原標題：德清莫干山小鎮(zhèn)悄然興起101個藝術(shù)空間——

　　播撒“火種”，山鄉(xiāng)藝術(shù)IP破土而出

　　冬日的德清縣莫干山小鎮(zhèn)，藝術(shù)氛圍正濃。莫干庾街基本藝術(shù)空間內(nèi)，一場名為“落葉煙囪劇場LIVE”的音樂會正進行?，F(xiàn)場吉他和歌聲響起，或悠揚婉轉(zhuǎn)或激昂澎湃，梧桐落葉偶爾傳來沙沙的響聲，與歌聲交織在一起，吸引了眾多游客和村民駐足。

　　今年5月，當?shù)乩媒謪^(qū)內(nèi)原有特色建筑及周邊山水資源打造出一個個展陳空間，莫干庾街基本藝術(shù)空間就是其中之一。該藝術(shù)空間自啟用以來，每月都有音樂會、畫展、攝影展等活動。

　　莫干庾街基本藝術(shù)空間僅是一隅。這兩年，瓷板畫藝術(shù)館、黑杉美術(shù)館、德清窯藝術(shù)館、高峰驛站、青芷空間、黑膠唱片民宿……莫干山小鎮(zhèn)上悄然興起一個個鄉(xiāng)野藝術(shù)空間，數(shù)量多達101個。

　　推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，要將優(yōu)質(zhì)文化資源進一步向基層、向農(nóng)村拓展延伸。莫干山鎮(zhèn)把藝術(shù)館群融入山林、田野、民宿、咖啡館等多元場景，打造出新型公共文化空間。這些藝術(shù)館群與鄉(xiāng)村會碰撞出哪些火花?又怎樣在鄉(xiāng)土大地上詩意生長?

　　濃厚藝術(shù)氛圍 留下更多游客

　　名聲在外的莫干山，最近有了藝術(shù)新地標。

　　與燎原村村居為鄰，莫干山美術(shù)館今年國慶前開館迎客，并舉辦“不止共生”藝術(shù)作品首展，截至目前吸引2萬余人次觀展。

　　變化不止于此，當?shù)厝麓蛟斓哪赦捉炙囆g(shù)街區(qū)，以莫干美術(shù)館為中心，攜手德清窯藝術(shù)館、天文館、莫干劍博物館等組成莫干山藝術(shù)公社組團“出道”，莫干山更熱鬧了。

　　在小鎮(zhèn)也能看展，讓很多游客意想不到。

　　上海游客費晟來過莫干山很多次，他一直覺得莫干山是文藝的，也是浪漫的，但若是游玩，好像又缺少了打卡點。“本來打算住一晚就回去，但看到那么多有意思的展覽和活動，想多待兩天?！痹阝捉稚祥e逛，費晟感嘆變化之大。

　　莫干山目前聚集民宿超800家。隨著近年來民宿行業(yè)發(fā)展進入深水區(qū)，加上Citywalk、“特種兵出游”成為新風潮，莫干山旅游產(chǎn)業(yè)也面臨新挑戰(zhàn)。

　　有過焦慮，然后思變?！拔覀冊噲D擺脫過去單一的假日型旅游目的地模式，迭代成為未來生活方式示范的目的地?！钡虑蹇h委常委、莫干山國際旅游度假區(qū)黨工委書記張力介紹，當下年輕人愛上了看展逛博，新的文化娛樂形式悄然興起，藝術(shù)莫干就是小鎮(zhèn)全新打造的IP。

　　莫干山有濃厚的文化藝術(shù)氛圍。巴金、豐子愷、木心都曾到莫干山進行文學創(chuàng)作，留下許多膾炙人口的名篇佳作。2021年至今，小鎮(zhèn)以各村發(fā)展為特色，分別將廟前村、仙潭村、何村村、燎原村、五四村、后塢村，打造成作家村、編劇村、攝影村、音樂村、綜合藝術(shù)村、書畫村，形成了“莫干山藝術(shù)村落”，同時當?shù)剡€發(fā)放“駐村綠卡”，每年有100多位書畫家、作家、攝影家、編劇和十余家影視企業(yè)前來采風創(chuàng)作并辦展。

　　藝術(shù)家來了，需要互動的文化空間。于是，小鎮(zhèn)整合現(xiàn)有的民宿、咖啡館集群等藝術(shù)空間及“莫干山藝術(shù)村落”資源，在山水間打造莫干山藝術(shù)館群。

　　廟前村的民宿“莫干山居圖”，是《花城》雜志社的創(chuàng)作基地，3層樓高的書墻、3萬余冊藏書和墻上懸掛的巨幅書法作品，讓人剛步入其中就忍不住驚嘆?！懊袼抻辛宋膶W的底色后，競爭力和生命力更強了?！泵袼拗骼砣酥戾\東說，作家村開村以來，“莫干山居圖”每年有1萬多名游客入住打卡，作家沙龍、新書發(fā)布會等活動更是接連不斷。

　　“文化藝術(shù)和旅游的創(chuàng)新融合，讓游客遇見的不僅是美景，還有文化的創(chuàng)新和生長。”常年在長三角做文化旅游運營的孫楊，如今負責莫干庾街的招商運營工作。他表示，與城市的文化藝術(shù)館不同，散落在莫干山中的藝術(shù)場館面積不大，或在溪水旁、或在山林間，都是天然的文化藝術(shù)空間，主打“小而精”，且各有主題特色。

　　藝術(shù)館群的出現(xiàn)，不斷豐富著莫干山的旅游業(yè)態(tài)，也提升了文旅體驗和文化產(chǎn)業(yè)能級。截至今年11月，莫干山國際旅游度假區(qū)已接待游客近400萬人次，營收約28億元，同比均增長10%左右。

　　文藝青年進山 山谷平添魅力

　　眼下，莫干山鎮(zhèn)的17個村落都有藝術(shù)空間，每個場館和空間幾乎每月都有展覽或活動。據(jù)統(tǒng)計，藝術(shù)館群90%以上由市場主體“操刀”，其余則由相關(guān)政府部門和縣文旅集團運營。

　　“打造起來容易，但如何讓其一直活躍下去是關(guān)鍵。”莫干山喜心野奢營地黑杉美術(shù)館負責人李松柏直言，藝術(shù)場館作為一個公益性質(zhì)的藝術(shù)傳播載體，僅靠政府支持難以為繼，若要長久發(fā)展，需要形成一個完整的運營生態(tài)。

　　李松柏是一位獨立藝術(shù)家，也是策展人，3年前他與合伙人承包下1000多畝山林，將黑杉美術(shù)館安放在海拔600多米的山頂，又在山林間搭起22頂帳篷，打造成藝術(shù)山野營地。

　　這兩年，李松柏把幾十名藝術(shù)家?guī)нM山里，不僅辦展，還進行在地創(chuàng)作。最近他聯(lián)手青年藝術(shù)家趙寅希開啟大山藝術(shù)季，莫干山的風景、人文以及村里的“人間煙火”，都融入了趙寅希的涂鴉、插畫、編織裝置等藝術(shù)作品里。

　　“喜心”在藝術(shù)活動上的探索是多元化的，除了美術(shù)館看展，營地還會不定期舉辦山野音樂會、藝術(shù)脫口秀等?！八囆g(shù)+露營”的融合跨界，讓營地一直保持著不錯的入住率，去年營收達400萬元，增強了自我“造血”能力。李松柏說，藝術(shù)村落里的藝術(shù)場所舉辦活動，政府部門會給予相應的資金補助。真金白銀的鼓勵，也讓基地常態(tài)化開展文藝活動有了更高的積極性。

　　藝術(shù)讓山谷平添魅力，吸引著越來越多的年輕人到來，他們中有莫干山人，也有“新莫干山人”。他們帶來了新理念、新思維、新業(yè)態(tài)，也在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　一部陶瓷史，半部在浙江。“陶藝是土與水火的藝術(shù)，而我的家鄉(xiāng)就是最早燒制原始青瓷和黑瓷的地方，這是多么令人驕傲的事?！弊叱瞿缮降摹吧街星嗄辍迸思仰?年前歸來，裝修家中多年閑置的老房子，開辦了屬于自己的陶藝工作室“大美陶藝”。

　　一器一物濃縮文化，方寸之間透視文明。潘佳鑫喜歡將陶瓷與中國畫結(jié)合創(chuàng)作，試圖探索貼合當代形態(tài)的藝術(shù)表達和審美情趣。工作室內(nèi)設有60多平方米的展陳空間，展陳的多為日常器具，特別是食器，既有藝術(shù)鑒賞性，又有生活實用性。

　　去年，潘佳鑫還與好友一起在庾村的青芷糧倉咖啡空間舉辦了“花好月圓陶瓷中國畫作品展”。他們展出的作品，靈感大多來自鄉(xiāng)間田陌，有藏著二十四節(jié)氣的碗碟、有刻畫了莫干山深秋的杯子、有山脈形狀的盤等。

　　如今莫干山美術(shù)館開館，讓潘佳鑫有了更多期待。在她看來，小鎮(zhèn)的展覽著眼點不僅在于藏品，更在策劃?！斑@也意味著需要更多專業(yè)的策展人?！蔽磥硭肼?lián)合更多藝術(shù)家在美術(shù)館辦展。

　　年輕人的到來，讓當?shù)貍鹘y(tǒng)文化迸發(fā)出新活力。莫干山多竹，竹編技藝是當?shù)匾婚T傳承已久的老手藝。出生于1993年的返鄉(xiāng)青年沈彬，是小鎮(zhèn)上荒室咖啡館的主理人。他對于“荒室”的定位，是一個互動空間。于是他和藝術(shù)家、村民合作，完成了一場名為“‘竹’夠有趣”的竹藝裝置展，日均吸引150余位游客前來打卡拍照。

　　文化需要傳播，藝術(shù)需要傳承。目前，天南海北超3000名年輕人聚集在山谷里創(chuàng)作、上班、趕集，有獨立音樂人、花藝師、設計師，還有策展人，其中與文化藝術(shù)相關(guān)的人占一半以上。

　　藝術(shù)落腳鄉(xiāng)村 催生奇妙緣分

　　當藝術(shù)館群“落腳”鄉(xiāng)村，村民和藝術(shù)家之間產(chǎn)生了奇妙的緣分。

　　冬日溫暖的陽光透過仙潭村美術(shù)館寬敞的落地窗，灑下一片斑駁的光影。打年糕、蠶花廟會等傳統(tǒng)民俗，太湖溇港、絲綢小鎮(zhèn)、輯里湖絲、三道茶等湖州人文特色，都以中國水墨畫寫意手法呈現(xiàn)在眼前，令眾人看得入迷。

　　“美術(shù)館是展示鄉(xiāng)土文化的重要窗口，可以成為鄉(xiāng)村美育的‘新課堂’?！闭憬ど檀髮W藝術(shù)設計學院副教授、碩士生導師、中國文人漫畫家鄧輝華是仙潭村美術(shù)館的主理人。他始終堅信，畫人民看得懂的畫，藝術(shù)才能真正實現(xiàn)價值。

　　村民郎利琴常來美術(shù)館串門，雖然展覽內(nèi)容不同，但她最愛看的還是老鄧接地氣的漫畫。“你看，丟手絹、拔河、玩彈珠，不就是我們的童年生活嗎?”

　　公共文化服務下沉到鄉(xiāng)村，不是文化空間一建了之，而是要用心傾聽基層群眾的文化需求。為拉近與當?shù)卮迕竦木嚯x，僅10月以來，鄧輝華就已開設3期公益藝術(shù)講座、藝術(shù)繪畫班，每次活動都供不應求，參與人數(shù)達1000余人次。他還與村民一起深入田間地頭，聽老人們講故事。

　　藝術(shù)家剛來那會兒，村民也會帶著疑惑議論：“這群人來干啥?”隨著接觸增多，藝術(shù)展多了，種種展覽、活動如同一個“文藝播種”工程，讓村民們興趣漸濃，開始意識到藝術(shù)是美的，也對家鄉(xiāng)的文化充滿了自豪。

　　這些年，浙江省工藝美術(shù)大師、青瓷工藝非遺傳承人王軍港帶著團隊奔走在德清，找瓷礦、配釉料、拉坯、燒制，通過技術(shù)攻關(guān)和配方研制，讓失傳的德清瓷重現(xiàn)光芒，也讓越來越多人了解中國瓷器。

　　“瓷印記”工作室，是王軍港除德清窯藝術(shù)館外開設的文創(chuàng)體驗館。1986年出生的店長潘紗，偶然接觸到德清瓷便深深愛上了它，不僅學會了制作，還經(jīng)常教附近的村民制作瓷器。“現(xiàn)在有很多年輕人和小朋友來體驗制作，一到周末就約滿?！迸思喌呐畠阂渤淼昀锞毩暣驑?，她期待女兒未來能成為一名陶藝師。

　　興許是被濃厚的藝術(shù)氛圍感染，加上近距離與藝術(shù)家們朝夕相處，村民們沉睡的藝術(shù)細胞逐漸被激活，從觀賞者逐漸變成參與者、創(chuàng)作者?！案杏X自己就像藝術(shù)家一樣在創(chuàng)作?！蔽逅拇濉半?yún)卷云宿”民宿主陳英娣笑著說。

　　民宿大廳的墻上，一幅色彩明艷的油畫尤為引人注目，畫面中，茂密的山林、蜿蜒的山路、清澈的湖水……美不勝收?！斑@是我畫的莫干山風景圖，家人覺得不錯，就裝裱一下掛起來了?！?6歲的陳英娣怎么也沒想到，從來都沒有握過畫筆的她，有一天自己能畫油畫。

　　這樣的改變，源于中國美術(shù)家協(xié)會會員、綜合繪畫藝術(shù)家金曉敢來到五四村寫生創(chuàng)作?！爱敃r他就住在我的民宿?！标愑㈡氛f，金老師不僅鼓勵她創(chuàng)作，還常常帶著她和附近的村民在小院里作畫。陳英娣和10余位村民已經(jīng)在期待金老師下一次的到來。

　　村民們對藝術(shù)的興趣，和其所處的環(huán)境息息相關(guān)。鄧輝華說，無論是怎樣的藝術(shù)空間，哪怕村民路過多看幾眼，這種坐落在村民身邊的“精神地標”，也會產(chǎn)生潛移默化的影響。

　　莫干山山谷里，藝術(shù)不僅重塑著鄉(xiāng)村魅力，也在不斷喚起村民的文化自覺。