原標(biāo)題：“‘宮廷畫(huà)師’養(yǎng)成記——故宮博物院古書(shū)畫(huà)臨摹復(fù)制技藝展”在浙開(kāi)展——
摹本背后的千年密碼
《虢國(guó)夫人游春圖》《芙蓉錦雞圖》《聽(tīng)琴圖》《貨郎圖》《層疊冰綃圖》《九峰雪霽圖》……這些傳世千年的丹青瑰寶，如今跨越時(shí)空，翩然降臨西子湖畔。
日前，“‘宮廷畫(huà)師’養(yǎng)成記——故宮博物院古書(shū)畫(huà)臨摹復(fù)制技藝展”在浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館臨展廳啟幕。本次展覽由故宮博物院與浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心(浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，精心呈現(xiàn)102件(套)故宮珍藏古書(shū)畫(huà)精品摹本，集中呈現(xiàn)千余年中國(guó)繪畫(huà)的經(jīng)典作品全貌，堪稱(chēng)一場(chǎng)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。
或許有人會(huì)問(wèn)：“既非真跡，有何可觀?”
定論且慢。讓我們跟隨有風(fēng)君的腳步，一同探尋這些摹本背后隱藏的千年密碼，感受傳統(tǒng)技藝與古人智慧的完美交融。
為何制作摹本
故宮的奇珍異寶已經(jīng)這么多了，為什么要制作摹本?
“紙壽千年，絹壽八百”，古代書(shū)畫(huà)的很多真跡難以完整保存。臨摹，在我國(guó)有著悠久的歷史，是傳承中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)、書(shū)畫(huà)技法的重要手段。
正是有了這門(mén)技藝，才使得諸多名作得以跨越千年存續(xù)至今。
比如《虢國(guó)夫人游春圖》，描繪了虢國(guó)夫人一行人踏青游春的場(chǎng)景。據(jù)故宮博物院官網(wǎng)記載，此畫(huà)原作是唐代的張萱，一位擅長(zhǎng)描繪皇族貴婦、嬰兒、鞍馬等題材的宮廷畫(huà)師?！坝未骸笔翘拼浅Ｖ匾纳鐣?huì)風(fēng)俗，唐代人喜歡在草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié)，走出宅院，擁抱春天。在這幅沒(méi)有畫(huà)任何春日景致的《虢國(guó)夫人游春圖》中，處處是春天。
然而隨著朝代更迭，原作早已散佚，今存世的《虢國(guó)夫人游春圖》為宋人摹本，融合了北宋畫(huà)院簡(jiǎn)潔、明快和高雅的畫(huà)風(fēng)。這件作品，集成了唐宋兩代宮廷繪畫(huà)技藝，也讓名畫(huà)得以傳世。后人得以從中研讀藝術(shù)史，了解文化史、生活史，甚至分析動(dòng)物馴化史……
所以明白了吧，《虢國(guó)夫人游春圖》《蘭亭集序》《洛神賦圖》……這些赫赫有名的千古佳作，如今存世的都已經(jīng)不是最初的真跡。如果沒(méi)有摹本，今天的我們，恐怕只能從文獻(xiàn)記載和傳說(shuō)故事中猜想這些作品的真貌了。
“古書(shū)畫(huà)臨摹復(fù)制技藝”作為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，不僅是一項(xiàng)彌足珍貴的技藝，更體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延賡續(xù)的生命力。
在當(dāng)代文物保護(hù)領(lǐng)域，人工臨摹再現(xiàn)原作的神韻和承載的歷史文化信息，不僅傳承了原作藝術(shù)技法，也延續(xù)了原作的藝術(shù)生命。
這就可以理解，為什么一場(chǎng)書(shū)畫(huà)展覽，要放在非遺館里展出了。
那為什么是浙江呢?
故宮博物院文保修復(fù)部主任、研究館員屈峰表示，浙江是非遺大省，非遺代表性項(xiàng)目保護(hù)傳承一直走在全國(guó)前列，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館是浙江非遺代表性項(xiàng)目展示和宣傳推廣的重要平臺(tái)和重要窗口，基于場(chǎng)館優(yōu)勢(shì)，“‘宮廷畫(huà)師’養(yǎng)成記——故宮博物院古書(shū)畫(huà)臨摹復(fù)制技藝展”成功落地。
制作摹本有何高招
在展廳里，你可以看到制作摹本的七大技藝步驟：從做絹、勾描、上墨，到渲染、調(diào)色、摹款、鈐印，每一步驟都不能馬虎。
“我們可以說(shuō)是師徒制，招收的都是各大美術(shù)院校的碩士畢業(yè)生。大家雖然有多年繪畫(huà)基礎(chǔ)，入行后還要進(jìn)行為期三年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)?！惫蕦m博物院書(shū)畫(huà)臨摹組副組長(zhǎng)陳露說(shuō)，“每一道工序都是為了最大限度接近原作，需要付出大量時(shí)間去研究。”
這項(xiàng)技藝是薪火相傳的——現(xiàn)場(chǎng)展示了20多種專(zhuān)用礦物顏料的樣品、臨摹絹樣本及詳實(shí)的技藝傳承譜系圖，全方位揭示這項(xiàng)要求“形神兼?zhèn)洹钡膫鹘y(tǒng)絕技的奧秘。
這項(xiàng)技藝也是與時(shí)俱進(jìn)的——現(xiàn)代科技手段如顯微圖像、高光譜掃描等，幫助臨摹者深入觀察古畫(huà)肌理與色彩層次，凸顯傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技的融合。
守真，是古書(shū)畫(huà)臨摹復(fù)制技藝的價(jià)值。
“書(shū)畫(huà)文物最終會(huì)隨著時(shí)間而消逝，臨摹要做的就是將書(shū)畫(huà)文物的‘壽命’延長(zhǎng)，讓千百年后的人依然可以欣賞到它們的原貌。臨摹的產(chǎn)生與發(fā)展，對(duì)延續(xù)我國(guó)古代書(shū)畫(huà)的歷史、保護(hù)我國(guó)古代燦爛的文明發(fā)揮著重要作用。”陳露細(xì)細(xì)道來(lái)。
那么，傳統(tǒng)技藝的摹本和數(shù)字時(shí)代的高清打印件的區(qū)別又在哪里?
如今，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)著臨摹者從追求“圖像再現(xiàn)”轉(zhuǎn)向“行為再現(xiàn)”。這種對(duì)傳統(tǒng)技法、畫(huà)理、材料的系統(tǒng)性研究，使當(dāng)代的臨摹者建立起更加科學(xué)的傳承標(biāo)準(zhǔn)，既注重對(duì)古書(shū)畫(huà)完整信息的闡述，又實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)技藝的活態(tài)傳承。故宮博物院四代傳承人以筆為媒，以心傳藝，以技藝存續(xù)經(jīng)典，以堅(jiān)守禮贊歷史。
陳露反復(fù)提到一個(gè)詞：氣韻。
“相較于高清打印件，我們側(cè)重的是這門(mén)技藝和傳統(tǒng)畫(huà)法的傳承。在臨摹的過(guò)程中，研究畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格，并具體到技法和材料。比如一幅畫(huà)不同的地方用的什么顏料，有幾層敷色，用筆的提按以及筆法的特點(diǎn)等?！彼f(shuō)，“仔細(xì)觀賞這些作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)是有立體感和時(shí)空感的?！?/p>
這次在杭州，我們能看到什么?
給大家劃劃重點(diǎn)。
薈萃摹本珍品，分期輪換呈現(xiàn)——展覽匯集漢唐至清代眾多經(jīng)典名作的摹本。觀眾可近距離欣賞《馬王堆漢墓出土導(dǎo)引圖》《虢國(guó)夫人游春圖》《芙蓉錦雞圖》《聽(tīng)琴圖》《貨郎圖》《層疊冰綃圖》《九峰雪霽圖》等名作的摹本精品，感受古代書(shū)畫(huà)的藝術(shù)魅力和摹制技藝的精湛水準(zhǔn)。值得關(guān)注的是，展覽將分兩期呈現(xiàn)，第一期(開(kāi)展至8月25日)展出45件(套)，第二期(8月26日至閉展)將輪換展出42件(套)，《虢國(guó)夫人游春圖》《芙蓉錦雞圖》《聽(tīng)琴圖》等15件(套)摹本將全程展出。在這里，你可以一次性看到歷代名家李公麟、唐寅、趙孟頫、丁觀鵬等作品的摹本，通覽中國(guó)繪畫(huà)史的精彩。
沉浸互動(dòng)體驗(yàn)，探尋藝術(shù)密碼——互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)設(shè)有觸摸屏與電子畫(huà)筆，觀眾可親手勾勒《人馬圖》《二馬圖》《昭陵六駿圖》等經(jīng)典作品的線稿，體驗(yàn)古代畫(huà)師的運(yùn)筆之道。
最后提醒，展覽展出至10月26日，誠(chéng)邀廣大市民、學(xué)生及藝術(shù)愛(ài)好者走進(jìn)浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，親身體驗(yàn)“宮廷畫(huà)師”的匠心傳承，在筆墨丹青間開(kāi)啟一場(chǎng)穿越千年的文化之旅，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永恒魅力。
