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一場(chǎng)跨越時(shí)空的夢(mèng)境與救贖:評(píng)吳長(zhǎng)纓《浮云落在多倫多》

  吳長(zhǎng)纓:詩(shī)人,作家。畢業(yè)于南京大學(xué)。曾出版多部長(zhǎng)篇小說(shuō)與詩(shī)集,如《欲望船》、《愛(ài)情是狗娘》、《活在多倫多》、《南京,我的夜生活》、《浮云落在多倫多》、《宋朝尤物》及《純?cè)姟?、《神秘的?shī)歌》、《自然的王》等?,F(xiàn)旅居加拿大多倫多。崇尚純粹和民間的寫(xiě)作。

  在吳長(zhǎng)纓的筆下,多倫多并非一座冰冷的異國(guó)都市,而是一片懸浮著往事與執(zhí)念之間的浮云之地。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮云落在多倫多》以神童黃翔的一生為經(jīng)緯,編織出一張交織著創(chuàng)傷、詩(shī)意與自我覺(jué)醒的巨網(wǎng)。小說(shuō)以寫(xiě)實(shí)為底色,卻在敘事中肆意潑灑隱喻的墨跡,將移民的孤獨(dú)、天才的隕落、愛(ài)情的畸變,凝練成一曲“如山如綢”的挽歌。

  浮云與陰影:神童的宿命與逃亡

  黃翔的童年被一場(chǎng)玉米地的悲劇撕裂,少女的死亡如同烙印般深嵌其靈魂,成為他一生無(wú)法擺脫的“浮云”。少年班的歲月里,他與女神童楊楊的羈絆,既是智性的共鳴,亦是情感的鏡像——兩人皆是被世俗冠以“神童”之名的異類(lèi),卻在時(shí)代的洪流中逐漸失語(yǔ)。吳長(zhǎng)纓以科大為舞臺(tái),將神童的榮耀與脆弱并置:黃翔的早慧并未賦予他超脫人性的能力,反而讓他在情欲與理想的碰撞中愈發(fā)迷茫。那些“佩戴神的花環(huán)的兒童”,最終在現(xiàn)實(shí)的荊棘中褪去光環(huán),成為“世界的悲傷現(xiàn)象”。

  遷徙與夢(mèng)境:移民生涯的虛實(shí)辯證

  當(dāng)黃翔驅(qū)車(chē)穿越溫哥華的雨幕,最終駐足多倫多的脫衣舞廳,移民的漂泊感被具象化為一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)境。吳長(zhǎng)纓以細(xì)膩的筆觸描摹異鄉(xiāng)的四季:秋末冬初的寒意、波士頓爬藤的猩紅、雪地反光的銀白……這些意象不僅是場(chǎng)景的鋪陳,更是主人公內(nèi)心世界的投射。在小說(shuō)中,多倫多的街道既是現(xiàn)實(shí)的落腳點(diǎn),亦是記憶的迷宮。黃翔與“人生地圖女王”的畸形愛(ài)戀,如同懸崖邊的舞蹈,既是對(duì)過(guò)往創(chuàng)傷的宣泄,亦是對(duì)存在意義的追問(wèn)——“生活究竟是夢(mèng)境,還是現(xiàn)實(shí)必須妥協(xié)的殘局?”

  女性與救贖:纏繞于時(shí)空的永恒母題

  小說(shuō)中的女性角色——楊楊、滿(mǎn)妹、艾米、安娜——皆是黃翔生命中的“森林”。她們或如知己般純粹,或如幻影般縹緲,共同構(gòu)成了他逃離孤獨(dú)的救贖路徑。滿(mǎn)妹在深圳與南京間的輾轉(zhuǎn)、艾米從溫哥華寄來(lái)的吉他曲、楊楊跨越洲際的郵件,這些碎片化的交集,最終匯聚成一條暗涌的河流,沖刷著黃翔的悔恨與執(zhí)念。吳長(zhǎng)纓借楊楊之口道出生存的悖論:“這一生我都在想結(jié)婚,最后干脆不結(jié)”——愛(ài)情在此不再是俗套的歸宿,而是個(gè)體對(duì)抗虛無(wú)的儀式。

  語(yǔ)言與結(jié)構(gòu):詩(shī)性敘事的雙刃劍

  作為詩(shī)人出身的作家,吳長(zhǎng)纓的筆觸兼具凌厲與柔美。他將普希金的浪漫、雪萊的狂想熔鑄于黃翔的獨(dú)白中,使小說(shuō)彌漫著“純?cè)姟钡臍赓|(zhì)。然而,這種詩(shī)性亦是一把雙刃劍:部分讀者詬病其情節(jié)“略顯不自然”,結(jié)構(gòu)的松散與編校的疏漏,讓文本如未完成的拼圖,留下些許遺憾。但或許正是這種“未完成性”,暗合了小說(shuō)主題——人生本就是一場(chǎng)布滿(mǎn)錯(cuò)別字的草稿,“那些錯(cuò)字,也許才是正確的字”。

  結(jié)語(yǔ):大雪封門(mén)前的暖冬之夢(mèng)

  《浮云落在多倫多》最終并非一部關(guān)于移民的苦難史詩(shī),而是一則關(guān)于“夢(mèng)境”的寓言。黃翔在結(jié)尾時(shí)凝視雪地上的陌生腳印,恍惚間與所有過(guò)往和解。吳長(zhǎng)纓以近乎禪意的筆調(diào)寫(xiě)道:“這個(gè)世界不管在現(xiàn)實(shí)里還是在夢(mèng)境中,其實(shí)都是那么美好?!?或許,真正的救贖并非逃離陰影,而是學(xué)會(huì)在浮云之下,與自己的夢(mèng)境共生——正如小說(shuō)后記所言:“有夢(mèng)就好,沒(méi)夢(mèng)的話,我這個(gè)人也許就真的全完了。”

  這部作品如同一面棱鏡,將移民的疏離、天才的困境、愛(ài)情的虛無(wú)折射成斑斕的光譜。它不提供答案,只邀請(qǐng)讀者踏入那片“如山如綢”的敘事之境,在黃翔的浮云與大雪中,照見(jiàn)自己的倒影。

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