文化是地方發(fā)展的靈魂。近日，巴城老街河南街改造接近尾聲，江南氣息四溢的青磚灰瓦在滴滴答答的雨聲中隔河相望，相對于建筑的再現(xiàn)活力，巴城特色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)則更顯珍惜。

傳承與發(fā)揚(yáng)：昆北民歌唱出家鄉(xiāng)眷戀

“撥開（仔格）船頭 擺開（仔格）稍，哎嘿嘿伊也嘿……”這幾日，巴城昆北民歌傳承人陸振良正和陽澄藝術(shù)團(tuán)的隊員們抓緊練習(xí)著民歌，為6月22日上午在巴城開展的第三屆長三角民歌賽作最后的沖刺準(zhǔn)備。

說起陸振良，巴城、昆山乃至全國各地喜歡昆北民歌的人基本上都知道，這位巴城鄉(xiāng)間走出來的農(nóng)家漢子，用他的善良、純樸和完美的歌聲打動了每一位喜歡昆北民歌的人。

走上傳唱昆北民歌這條路，對于陸振良來說，是有些運(yùn)氣在內(nèi)的。陸振良是土生土長的巴城人，上世紀(jì)80年代，20歲出頭的陸振良被勤豐村村委安排種蘑菇。當(dāng)時和他一起種蘑菇的還有一位名叫汪菊林的老人。這汪老可了不得，不僅擅長扎制龍燈、龍船，還在戲曲、民歌上有過人之處?？吹疥懻窳枷矚g聽自己唱歌，而且嗓子靚，同時有興趣學(xué)唱民歌，汪老便毫無保留地把自己掌握的昆北民歌一支一支傳授給了陸振良。

1983年，陸振良進(jìn)入文體站工作，只要有空，他便會走鄉(xiāng)竄村，把流傳在田間村頭的鄉(xiāng)音俗曲，細(xì)致而準(zhǔn)確地記錄下來。誰也沒想到，這一記就是30多年，已經(jīng)整理出了150多首昆北民歌。至今，只要聽說哪兒有好的昆北民歌，他依舊會不辭辛苦地趕去把它們記錄整理下來。

漸漸地，陸振良成了巴城昆北民歌的“活字典”，也慢慢有了名氣，尤其是1998年和2007年央視先后兩次來巴城錄制民歌節(jié)目，使陸振良成了周邊居民眼中的“明星”，覺得他會走出去，走向更大的舞臺。

可陸振良卻說：“巴城是昆北民歌的發(fā)源地，也是我生活和創(chuàng)作的根，我不會離開我的巴城，我只會葉落歸根。”

抱著這樣的信念，多年來，陸振良一邊堅持學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識，參加專業(yè)函授學(xué)習(xí)，一邊堅持新民歌創(chuàng)作。2004年起，他組織成立陽澄藝術(shù)團(tuán)并擔(dān)任團(tuán)長，憑著一股熱情和一種執(zhí)著精神，和全團(tuán)50余人通過參加各級各類民歌文藝演出，不斷擴(kuò)大昆北民歌文化影響力，獲得群眾的一致好評，陽澄藝術(shù)團(tuán)因此多次被評為昆山市優(yōu)秀團(tuán)隊。

可是，陸振良始終認(rèn)為：一人獨唱不成曲，眾人齊唱歌更美。為了盡可能地改變民歌在小眾圈子里傳唱的尷尬局面，近年來，陸振良來回奔走，義務(wù)在巴城的不少社區(qū)里開設(shè)民歌課程，教授普通市民演唱昆北民歌。目前，已經(jīng)有五、六百人學(xué)唱了昆北民歌。在巴城社區(qū)，每年還定期開設(shè)少兒民歌班，使民歌在青少年間生根發(fā)芽。

癡迷與專一：昆曲源頭綻放華美篇章

就在陸振良家不遠(yuǎn)的巴城老街，“把昆曲的前世和今生都寫活了”的楊守松一次又一次地在檢查、修改新寫的《昆曲大觀》初稿，這部240萬字的鴻篇巨制累在桌上共厚厚的六大本，楊守松逐字逐句看，有錯別字或不恰當(dāng)?shù)牡胤?，就用便簽做記號，以便查?hellip;…這樣一個名人，在昆曲源頭對昆曲達(dá)到了癡迷的程度。

從黃幡綽到顧阿瑛，再到梁辰魚、吳粹倫……在綽墩之側(cè)、傀儡之畔孕育了昆曲，并傳承至今，這時，楊守松來了。

2005年退休以來，楊守松從“昆山之路”進(jìn)入“昆曲之路”，一本《昆曲之路》，悄然出世，獲得江蘇省“五個一”工程獎；一本《大美昆曲》，獨樹一幟，獲得全國政府最高文化獎：中宣部“五個一”工程獎。

其實，怎么會癡迷昆曲，有時連他自己也說不清。感覺開始僅僅是自己給自己找的“麻煩”，好像鬼使神差，就這么閉著眼睛往里面撞，往里面走。因為了解越多，覺得自己越淺；越是淺，就越要往里面走。是這樣的一種“惡性”循環(huán)，所以就出不來了。只能跟著她走，走多遠(yuǎn)算多遠(yuǎn)。

這一走，就是8年。楊守松試圖用自己的方式找到一把蘊(yùn)藏昆曲傳承不息答案的鑰匙。他走南闖北。凡是有昆曲的地方，他都去聽曲看戲，不僅在各大昆劇院團(tuán)門庭之下，跟昆曲大師、藝術(shù)家結(jié)交，而且還尋找各種各樣的昆曲人，上至南北昆曲界的名流巨擘，下至角角落落的“昆蟲”(昆曲迷的戲稱)、草根。越了解，越癡迷，越專一。

工作室的朱依雯說，楊老師電話鈴聲是昆曲，車載音樂是昆曲，連睡覺也經(jīng)常聽著昆曲入眠……他沉醉在昆曲的世界里，在演員的一個腔調(diào)上看出功力深淺，看出優(yōu)秀演員根據(jù)劇情展現(xiàn)蘭花指的不同造型……

越癡，筆下的文章越精彩。他讓人看到了昆山腔600年的起落興衰，看到了昆曲在世界范圍內(nèi)傳承的好多奇聞軼事、看到了昆曲發(fā)展中很多人的艱辛付出……

他也在書中輕聲呼喚：大千世界，熙熙攘攘。優(yōu)而不雅、富而不貴、名而不實、快速行進(jìn)的人們啊，想一想吧，你還有夢嗎？停一停吧，停下來等等你的靈魂……慢一拍，留半步，到園林，在廳堂，賞春色，聽昆曲，未必“早晚玩之叫之拜之贊之”，只要知之聽之賞之呵護(hù)之，足矣！寂寞，清心，進(jìn)入昆曲的靈魂。昆曲文化里面有我們的靈魂。

極盡與升華：悠悠笛音只為家思鄉(xiāng)情

作為好友，本土笛藝大師陳東寶經(jīng)常感嘆楊守松對昆曲的“癡”。他自己又何嘗不是，家鄉(xiāng)就是陳東寶心中最大的牽掛。

就在即將到來的6月22日下午，陳東寶一手促成的“巴城水·想 笛音醉陽澄”首屆中國竹笛音樂節(jié)將在巴城舉行，屆時，陸春齡、蔣國基等一大批笛壇泰斗將云集巴城，共奏華章。

說起陳東寶，不得不感嘆他的曲折人生路。12歲那年，陳東寶被美妙的笛聲吸引，從此笛不離手，吹起笛子如癡如醉。雖然學(xué)得一手好笛，但陳東寶沒有把吹笛當(dāng)作終身的職業(yè)。改革開放后，陳東寶下海經(jīng)商。不久后，成為一家飲料公司總經(jīng)理，卻不幸遭人陷害，致使公司業(yè)績滑坡，還受人欺騙，購進(jìn)了一批假煙，賠盡了家底。

盡管他內(nèi)心經(jīng)過一番掙扎，選擇堅強(qiáng)活著，但家鄉(xiāng)的遭遇給他帶來了太多的傷痛，他選擇了離開。此后漫長的3年里，一支竹笛伴隨陳東寶走過了江蘇、浙江、山東、云南、福建、陜西、北京等20多個省市。在貧困潦倒的日子里，陳東寶沒有墮落，始終堅守著藝術(shù)的尊嚴(yán)。笛聲為他贏得了一日三餐，也讓他得到“貴人”的肯定和相助。于是，陳東寶又從一支竹笛起家了，先后在深圳、杭州等地開出了自己的笛子、音像制品專賣店。

終于走出了苦難，卻總覺得心里空蕩蕩的，因為割舍不掉對于家鄉(xiāng)的情感，2009年，這位“流浪”笛子演奏家最終選擇回到魂牽夢繞的家鄉(xiāng)，并在社會各界的支持下，在巴城老街成立了“東寶笛館”。2012年，陳東寶創(chuàng)作并演奏的笛子獨奏曲《陽澄湖畔的笛聲》在央視音樂頻道《風(fēng)華國樂》播出，廣受好評。隨后，又創(chuàng)作出笛子獨奏曲《巴城水·想》，把昆曲的水磨韻味揉進(jìn)笛聲，受到業(yè)界推崇。

“我不想擁有什么，只想留下什么。”這是陳東寶經(jīng)常說的一句話。除了創(chuàng)作外，他還走進(jìn)巴城中心小學(xué)，義務(wù)擔(dān)任笛子教師。陳東寶用心教學(xué)，把他的人生體味滲透在笛子課程中。他這套獨特的教學(xué)方法，收到了奇效。有些孩子短短兩個星期，就能吹出悅耳的曲子，稍長一點，甚至能吹中級難度的獨奏曲。免費(fèi)教學(xué)的陳東寶還拿出不少自己的CD、DVD作品，對成績優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行獎勵。

學(xué)習(xí)笛子的孩子漸漸多起來，他也變得忙碌起來。每個星期14節(jié)課，周六、周日、暑假正常上課，為了不耽誤孩子學(xué)習(xí)，有次高燒40攝氏度時，他還堅持站在課堂上。“都是家鄉(xiāng)的孩子，孩子們喜歡笛子，愿意學(xué)，我就很高興。”陳東寶說。

現(xiàn)在，在陳東寶的努力下，全校3000余名師生均會吹笛，每逢周一的升國旗儀式，全校師生共同以笛聲奏國歌、升國旗，成為一道亮麗的風(fēng)景線