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樂(lè)活長(zhǎng)三角

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千古名聯(lián)出處,人文薈萃之地|東林書(shū)院

  “風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”,這副千古名聯(lián)可謂家喻戶曉,卻鮮少有人知道它的出處。

  它出自無(wú)錫的東林書(shū)院,在四百多年前的明代,由一位讀書(shū)人顧憲成所撰。如今,這幅對(duì)聯(lián)成為東林書(shū)院最好的廣告詞,無(wú)數(shù)游人來(lái)此拜謁這座先賢講學(xué)讀書(shū)處,感受當(dāng)年人文薈萃之區(qū)的文化氣息。

  東林書(shū)院的前世今生

  書(shū)院,即中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu),最早出現(xiàn)在唐朝,正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立,發(fā)展于宋代。歷史上最為知名的便是四大書(shū)院:河南商丘的應(yīng)天書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、河南登封的嵩陽(yáng)書(shū)院、江西九江的白鹿洞書(shū)院。

  其實(shí)書(shū)院自宋興起,便席卷全國(guó),各處書(shū)院林立,在水鄉(xiāng)江南,人文薈萃之地更是不乏書(shū)院。曾名噪一時(shí)的東林書(shū)院便是其一,比起四大書(shū)院也毫不遜色。

  如果說(shuō)太湖是無(wú)錫的自然風(fēng)光代表,那么最能代表無(wú)錫人文歷史的就是東林書(shū)院。東林書(shū)院,又名龜山書(shū)院,于北宋政和元年創(chuàng)建(公元1111年),為北宋理學(xué)家程顥、程頤嫡傳高弟、知名學(xué)者楊時(shí)長(zhǎng)期講學(xué)的地方,后因時(shí)事變化而一度荒廢。

  楊時(shí)的名字對(duì)許多人來(lái)說(shuō)很陌生,但“程門(mén)立雪”的故事相信大家都很熟悉。這個(gè)故事講述的就是楊時(shí)年少求學(xué)時(shí),拜見(jiàn)老師程頤,見(jiàn)老師在午休,便在門(mén)外的雪地等候,待程頤醒來(lái),積雪已是一尺深,楊時(shí)也變成了“雪人”。朱熹把這一故事寫(xiě)入《朱子語(yǔ)類(lèi)》,后來(lái)成了尊師重道的典型,流傳數(shù)百年。

  書(shū)院自荒廢后,直至明萬(wàn)歷年間,才由顧憲成等人重興書(shū)院,并在此講學(xué)授課,他們倡導(dǎo)“讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國(guó)”的精神,引起全國(guó)學(xué)者普遍響應(yīng),一時(shí)聲名大著。東林書(shū)院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國(guó)事的主要輿論中心,有“天下言書(shū)院者,首東林”之贊譽(yù)。

  當(dāng)時(shí)的東林書(shū)院只是一個(gè)書(shū)院,為何影響如此之大?其實(shí),當(dāng)時(shí)的東林書(shū)院既是全國(guó)著名的教育機(jī)構(gòu),又是傾動(dòng)朝野的政治講臺(tái)。

  明末朝政換亂,閹黨當(dāng)?shù)?,東林學(xué)者由于關(guān)心國(guó)事,針砭時(shí)弊,觸碰到閹黨利益,大量東林學(xué)者被污蔑為“東林黨”,并慘遭被迫害,這給東林書(shū)院帶來(lái)很大的沖擊。但閹黨被黜之后,東林人再起興起,依然活躍在朝野之中。

  數(shù)百年后尋訪這里,不禁生出一種神圣感,那來(lái)自歷史深處的“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳”,無(wú)聲潛入靈魂的深處,讓人久久難以平靜。

  江南園林風(fēng)格建筑

  從地鐵口出來(lái)步行5分鐘,看到一座如園林般的建筑群,那便是東林書(shū)院。東林書(shū)院雖坐落于繁華的市中心,卻不受世俗喧囂影響,成為市中心一個(gè)避世獨(dú)立的存在。

  書(shū)院的正門(mén)口矗立著一座老牌坊,這是東林的標(biāo)志性建筑。坊額上題“東林舊跡”和“后學(xué)津梁”,坊上雕刻有二龍戲珠、丹鳳朝陽(yáng)、獅子滾繡球、鯉魚(yú)跳龍門(mén)等。此坊立于乾隆五年(1740年),跨越幾百年時(shí)光,充滿了莊重、古樸的氣息。

  建筑布局采用“左廟右學(xué)”格調(diào),以中軸線為區(qū)分,左手建有祭祀建筑,右手為講學(xué)殿堂。石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等古建筑都得以修復(fù),東林的文化也得以很好的傳承。

  書(shū)院很好的繼承了江南的庭院建筑風(fēng)格,小橋流水,庭院錯(cuò)落,緊湊而又精致,充滿了幽靜素雅和古樸詩(shī)意,絲毫沒(méi)有一般書(shū)院那樣的凝重氣氛。

  書(shū)院里的一池睡蓮,也被稱(chēng)為袖珍園林里的文藝蓮花,在靜水深流處,星星點(diǎn)點(diǎn),如油畫(huà)般美麗闌珊。“出淤泥而不染”的特點(diǎn)也象征了莘莘學(xué)子的高潔品質(zhì)。

  沿著中軸線朝前走,依次為書(shū)院的主體建筑。其中,依庸堂在當(dāng)時(shí)是東林學(xué)派學(xué)術(shù)領(lǐng)地的象征,被一代學(xué)人尊為“南國(guó)杏壇”,所謂“腳跡得入依庸堂,人生一大幸事”。堂內(nèi)保存有明代《依庸堂記》碑刻原石,由顧憲成撰寫(xiě)的那幅千古名聯(lián)也掛在此處,激勵(lì)過(guò)一代代心懷國(guó)家的讀書(shū)人。

  如今,東林書(shū)院這個(gè)“文化圣地”成了孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的樂(lè)園。在東林書(shū)院的偏院里,常能見(jiàn)到10多個(gè)小書(shū)童們身著古裝,坐在古色古香的教室里,認(rèn)真地聽(tīng)老師授道解惑的景象。想必在這樣的書(shū)院里,讀那些圣賢之書(shū),自然會(huì)出真思想,大學(xué)問(wèn),也能漸漸懂得古代讀書(shū)人那“家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”的家國(guó)情懷。

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