo)。“人無信不立”，一個人在社會上立足，最珍貴的“門票”是誠信，它是為人處世最基本的“入場券”。尤其是在信用體系越來越完善的今天，逃票省了門票錢卻丟了誠信，到底值不值?更何況，網(wǎng)上一些“攻略”指出的“逃票路徑”，往往具有一定的安全風(fēng)險。前些年，來自某高校的十幾名“驢友”正是為了逃票，選擇了一條沒有安全措施的路線進(jìn)入黃山后迷路被困，最終導(dǎo)致當(dāng)?shù)匾幻窬跔I救中不幸墜崖遇難?？梢?，誤導(dǎo)人們踏上未經(jīng)開發(fā)、隨時可能發(fā)生危險的小路，動輒鼓動逃票者“翻過去”“跳過去”，實則是不把他人生命當(dāng)回事，對此人們應(yīng)該保持警惕。

　　媒體曾把“逃票攻略”盛行的原因歸結(jié)為3個方面：一是景區(qū)門票價格過高，二是景點管理存在漏洞，三是“逃票黃牛”慫恿。隨著國家有關(guān)部門的多輪改革調(diào)控，如今絕大多數(shù)景區(qū)門票價格已趨于親民，大多數(shù)工薪家庭都消費得起。眼下，除了敦促景區(qū)完善管理之外，相關(guān)部門還應(yīng)加強(qiáng)對“逃票黃?！钡拇驌?、對各類不負(fù)責(zé)任的視頻博主的治理。

　　很多人把短視頻定義為私人分享工具，而忽視了它的公共教化作用。作為公共傳播平臺上的內(nèi)容，任何一段短視頻的傳播，都可能給人行為的暗示、價值觀的引導(dǎo)。尤其是一些具有一定流量的社交賬號，本身就具有公共傳播屬性，在思想調(diào)性上必須符合基本價值取向、在內(nèi)容制作上必須遵守公序良俗、在表現(xiàn)方式上必須符合大眾審美。為了博眼球、賺流量，破壞規(guī)則“另辟蹊徑”，獵奇獵艷、低俗庸俗，說到底都是一種“流量病”。應(yīng)該從平臺自查、部門監(jiān)管、法律制約等手段入手，確保網(wǎng)絡(luò)社交空間風(fēng)清氣正，使之與現(xiàn)實社會的文明健康形成呼應(yīng)，從而使人向上向善向好。

　　反對“逃票攻略”把人帶入失信迷途，并不是反對人們分享旅游攻略。相反，人們得以拿出更多時間旅游，更多人記錄旅游故事、分享旅游經(jīng)驗，本身也是一種國民生活品質(zhì)不斷提高的標(biāo)志。只要不違背法律法規(guī)和公序良俗，我們樂見更多人擁有李白那種“一生好入名山游”的閑情逸致、徐霞客那種“大丈夫朝碧海而暮蒼梧”的萬丈豪情。

　　（作者：李思輝，系華中科技大學(xué)新聞評論研究中心特聘研究員）