備受關(guān)注的高考終于在上周落下了帷幕。面對(duì)這次特殊的高考，許多家長(zhǎng)早早地就趕來(lái)沈坤狀元府，為家中備考的學(xué)子們敬香祈愿，只為討一個(gè)好兆頭。

　　沈坤是淮安歷史上第一位狀元，沈坤狀元府自2017年開(kāi)放至今，每年接待全國(guó)各地?cái)?shù)以萬(wàn)計(jì)的游客，其中很多是慕名來(lái)為家里的學(xué)子們祈愿的家長(zhǎng)。今年也是一樣，狀元府內(nèi)密密麻麻掛滿了祈福牌，承載著的是學(xué)子與家長(zhǎng)滿滿的希冀。

　　懷著對(duì)這位狀元郎的敬仰，小編也深入探訪了一次沈坤狀元府。過(guò)狀元橋，穿狀元樓，進(jìn)狀元府，如愿以償?shù)貢秤瘟宋逯卦郝洹⒄嫉?800多平方米的狀元府邸，多少沾了一點(diǎn)天子門生之喜氣，給人耳目一新、回味無(wú)窮之感。

　　淮安歷史上第一位狀元

　　狀元府位于淮安市河下古鎮(zhèn)的核心區(qū)，緊傍古運(yùn)河畔，是河下古鎮(zhèn)的重要人文景觀。

　　河下古鎮(zhèn)有2500年歷史，明清兩朝出過(guò)67名進(jìn)士，123名舉人，12名翰林，狀元、榜眼、探花各一人，素有“進(jìn)士之鄉(xiāng)”之稱，文化底蘊(yùn)十分深厚。這唯一的一名狀元，也是淮安歷史上第一位狀元——沈坤。

　　對(duì)于沈坤，也許有些人不是很熟悉，但其好友相信大家都知道，就是《西游記》的作者吳承恩。沈坤和吳承恩是同窗好友，沈坤狀元府與吳承恩故居相距不過(guò)三百米。神魔小說(shuō)《西游記》，就借用了沈府中的景觀進(jìn)行魔幻場(chǎng)景的創(chuàng)作，游覽沈園即可窺見(jiàn)其奧妙。

　　狀元府是在原址上重建的，由老宅和寓園兩部分組成，分狀元樓、老宅區(qū)、習(xí)武區(qū)、向?qū)W區(qū)、園林區(qū)和紀(jì)念區(qū)六部分，各具特色、相得益彰。

　　走進(jìn)狀元樓，古樸典雅、莊嚴(yán)肅穆的氣息迎面而來(lái)。老宅區(qū)盡顯江南民居青磚黛瓦、素雅明凈之特色，水井石磨、鍋灶盡是他年之物，書(shū)房、廚房、臥房各有千秋;園林區(qū)寫(xiě)意山水，曲徑通幽;紀(jì)念區(qū)為沈坤家祠，供奉有曾祖以下五服以內(nèi)的祖先牌位。

　　狀元府運(yùn)用了聲光電等科技手段，將沈坤的一生栩栩如生地再現(xiàn)在世人面前。沈坤，字柏生，號(hào)十洲，明正德二年(1507年)出生在淮安府山陽(yáng)縣河下鎮(zhèn)竹巷一戶厚實(shí)的人家。祖籍昆山，其父經(jīng)商，其母信佛。沈坤自小天資聰慧，勤奮好學(xué)，經(jīng)史子集，諸子百家，無(wú)所不讀，為其成年后相繼考得舉人、榮膺狀元、步入仕途奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　“淮安一郡，自古未有魁天下者，有之自坤始。”

　　明嘉靖十年(1531年)，年僅25歲的沈坤考中了舉人，嘉靖二十年(1541年)又考上了進(jìn)士一甲第一名，嘉靖帝親賜狀元及第并授予翰林院修撰。

　　向?qū)W區(qū)追溯了封建科舉文化之歷史。發(fā)端于隋煬帝大業(yè)三年(607年)的科舉制度延續(xù)了近1300年，到了清朝光緒三十一年(1905年)即廢除。

　　明朝以后科舉進(jìn)入鼎盛時(shí)期，尤其南方科舉興盛，特別是蘇、浙兩地，狀元迭出，引為殊榮。作為淮河流域腹地的軍事要地淮安，雖然地靈人杰，群英薈萃，卻遲至明嘉靖二十年(1541年)才姍姍走出了本地歷史上的第一個(gè)狀元沈坤，而此時(shí)距隋朝開(kāi)科取士已有著近千年的歷史了。

　　因此，沈坤高中榜頭，榮膺狀元，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一件“破天荒”的大事，淮安本地官民對(duì)此無(wú)不額手稱慶，齊謝“皇恩浩蕩”。

　　據(jù)資料表明，唐宋八大家居然沒(méi)有一人考中狀元，可見(jiàn)狀元是何等難考和多么榮耀。祖籍昆山的文人們，把沈坤的事跡收入《昆山縣志》，引以為榮。

　　中了狀元，按照明朝慣例，沈坤被授予翰林院修撰;1554年被任命為詹事府右諭德，前往南京就職;1559年，升北京國(guó)子監(jiān)祭酒。

　　沈坤為淮安籍狀元，在他的人生軌跡中，無(wú)疑會(huì)深受淮安地域的鄉(xiāng)閾、風(fēng)俗、文化、教育的影響，養(yǎng)成了正直、勤勉、執(zhí)事、忠君、愛(ài)國(guó)的高尚情懷，為后人所稱贊。

　　攬繡樓前一副對(duì)聯(lián)：“官?zèng)r非甘休忘卻書(shū)生面目;民生關(guān)苦要存些菩薩心腸。”多多少少地反映出沈坤家教中，普世愛(ài)民心憂天下的價(jià)值觀。

　　“抗倭狀元”的由來(lái)

　　沈坤一生最大的業(yè)績(jī)，不是讀書(shū)做官，也不是中狀元做翰林，而是抗倭寇最為人稱道。1577年，沈坤在喪母居家守孝期間，正逢倭寇犯淮。沈坤變賣家產(chǎn)，訓(xùn)練鄉(xiāng)丁，抵抗外侮，平定倭患，深受家鄉(xiāng)人民的愛(ài)戴，被人們稱為“抗倭狀元”。

　　一個(gè)文官如何升級(jí)成為“抗倭狀元”?

　　這與沈坤自小的受教環(huán)境是分不開(kāi)的。沈坤是數(shù)代軍籍出身，家境優(yōu)渥，受到了良好的家教，沈坤本人喜文好武，成年后成為一個(gè)英俊瀟灑、文武雙全的英雄，也在情理之中。

　　《江南通志》記載:“時(shí)倭寇數(shù)千犯淮，坤散財(cái)募士，親當(dāng)矢石，力戰(zhàn)敗之，淮人呼為‘狀元兵’。”

　　彼時(shí)淮安是沿海重鎮(zhèn)、漕運(yùn)要沖，倭寇經(jīng)常流竄犯淮，“流害千里、殺戮千余”，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷浜?。?dāng)時(shí)的漕運(yùn)總督駐扎淮安，兼淮安、鳳陽(yáng)、廬州、揚(yáng)州四府巡撫。然漕運(yùn)責(zé)任重于泰山，漕運(yùn)總督根本無(wú)暇顧及地方，更談不上組織抗倭了。

　　心懷百姓的沈坤在此時(shí)站了出來(lái)，率軍平定倭寇，馳騁沙場(chǎng)，故淮安人又稱他是“武狀元”，他所率的兵勇也稱為“狀元兵”。

　　因抗倭有功，沈坤被任命為國(guó)子監(jiān)祭酒。未及赴任卻被他人以“私自團(tuán)練鄉(xiāng)勇，圖謀背叛朝廷”之罪，誣陷入獄。1560年沈坤冤死獄中，終年54歲。一代忠臣良將就此隕落，令人惋惜。

　　習(xí)武區(qū)再現(xiàn)了當(dāng)年練兵布陣之壯觀，小編探訪時(shí)曾到由木盾排立的疑兵陣中游覽，險(xiǎn)些走不出來(lái)。西北角上建有一座瞭敵樓，樓上還有放飛信鴿的處所，呈現(xiàn)了昔日的境況。

　　探訪寓園

　　臨沈府、游寓園，令人回味無(wú)窮，流連忘返。寓園又被譽(yù)為“河下第一私家花園”，采用了大量現(xiàn)代聲光電科技，展現(xiàn)流傳下來(lái)的瑰寶“琴棋書(shū)畫(huà)”，讓游客親身體驗(yàn)個(gè)中互動(dòng)樂(lè)趣，這些因素的融合，使得整個(gè)景區(qū)聯(lián)片打造，具有極高的觀賞價(jià)值和規(guī)模效應(yīng)。

　　踱步入寓園，花木繁盛，怪石嶙峋，恍如進(jìn)入了夢(mèng)中的仙境，不同的角度有不同的風(fēng)景，讓人嘆為觀止。《西游記》中光怪陸離的魔幻場(chǎng)景可見(jiàn)一斑。

　　沈坤狀元府景區(qū)作為全國(guó)唯一一家以“狀元文化”為主題特色的歷史人文景區(qū)，記錄了流淌千年的科舉文化脈絡(luò)，從中形成“狀元文化”演變至今，更多的是宣揚(yáng)一種積極向上、敢于拼搏的精神力量。

　　景區(qū)長(zhǎng)年開(kāi)設(shè)詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)等國(guó)學(xué)培訓(xùn)班，致力于傳承發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精粹，打造以“狀元文化”為特色的文化旅游體驗(yàn)區(qū)。

　　同時(shí)，契合“千年古鎮(zhèn)，萬(wàn)家書(shū)香”的旅游發(fā)展規(guī)劃，以點(diǎn)帶面，積極推動(dòng)整個(gè)淮安區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶給全國(guó)各地的游客們一場(chǎng)不一樣的文化盛宴。(淮安區(qū)委宣傳部供圖)