康熙大帝的親生父母到底是誰?這是大清王朝諱莫如深、民間幾百年來傳說不休的一個(gè)問題。最近幾年間，我們研讀了大量文獻(xiàn)資料，確鑿的依據(jù)充分地表明，冒辟疆與董年正是康熙大帝的親生父母!
(一)康熙確認(rèn)其親生父母是冒辟疆與董年。
康熙，即愛新覺羅·玄燁(1654-1722)，清圣祖，八歲繼承皇位，十四歲親理政事，六十九歲去世，在位六十一年，是我國君臨天下最長(zhǎng)的君主。他開創(chuàng)了我國歷史上輝煌一度的“康乾盛世”。
(1)康熙微服私訪到如皋認(rèn)父。
1684年9月，康熙第一次南巡到南京，然后渡江到如皋。他在如皋水繪園西堂同冒辟疆見了面，還親書了宋代朱熹《濯清亭》詩：“涉江采芙蓉，十反心無斁。 不遇無極翁，深衷竟誰識(shí)?”康熙特意借用朱熹之詩是經(jīng)過深思熟慮的。 “熹”和“熙”既同音又同義。“朱熹”，寓意自己是“朱氏康熙”。他借用此詩說：我渡江而來，是深切思念光彩照人的芙蓉花(意指董小宛和董年姐妹花)；為此，我反反復(fù)復(fù)反顧自己從何而來，內(nèi)心怎么也不感到厭棄；特別是這次如果看不到高齡永繼的無極翁(意指冒辟疆)，我心靈深處的苦衷還有誰能知道呢?這樣，康熙將對(duì)親生父母的無限深情，表達(dá)得淋漓盡致了。時(shí)人在如皋三臺(tái)山建造了“皇亭”，將康熙書寫的這首詩，制作成御碑，長(zhǎng)期豎立在那里。冒辟疆的庶弟冒褒常去“皇亭”，并寫作了皇亭詩。后來，日本侵略軍竄犯如皋，燒毀了“皇亭”。此碑也作建橋材料使用了?！拔母铩敝斜脑庠覛?，碑石依然留存至今。而冒辟疆對(duì)康熙認(rèn)父十分高興，把祖宗所種樸樹回購了，把自己的書齋取名為“還樸齋”，其衷情幽意可想而知。冒辟疆之子冒丹書，把吟唱“西堂相會(huì)”的詩詞編成《西堂詞》一書，并由藩憲丁思孔作序。由于詩詞內(nèi)容太顯露而遭毀，但現(xiàn)在還可以在《冒氏宗譜》里看到丁思孔的這篇序文?？滴醯氖虖牟芤?，也收集了西堂詩文，但十分之九被刪毀。
(2)康熙對(duì)冒辟疆的反清活動(dòng)網(wǎng)開一面。
冒辟疆自始至終堅(jiān)持反清立場(chǎng)。為了表明自己不是被人誤解的“呂不韋”，他在康熙十三年五月十三日組織了反清團(tuán)體“洪門”。“洪門”反清失敗后，他回到如皋。此時(shí)冒辟疆處境十分危險(xiǎn)，隨時(shí)有可能被砍掉腦袋?？墒牵踩粺o事。原來，康熙和他達(dá)成了協(xié)議，讓他在三間草屋“匿峰廬”閉門謝客思過。冒辟疆的詩友鄧林梓寫詩記載其事，詩曰：“舊是開元鶴發(fā)人，夢(mèng)華清淚漬衣新。茆堂結(jié)得羲皇契，五柳高風(fēng)自絕倫?！贝嗽娗宄乇砻?，冒辟疆已和康熙簽訂了契約，做一個(gè)陶淵明式的避世之人。
(3)康熙為其生母建造皇宮“碧霞閣”。
1685年冬，冒辟疆得知董年的下落，便去河南白云寺，看望在庵中修行的董年，并勸她回到如皋。但由于孝莊皇太后還在，董年不愿連累康熙，執(zhí)意不南下。如今該寺內(nèi)尚有五塊康熙題寫的石匾，所有石匾皆正反有字，而嵌入墻內(nèi)的一面是看不到的?，F(xiàn)在解讀匾額背面文字，康熙清楚地表明了自己的身份，他是大明忠臣的后裔，即冒辟疆的兒子。1687年孝莊太后死。在這之前，康熙已動(dòng)用曹寅的江南織造的銀子，在如皋建造了皇宮“碧霞閣”，給董年居住。康熙近臣張符驤，如皋人，曾為《冒氏宗譜》作序。他寫詩記載了康熙通過曹寅花巨資建筑皇宮“碧霞閣”：“三汊河干筑帝家，金錢濫用比泥沙?！贝颂幩觥叭夂印?，即如皋內(nèi)城河、外城河和運(yùn)河匯合之處。董年死后，江南織造因財(cái)務(wù)虧空，鬧得不可開交，朝廷派員偵查此事?？滴踉诖蟪紝懙淖啾旧吓溃骸半拗恢邶?zhí)对旎蕦m，其他的地方造皇宮一概不知。”這里所云“龍?zhí)丁?，即如皋“黑龍?zhí)丁薄！稘摶珍洝芬粫惺╅c章寫了冒辟疆召集了眾多詩人在如皋倡和，有“黑龍?zhí)稑湎峦砑币徽Z。
(4)康熙封姑母為“淑妃”。
順治的小妹即康熙的姑母，比康熙大五歲。他倆從小在一起，天天作伴，越發(fā)要好?？滴跏邭q時(shí)，孝莊太后給康熙這位姑母招了個(gè)駙馬。但康熙早已知道，他的親生父母是冒辟疆與董年，他和這位姑母沒有任何血緣關(guān)系，堅(jiān)持要娶其為妃。當(dāng)時(shí)有御史力諫，認(rèn)為這有悖于人倫。但康熙卻一意孤行。事隔一年，竟下圣旨，封姑母為“淑妃”。由此可知，康熙對(duì)冒辟疆與董年為其親生父母是堅(jiān)信不疑的。
(5)康熙命令收回冒氏“逸園”。
“逸園”是冒氏家族的祠堂。冒辟疆庶弟冒裔，背著冒辟疆，將“逸園”低價(jià)出賣。1684年9月，冒辟疆向康熙提及此事，康熙回京之后，指使鹽政裘充美給他完成三件事，其中第一件事就是幫助收回冒氏宗祠“逸園”。于是，裘充美和翰林韓菼、巡撫湯斌等人共同商量如何以官府名義出面解決此事。但冒辟疆認(rèn)為，當(dāng)年收買“逸園”者是巧取豪奪，如今也不要用強(qiáng)奪的方式解決問題，堅(jiān)持出高價(jià)收回“逸園”。這讓裘充美十分感動(dòng)，他特意撰文，敘述此事經(jīng)過，并刻石紀(jì)念?，F(xiàn)在，我們從《冒辟疆全集》中還能讀到裘充美的這篇碑文。
(6)康熙對(duì)冒氏族人關(guān)愛備至。
1684年9月，冒辟疆將孫子冒渾介紹給康熙，引起了康熙的特別關(guān)愛和提攜?！稘摶珍洝分杏忻氨俳畬懡o冒渾的詩，詩曰：“綺年何意學(xué)從戎，萬里扶搖一諾中?！边@說的是冒渾年青英俊，本不想投筆從戎，只因?yàn)榭滴踺p輕一諾，冒渾在廣闊天地里飛黃騰達(dá)了!據(jù)如皋縣志所載，冒渾帶著兒子冒重光一道遠(yuǎn)征。經(jīng)過短短五年，冒渾成為從一品的武官，并被封為侯爵。冒辟疆也因此被封為光祿大夫。
1699年，康熙在龍舟上接見了冒辟疆的堂叔冒蒙求，并恩賜冒蒙求“月告存，日有秩”六個(gè)大字。此語出自《書·禮王制》：“八十月告存，九十日有秩。”其中，“告存”即告知存在之意；“有秩”即長(zhǎng)久之意?！霸隆焙汀叭铡焙喜t為“明”字。這六個(gè)字說的是大明王朝長(zhǎng)久存在之意。
1707年，冒辟疆之子、康熙同父異母的哥哥冒丹書七十壽辰。據(jù)《潛徽錄》所載，康熙將冒丹書全家，包括冒褒、冒裔兩位叔叔，都請(qǐng)到皇宮里，舉行了祝壽活動(dòng)。由此可見康熙對(duì)兄長(zhǎng)的一片深情。
(7)康熙對(duì)父母之鄉(xiāng)的官員給予特殊禮遇。
如皋縣令董廷榮，是冒辟疆的好朋友。他任期已滿后，仍不見新的任命下來。為此，冒辟疆讓董廷榮帶著他寫給康熙的信去京朝見康熙。董廷榮就憑此信得到康熙欽見，還恩賜他一件珍珠龍衣。因此，冒辟疆非常感動(dòng)，作詩二首，以紀(jì)其事。這二首詩都是寫給董廷榮的。第一首詩中寫道：“姓字高標(biāo)御座前?！边@是說董廷榮獲得殊榮，他的尊姓大名在康熙皇帝面前突出地顯示出來了。第二首詩中寫道：“竚看朝端沐龍光?！痹谶@一詩句下面，還加了注語：“藝祖解珍珠盤龍衣賜之?！薄八囎妗币辉~見諸《書·舜典》一書中，指的是“巡守四岳”的舜?？滴跄涎不鼐?，冒辟疆便用“藝祖”來稱呼他。試問：如果不是生父冒辟疆信薦，康熙能見董廷榮并恩賜龍衣嗎?
(8)康熙把京城“善法寺”更名為“定慧寺”。
康熙六歲時(shí)就隨生母董年和姨媽董小宛來到如皋，為祖母祝七十大壽；三十一歲時(shí)，作為當(dāng)朝皇帝，微服私訪如皋。如皋是他生父的衣胞之地，是他生父和姨媽共同生活多年的地方，是他生母十分喜愛的地方。這樣，如皋便成了康熙心田上永遠(yuǎn)磨滅不了的一方圣土。1702年，康熙下令將京城遼代的“善法寺”更名為“定慧寺”，并將如皋“定慧寺”釋蘭谷和尚即溥畹帶到京城“定慧寺”?？滴踹€為京城“定慧寺”題了“慈恩廣覆”四個(gè)大字，不言而喻，這是在懷念親生父母冒辟疆與董年。
(9)康熙對(duì)生父冒辟疆治水建議言聽計(jì)從。
冒辟疆深深懂得，治理水患關(guān)系到國計(jì)民生。他的父親冒起宗曾經(jīng)是幾十萬大軍的監(jiān)軍，守護(hù)、治理黃河。1684年9月，冒辟疆向康熙提及治理黃河和淮河的問題?？滴跻换鼐┚团汕补げ可袝笏究諏O屺瞻負(fù)責(zé)治理水患，并要冒辟疆參與治水工程。冒辟疆已七十四歲高齡，他帶上兒子冒丹書一道上陣，不辭辛勞，前后奮斗了五年，終于大功告成。事后，冒辟疆感慨萬千，并賦詩一首，詩中寫道：“知我最深稱世講(謂方虎司業(yè))，啣恩特厚媿兒曹。虞翻釋憾秋千上，滿幅吳綾瀉海濤?！边@意思是說，方虎司業(yè)，你是最了解我的，我僅是趁機(jī)會(huì)向兒子進(jìn)言治理水患，誰知他說動(dòng)工就動(dòng)工，這一恩情特別厚重，我對(duì)兒子實(shí)在有愧啊!現(xiàn)在我內(nèi)心像蕩秋千一樣，又像是海濤翻騰，實(shí)在是忐忑不安，不知如何才能釋放滿腹遺憾。冒辟疆作為父親對(duì)兒子的體貼之情溢于言表。
(10)康熙積極推進(jìn)漢滿和諧。
清兵入關(guān)，以野蠻的手段，實(shí)施殘酷的屠殺政策，造成深重的民族災(zāi)難，漢滿積怨很深?？滴跬耆靼鬃约褐苌砹魈实氖谴鬂h民族的血。身為大清皇帝，康熙努力化解民族矛盾。他到金陵時(shí)，首先到明孝陵吊祭。這是一項(xiàng)很有政治胸懷的舉動(dòng)。他組織了強(qiáng)大、精干的班子編修《明史》?？滴踹€到泰山朝拜，去孔廟祭孔，極力提倡以國學(xué)為主體的儒家治國理念?？滴跖霌P(yáng)民族文化。他命令彭定球等人，編纂《全唐詩》。所有這些舉措，都促使民族矛盾緩解，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展?？滴醴e極推進(jìn)民族和諧，功不可沒。
綜上所述，康熙對(duì)自己的身世認(rèn)定是明確的，也是可信的。我們沒有任何理由否定他給自己所作的這一身世結(jié)論。
(二)康熙近臣證實(shí)冒辟疆與董年是康熙的親生父母。
關(guān)于康熙的身世，康熙的近臣是一清二楚的。認(rèn)真研讀他們的有關(guān)文字記載，對(duì)認(rèn)定康熙的身世，至關(guān)重要。
(1)韓菼的證言。
韓菼(1637-1740)，江蘇蘇州人。康熙三十九年(1700)遷禮部尚書，并任日注官，成為康熙朝夕不離的近臣。他是冒辟疆的學(xué)生，曾在如皋水繪園居住六年。因此，他筆下的文字，其史學(xué)價(jià)值非同一般。
冒辟疆于1693年離世，其墓志銘由冒辟疆之子冒嘉穗、冒丹書提供素材，韓菼撰寫，康熙欽定。據(jù)《冒氏宗譜》記載，為撰冒辟疆墓志銘一事，韓菼給冒嘉穗、冒丹書寫了一封信。信中有兩句話說得既含蓄又明確。一句話是“令先慈賢行不便詳列”。這就是說，冒辟疆正妻蘇元芳的賢行是不宜多說的。因?yàn)樯驴滴醯牟皇翘K元芳，而是董年；而董年又不能寫。還有一句話是“尚欲為三兄作序”。這“三兄”是誰?沒有他人，正是康熙。冒嘉穗、冒丹書，是韓菼的兩位兄長(zhǎng)；康熙比韓菼年齡小得多，以“兄”稱之，以示敬重。他這句話說得更直截了當(dāng)了，這篇墓志銘，我韓菼僅是操筆而已，實(shí)際上是康熙欽撰的。試問：如果不是冒辟疆的親生兒子，康熙能為冒辟疆親自撰寫墓志銘嗎?
冒辟疆墓志銘中寫道：“嘉穗、丹書俱能讀父書，以孝謹(jǐn)世其家，有萬石二子風(fēng)。”萬石二子，指西漢石奮及其四子皆官至二千石，而漢景帝號(hào)為萬石，人稱“萬石君”。這樣，韓菼十分巧妙地把冒辟疆的兒子嘉穗、丹書的身份亮相了。其弟是康熙皇帝，那么他的兩個(gè)哥哥自然具有皇家風(fēng)范了。這也正是康熙把自己的真實(shí)身份在其親生父親蓋棺定論的墓志銘中記載下來了。
冒辟疆墓志銘中還寫道：“子嘉穗，貢監(jiān)生，……丹書，廩貢生，……將以康熙甲戌冬十二月葬先生于城東萬花園祖墓之左，……今康熙中……?！痹诜謩e寫到嘉穗和丹書，兩次亮出康熙大名之后，落下千鈞一筆：“視彼三公子，所得為何如?”粗一看，冒辟疆只有兩個(gè)兒子，怎么寫成三個(gè)兒子了呢?韓菼沒有寫錯(cuò)，他兩次提及的康熙，不正是冒辟疆的兒子嗎?韓菼這支筆也太厲害了，把不允許明明白白說出去的事，在這篇銘文里又不能不說的事，就這樣巧妙地說出來了。文稿到了康熙手里，也毫無異議地通過了。韓菼寫出康熙的生父是冒辟疆；康熙也認(rèn)定自己的生父是冒辟疆。
(2)陳鵬年的證言。
陳鵬年(1663-1723)，湖南湘潭人。康熙四十二年任江寧知府，后受康熙之命，督促修《冒氏宗譜》。陳鵬年深深感到，修《冒氏宗譜》，這是一部非同尋常的書。他在康熙五十五年孟春寫于長(zhǎng)沙的序文中說：“而石渠、天祿閣欲詢之故老者，亦將有采擇焉?！笔?、天祿是兩個(gè)閣名，原為漢代宮中藏書室，以此指國家圖書館要收藏《冒氏宗譜》，以便皇帝查閱故老者，有據(jù)可查。這一句話就泄露了天機(jī)：《冒氏宗譜》怎么要進(jìn)皇家圖書館呢?清朝皇帝為什么要查閱《冒氏宗譜》呢?陳鵬年對(duì)其中的奧秘是十分清楚的，但又不能說得十分明白。
陳鵬年在這篇序文中，還寫了這樣一段話：“嘗誦吾鄉(xiāng)茶陵相國之銘，曰‘冒氏不見氏族書，不知何許人?！?，是說也，單宗后門之士惡聞之。然歷元至今，如皋氏族之盛之偉，孰有加于冒氏者哉?”這茶陵相國就是康熙的老師熊賜履，也是冒辟疆的摯友。陳鵬年引用他“不知何許人”這句話，這是“明知故問”，其意特別強(qiáng)調(diào)，《冒氏宗譜》中有個(gè)人沒有寫進(jìn)去，這個(gè)人不是一般人，正是康熙!陳鵬年進(jìn)而借題發(fā)揮，滿懷感慨地說，哎喲，這種說法，就是要開后門才能進(jìn)《冒氏宗譜》，康熙聽了一定是很不高興的!你看，從元朝開始，直到如今，在如皋各氏族中，哪個(gè)能比得上冒氏家族這樣強(qiáng)盛、這樣偉大的?陳鵬年的這番話，決不是憑空而來。他在江寧為官時(shí)，同江寧織造曹寅很熟悉。曹寅把同自己一道長(zhǎng)大的康熙的身世告訴陳鵬年了，所以，陳鵬年才能寫出上述寓意深長(zhǎng)的文字。
(3)陳維崧的證言。
陳維崧(1625-1682)，字其年，江蘇宜興人。清文學(xué)家。他認(rèn)冒辟疆為義父，長(zhǎng)期在冒府居住。他沒有經(jīng)過科舉考試，直接由冒辟疆向康熙推薦，當(dāng)上翰林院檢討。所以，陳維崧在給冒辟疆的信中寫道：“這是開朝以來曠世未有的異數(shù)。”
陳維崧在冒辟疆的孫子滿月之際，作長(zhǎng)歌志喜。長(zhǎng)歌中寫到冒辟疆的兒子谷梁(即嘉穗)：“谷梁鬑鬑頗有髭，作人醇謹(jǐn)?shù)眉曳?。出口謇訥無微詞，畢萬之后定爾爾?！标惥S崧把冒辟疆寫成了“畢萬”。畢萬是晉國大夫，他的后代是魏國的開國國君。這就標(biāo)明了，冒辟疆的兒子康熙是絕了大清血脈、斷了大清后嗣香火的開國國君。陳維崧借典喻今，既揭示了真情，又不讓人抓住把柄。
陳維崧在1664年作長(zhǎng)歌《秦簫曲》，講冒辟疆一生和清廷相交的故事?！耙簧倿榍睾嵳`”“十匹紅羅紅刺天”，說冒辟疆用十匹紅羅裝飾成紅樓，用一生工夫著作《紅樓夢(mèng)》，讓這“秦簫曲”響遍大江南北，唱響朝廷內(nèi)外，讓人們都知道歷史的真相?！坝醒壑蛔x帝京篇”“卻與黃金不相識(shí)”，說的是人們只知道大清怎么樣、怎么樣，但“黃金”在哪里，根在哪里，人們都不懂得?！暗钪谐F皆知音”“會(huì)須一曲送上天”，說的是當(dāng)今朝廷權(quán)貴如李天馥、梁清標(biāo)、龔鼎孳、吳梅村等等，都是冒辟疆的知音，他們會(huì)把其引吭高歌的“秦簫曲”送到“天上”，即在朝的康熙皇帝，在天之靈董小宛。“好將并石摩云調(diào)”“歌出貞姬烈士心”，說的是冒辟疆從石頭里迸發(fā)出來的、響遏行云的“秦簫曲”，唱出了一代巾幗英雄的非凡情懷。董年是順治妃子，封為“貞妃”，而對(duì)冒辟疆來說，則稱之謂“貞姬”。陳維崧一篇《秦簫曲》，用文學(xué)語言，寫下了大清王朝這樣一段秘不可宣的真實(shí)歷史。
(4)李天馥的證言。
李天馥(1635-1699)，安徽合肥人。清康熙三十年(1692)為武英殿大學(xué)士，當(dāng)過日注官。董小宛收集的三百余首古宮詞，李天馥保存下來，加上自己收集的一百余首，采取集句形式，形成一百二十首古宮詞。這本書，后來作為珍本保存。李天馥作為日注官，他沒有在其詩文中透露任何有關(guān)信息。但他運(yùn)用集古人詩句寫成的一百二十首古宮詞，卻成了破譯歷史謎團(tuán)的利器。讀他的這一百二十首集句詩，或者是暗示董小宛和董年姐妹倆進(jìn)宮，或者是寓意康熙是冒辟疆與董年的兒子這一歷史事實(shí)。
古宮詞八十一首：“銀河一帶水悠悠，月過南宮漸映樓。心寄碧沉空婉孌，曉屏無睡待牽牛?！薄靶募谋坛量胀駥D”，選自唐劉滄《洛神怨》。因?yàn)槔钐祓ブ烂氨俳杂鳛椴茏咏ǎ阉男膼壑硕⊥鸷投暌曌鞫鸹屎团鴥晌弧奥迳瘛?。劉詩中還有“片月青樓落未央”之句，而董氏姐妹都在青樓中生活過，而后都去了皇宮。這未央宮是秦朝皇宮，暗示呂不韋和趙姬生了秦始皇之事，實(shí)指冒辟疆與董年生了康熙之事。如此非凡的彌天之事，僅憑一首詩就具體生動(dòng)地表述出來了。
(5)熊賜履的證言。
熊賜履(1635-1709)，湖北孝感人。他是康熙的老師，冒辟疆的摯友。熊賜履說了一句擲地有聲的話：“冒氏不見氏族書，不知何許人?！边@種存疑之語，在宰相熊賜履心中決不是一個(gè)問題。他說的“不見”，正是應(yīng)該見諸《冒氏宗譜》；他說的“不知”，正是他全知。問題是應(yīng)該見諸《冒氏宗譜》的這個(gè)人，而又是決不能寫進(jìn)《冒氏宗譜》的人；這個(gè)人，不是別人，正是當(dāng)朝皇帝康熙!熊賜履發(fā)出這千鈞一問，實(shí)際是破解了當(dāng)世一大謎團(tuán)。作為當(dāng)朝宰相說出的當(dāng)朝皇帝的身世，當(dāng)然是完全可信的。
熊賜履有一封給冒辟疆的回信，信中寫道：“畫筆頒到，焚香展玩，如矚王喬笙臂，縹緲霄端，又如游目芝田松蓋間?！边@里的“頒”，作“賞賜”解；更說到“焚香展玩”。一位當(dāng)朝宰相，對(duì)一名如皋文人，怎么會(huì)崇敬到如此地步?這十分生動(dòng)地表明，冒辟疆是當(dāng)朝皇帝康熙的親生父親。熊賜履對(duì)他這樣崇敬，是理所當(dāng)然的了。
(6)吳偉業(yè)的證言。
吳偉業(yè)(1609-1672)，號(hào)梅村，江蘇太倉人。入清后官國子祭酒。他是冒辟疆的好朋友。吳偉業(yè)在1660年《祝冒辟疆社盟翁先生雙壽序》中寫道：“余獲交于賢士大夫不為少矣，流離世故十不一存。幸與辟疆生長(zhǎng)東南，年齡相亞。君方始衰，吾已過二。昔人所謂‘遺種之叟’，吾兩人足常當(dāng)之耳?！卑阉@“遺種之叟”四個(gè)字展開來說，就是我吳偉業(yè)把女兒嫁給了明太子朱慈烺，朱慈烺和我女兒生下的兒子為朱三太子，我為大明王朝遺下了種子。你冒辟疆與董年生的玄燁小龍子，這是為大漢民族遺下了種子。吳偉業(yè)用“遺種之叟”四個(gè)字，生動(dòng)地記載了冒辟疆與董年生下玄燁小龍子的歷史事實(shí)。
上述六人，都是康熙的近臣，都對(duì)康熙的身世了如指掌，禁不住要把事實(shí)真相告訴世人。于是，借助詩文，對(duì)這一歷史事實(shí)作了盡責(zé)的巧妙的交代。
(三)康熙之后清朝歷代帝王都念念不忘冒氏家族。
1723年，康熙離世。而后一個(gè)個(gè)繼位者，對(duì)冒氏家族取何態(tài)度，也是判斷康熙身世的一把重要標(biāo)尺。
(1)雍正提攜冒重光。
雍正登基后不久說了這樣的話：“從前有句妖言說道：‘帝出三江口’，……?！比绺奘情L(zhǎng)江、淮河和東海合攏之處，雍正稱作“三江口”。其父皇康熙從未說過有關(guān)他的身世之說為“妖言”，而雍正說了。雍正還對(duì)曹寅的兒子發(fā)出警告：“不要壞了朕的聲名。”為了坐穩(wěn)大清江山，他違心地說出了這樣的話。但他又把父皇來自何方說得如此具體，更顯得“欲蓋彌彰”了。
但是，雍正是說歸說，做歸做。冒重光是冒辟疆的重孫，是雍正的侄子，因而對(duì)其十分青睞，讓他當(dāng)侍衛(wèi)，在乾清宮由怡親王引薦，并且特授直隸薊州營都司。冒重光在雍正三年遷“固關(guān)參將”，三品武官，并在固關(guān)有所作為，僅過五個(gè)月，雍正授其“河州副將”，還在養(yǎng)心殿召見了他，賜御書“?！弊帧Ｌ貏e是雍正還親自解下雜佩件給冒重光系上。雍正的這些舉動(dòng)，足以表明，對(duì)冒氏家族，對(duì)來自“三江口”的人，他情有獨(dú)鐘。
(2)乾隆微服私訪到如皋。
1736年，乾隆登基。他也把傳播很廣的康熙身世之說，說成是“山野妖言”。這為的是讓自己坐穩(wěn)大清皇帝寶座。為此，他還采取了幾項(xiàng)舉措。一是將雍正御制國書《大義覺迷錄》宣布為特號(hào)禁書。因?yàn)榇藭猩婕翱滴跎硎赖膬?nèi)容。二是肆行文字獄。凡是涉及到有關(guān)康熙身世的文字，或銷毀，或刪改。冒辟疆的《同人集》被刪除了百分之九十。三是冒氏祭田由朝廷直管改為冒氏家族自管。康熙建冒氏祠堂后，還設(shè)立祭田二百八十二畝零三分，一直由皇府派人管理；到乾隆十三年(1748)，下放給冒氏家族管理了，怕有關(guān)議論無休難止。
從表面上看，乾隆的這些動(dòng)作是想厘清同冒氏家族的關(guān)系；而實(shí)際上，乾隆又怎么也割不斷同冒氏家族的情愫。1751年，乾隆私訪如皋。他這次也是學(xué)爺爺康熙微服私訪。他在如皋為明萬歷年間因賢臣張居正錯(cuò)案牽連繼而糾正的順天府尹錢藻御賜“正大光明”匾額。
乾隆是康熙最寵愛的孫子?？滴跛园鸦饰粋鹘o雍正，就是因?yàn)榭瓷狭诉@個(gè)孫子。弘歷(即乾隆)六歲時(shí)就把康熙十分喜愛的周敦頤的《愛蓮說》背得爛熟，而且還能說清自己對(duì)此文的深刻認(rèn)識(shí)，同其爺爺康熙心心相印。蓮花，在康熙心中就是董氏姐妹花。
(3)嘉慶恩賜冒南金恩騎尉。
1796年，嘉慶繼承皇位。嘉慶十五年(1810)十月二十七日發(fā)誥敕一道，圣旨曰：“朕惟尚德崇功，……冒南金，爾曾祖冒重光原系副將，雍正七年征伊犁陣亡，欽奉特旨，賞給恩騎尉，與爾承襲，世襲罔替?！泵澳辖鹨咽敲氨俳诹肆恕＜螒c想起冒重光而嘉獎(jiǎng)其后代冒南金，讓他襲任恩騎尉，而且頒旨為世襲制。試問：如果嘉慶不知道曾祖父康熙是冒辟疆的兒子，他能讓其后代沐如此隆恩、享如此榮光嗎?
(4)咸豐恩賜冒清柱恩騎尉。
1851年，咸豐坐上大清皇帝寶座。冒辟疆是1693年離世的，距咸豐上任已達(dá)一百五十八年之久了。但是，作為大清皇帝咸豐，并沒有因?yàn)闀r(shí)間的推移，而淡忘了冒氏家族。他在上任后的第二年，為冒南金之子冒清柱“以祖重光功襲恩騎尉。”這樣，冒辟疆曾孫的曾孫，還因?yàn)槊氨俳木壒?，榮享浩蕩皇恩。咸豐之前的道光，咸豐之后的同治、光緒，也都對(duì)冒氏家族懷著特殊的感情，這里不一一敘述了。
由上所述不難看出，大清王朝從康熙開始的一代代帝王，如皋是他們心中的一方圣土；冒氏家族是他們念念不忘的非凡一族。他們對(duì)如皋、對(duì)冒氏家族的這種特殊情感，都緣于冒辟疆與董年生下了一代圣祖康熙。
(四)冒辟疆承認(rèn)他與董年是康熙的親生父母。
冒辟疆作為康熙的親生父親，在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境里，他不可能直截了當(dāng)?shù)刈屖聦?shí)真相大白于天下。但是，他又按捺不住自己，總想把這件世人關(guān)注的事對(duì)世人有個(gè)交代。于是，他使用了他擅長(zhǎng)的曲筆，把真情實(shí)況說清楚了。
(1)冒辟疆自稱為“千歲”之人。
冒辟疆在七十九歲時(shí)寫的《菊飲倡和》詩中說道：“我聞飲菊水，能令顏色好。人死壽千歲，茍生不為寶?！比怂乐螅家鉃椤扒q爺”，可能嗎?但冒辟疆很自信。因?yàn)樗膬鹤涌滴跏恰叭f歲爺”。冒辟疆相信他的這個(gè)兒子會(huì)在他死后把事實(shí)真相講明白，追封他為“千歲爺”。
(2)冒辟疆自稱為“遺種”之人。
揚(yáng)州知府卞永吉一直在招隱，他希望冒辟疆出仕大清朝廷。但冒辟疆?dāng)嗳痪芙^。他給卞永吉復(fù)信說：“顧乃獨(dú)眷遺種之老，不忘山澤之癯。”
冒辟疆在《介眉先生過訪見投答和》詩中寫道：“嘆息薄海內(nèi)，遺種更余某”“謗書滿江南，不過張其丑”“傷心不忍言，石闕終在口”“今古所無事，咸為一身有”。這些詩句說的是，某某(指康熙)是我遺下的種子，此事現(xiàn)在已是滿城風(fēng)雨，路人皆知。而我現(xiàn)在也十分傷心，畢竟宮殿中的事都在我口中，這是自古至今都沒有經(jīng)過的事情，現(xiàn)在都集中到我身上來了。
冒辟疆和《桃花扇》作者孔尚任私交甚篤。他寫了一首五言長(zhǎng)詩《贈(zèng)孔東塘博士》，詩中寫道：“矧余遺種老，茲幸逢燕許。”這是說，況且我是一個(gè)遺種老人，這次逢上這樣的盛宴，我是感到很榮幸的。
1683年，揚(yáng)州知府卞永吉和鹽臺(tái)裘充美一定要冒辟疆去京城編明史，硬留他在揚(yáng)州住了一百八十天。冒辟疆稱有足疾，拒絕出仕，結(jié)果讓兒子冒丹書出任此職。這次在揚(yáng)州舉辦了廣陵倡和，冒辟疆作《大中丞余公解裘歌》，在這首長(zhǎng)歌中，他又寫道：“系我遺種之老民，五月披裘歌負(fù)薪?！?/p>
由上所述，可以看出，冒辟疆反復(fù)強(qiáng)調(diào)，自己是一個(gè)“遺種”之人。這就是說，他與董年生下了康熙，這是遺下了明王朝的種子，漢民族的種子。
(3)冒辟疆自稱為“羲皇上人”。
王士禛(1634-1711)，號(hào)阮亭，山東桓臺(tái)人。官至刑部尚書。他在康熙元年(1662)寫給冒辟疆的信中說：“遙憶先生暨其年、谷梁、青若諸子坐水繪庵中，魚鳥親人，不翅作羲皇上人之想?！狈Q冒辟疆為“羲皇上人”，而冒辟疆也正是以此自稱的。他在《施使君招集內(nèi)署西園即席分韻三爻》一詩中寫道：“平生上皇民，敢負(fù)此燧巢?！薄捌缴匣拭瘛蔽鍌€(gè)字，簡(jiǎn)潔明了地說清了自己的身份，我冒辟疆本來就是上皇的巢民，也就是皇帝上面的巢民，即“羲皇上人”。
何謂“羲皇上人”?羲皇，指的是伏羲氏。古人想像伏羲以前的人，無憂無慮，生活閑適，故隱逸之士以“羲皇上人”自稱。東晉陶淵明就曾以“羲皇上人”自謂。冒辟疆自稱為“羲皇上人”，也完全符合他隱居冒氏“逸園”、誓不出仕大清朝廷的實(shí)際。但是，冒辟疆自稱“羲皇上人”的最主要的意涵還不在于此?！棒嘶噬先恕敝械摹棒恕弊滞滴踔拔酢奔韧粲纸x?！吧先恕保谌绺薹窖岳?，既泛指父親與母親，又專指父親。這樣，冒辟疆自稱為“羲皇上人”的意思就十分明確了：我冒辟疆是康熙皇帝的父親!
(4)冒辟疆自稱為“老龍”之人。
冒辟疆在《水繪庵六憶歌》中寫道：“不特移石兼移松，九鬣蒼鱗蟠老龍。”這就是說，我住的水繪園這塊地方，不必特別移來石頭和松樹了，有九鬣蒼鱗盤繞著我這老龍就可以了。冒辟疆是康熙皇帝的老子，所以他自稱為“老龍”。當(dāng)時(shí)，除了冒辟疆，其他任何人都不敢這樣稱呼自己。
(5)冒辟疆總是要顯示自己是皇父之人。
1684年9月，康熙到如皋認(rèn)父之后，許多達(dá)官貴人，包括工部尚書等一、二品大員，在迎接冒辟疆時(shí)，不但亦步亦趨，而且倒退著走路，儼然是一副見太上皇的姿態(tài)。這種情況，被李天馥知道了。于是，李天馥以《行路難》為題，作詩八首，送給冒辟疆。現(xiàn)在這八首詩僅存三首，其中五首可能因內(nèi)容太直白，被銷毀了。從僅存的三首詩中可以得知，李天馥是在勸告冒辟疆為人不要太高調(diào)，說話做事不要太張揚(yáng)；否則，會(huì)壞事的，會(huì)害了康熙的。他還建議冒辟疆就如何治國理政，多做些研究，給康熙多提一些好意見，以穩(wěn)固康熙的皇位。李天馥是康熙的近臣，又是冒辟疆的摯友。冒辟疆把李天馥的話聽進(jìn)去了。
于是，冒辟疆潛心研讀史書，寫出了《天子以四海為家論》《讀史須識(shí)治亂之機(jī)論》。他寫道：“豈非勲格于皇天而私猶存于有我歟，而又能以四海為一家哉?”“彼以一家之父子有以異于四海之父子乎?一家之兄弟有以異于四海之兄弟乎?一家之夫婦有以異于四海之夫婦乎?”“為人君者而讀史，則制治未亂，保邦未危，雖在明盛而不忘風(fēng)雨飄搖之憂，此帝王格心之業(yè)也?！泵氨俳@兩篇文章都出于一個(gè)動(dòng)機(jī)，這就是教導(dǎo)康熙如何當(dāng)皇帝。他對(duì)康熙說，你認(rèn)我為老子，這是私的，要認(rèn)天下父母為父母，認(rèn)天下子女為子女。作為皇帝，你要認(rèn)真讀讀歷史，常懷憂患意識(shí)，治亂于未然。天下敢有這樣對(duì)皇帝講話的嗎?有，這就是冒辟疆!他用皇帝老子的口吻，擺出了一副皇帝老子的派頭，以一種居高臨下的姿態(tài)，對(duì)坐在皇位上的康熙進(jìn)行訓(xùn)教。這可謂是曠古奇文!而康熙聽從了其親生父親的至理良言，推行滿漢和諧，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，開創(chuàng)了“康乾盛世”。
(6)冒辟疆送古硯給康熙。
冒辟疆作《畢載積使君古硯歌》一首。詩中寫道：“君持此硯獻(xiàn)天子，好上金泥玉檢書?！痹娋浔砻?，冒辟疆是委托畢載積使君把自己的一方古硯送給康熙的?？滴踝哉J(rèn)是朱由檢之化身。朱由檢死于1644年3月18日，康熙生于1654年3月18日。這“玉檢書”即是康熙御筆書。
上述種種事實(shí)，充分地表明，冒辟疆完全承認(rèn)康熙是自己的親生兒子。
(五)冒辟疆的文友們紛紛記載冒辟疆與董年生下康熙一帝。
康熙的親生父母是冒辟疆與董年，大清朝廷是極力掩蓋這一事實(shí)真相的。但是，深知內(nèi)情的冒辟疆的文友們，紛紛作詩為文，把這鐵一般的事實(shí)記載下來了。
(1)冒辟疆送董年進(jìn)京。
戴移孝是冒辟疆收養(yǎng)的孤兒。他在《甲午秋遇辟翁年伯于金陵客舍感賦》詩中寫道：“桃葉渡頭秋水清，幾同先子濯長(zhǎng)纓。枕戈支劍扶王室，對(duì)策橫經(jīng)旅帝廷。書仿鹿蟠驅(qū)賊寇，人推牛耳告同盟。誰知一旦危巢破，不復(fù)攜琴到廣陵?！边@首詩的大意是，我?guī)状卧谔胰~渡同你冒老伯洗濯長(zhǎng)纓，以縛蒼龍。你和你的盟友們都磨刀霍霍，枕戈支劍，決心匡復(fù)大明皇室。你把你“遺種”懷孕的董年送上清廷，這種對(duì)策是“橫經(jīng)”，而不是“正經(jīng)”。你的目的要效仿鹿蟠來驅(qū)逐滿清賊寇，而眾人又推你為執(zhí)牛耳的首領(lǐng)。但是，冒大伯你要知道，這樣行事十分危險(xiǎn)，一旦計(jì)謀被識(shí)破，你還能提著琴到揚(yáng)州逍遙嗎?
康熙是在順治十一年三月十八日出生的。戴移孝作此詩是在順治十一年秋天。此詩所載之事是真實(shí)可信的。有專家將康熙同冒辟疆和順治的畫像進(jìn)行了科學(xué)的對(duì)比分析。康熙同冒辟疆，其形、其神，如同出一模；康熙同滿族人順治，毫無相似之處。這一研究結(jié)果，也可作為參考。
(2)冒辟疆與董年生下康熙，被稱為“蝦子作龍兒”。
張煌言作《建夷宮詞》，共八首詩，其中一首寫道：“掖庭又說冊(cè)閼氏，妙選孀閨足母儀。椒寢夢(mèng)回云雨散，錯(cuò)將蝦子作龍兒?！薄拔r”，在滿語中是“侍從”的意思。董小宛入宮后，先是孝莊皇太后的侍從，后來成為襄親王的王妃。此時(shí)董小宛和順治打得火熱，并掌控了順治，還出計(jì)讓已懷孕的董年進(jìn)京。董年生下的是男孩，康妃生下的是女孩。曹寅母親孫氏大娘作為保姆和曹寅的表兄弟的李煦之母一起，實(shí)施“掉包計(jì)”，把董年生的男孩說成是康妃生的；把康妃生的女孩給董小宛作義女。這就是“錯(cuò)將蝦子作龍兒?！薄拔r子作龍兒”，不僅是張煌言說出來了，而且冒辟疆的諸多文友寫詩作文也提及此事。盡管是天大秘事，怎么也瞞不住了。
(3)冒辟疆被稱為“遺種叟”。
顧道含在《巢翁先生八十大壽詩以祝之》中寫道：“風(fēng)雅于今晦似煙，葆持遺種賴頤年?！痹娭邪选氨！惫室鈱懗伞拜帷?。這就是說，冒辟疆做的這件風(fēng)光高雅非同尋常的大事，直到如今還隱晦著不大白于世；明朝的種子、漢族的種子能保持下去，也是依賴于“千里草”董年呵!
在《潛徽錄》中有許納陛以《祝冒巢民八十》為題作的詩：“粟帛頒來下紫宸，恰逢大耋慶余春。前朝留得稱遺叟，昭代相傳是逸民?！痹娨婚_頭就寫得很清楚，為了慶賀冒辟疆八十大壽，帝王宮里也賞賜粟帛。為什么?因?yàn)槟忝氨俳敲鞒z下的、又是為漢族留下種子的老者，你將是一位世代相傳的名聲赫赫的隱居之人。
舉上述兩例，可以看出，“遺種”一說，不僅出自冒辟疆之口，而且見諸他人之文?！斑z種”一事，是不可否定的事實(shí)。
(4)冒辟疆被稱為“羲皇上人”。
冒辟疆的詩友張淵懿《巢民先生七十榮壽賦?！吩娭袑懙溃骸皞?cè)聞廣陵冒先生，馳驅(qū)藝苑垂令名。筆墨詞采妙天下，詩壇酒社推干城?！啔v春秋七十年，風(fēng)流瀟灑若神仙。虛閣披襟或長(zhǎng)嘯，晴窗企腳自高眠?！壬允囚嘶嗜?，娛情山水樂天真。……”張淵懿這首詩，特別點(diǎn)明“先生自是羲皇人”。
張圮授在《奉題巢翁老伯還樸齋》詩中寫道：“七十多年山水福，先生才是傲羲皇?！逼呤陙?，冒辟疆縱情山山水水誓不為清廷之官，而以作“羲皇上人”為驕傲。張圮授進(jìn)一步將冒辟疆自認(rèn)“羲皇上人”的本意說得明明白白了。
(5)冒辟疆被比作“王昌”。
冒辟疆的詩友吳山濤在《辟疆先生招同諸名流讌集閱如君夫人書畫賦此為壽》詩中寫道：“載得班姬書畫船，玉臺(tái)湘管是香奩。隔江擇婿休嫌晚，已嫁王昌十五年?！?/p>
冒辟疆的詩友汪耀麟在《巢翁先生如君蔡女羅三十詩十二首》第九首寫道：“曾買長(zhǎng)安寶鏡圓，芙蓉自繡晚燈前?；厮汲跫尥醪?，斗草于今十五年?！?/p>
冒辟疆的詩友許汝霖在《和辟疆先生見贈(zèng)原韻》詩中寫道：“吟屐東西到草堂，少年?duì)幱尥醪?。入山一自忘時(shí)日，譜笛還能葉羽商。綸閣寄書憑朔雁，籬門種菊傲南霜。閑同朱老尋香徑，杖挈紅藤六尺長(zhǎng)。”
以上三位詩人所寫之詩都寫于1676年，都把冒辟疆比作“王昌”。此外，還有錢謙益、吳梅村等人，也把冒辟疆稱作“王昌”。王昌，新莽末趙國邯鄲人，本以卜相為業(yè)。后來，他自稱為漢成帝之子劉子輿，被西漢宗室劉林和大豪李育等立為漢帝。他們把冒辟疆比作“王昌”，用意則顯而易見了。這就是說，冒辟疆把自己的兒子作為順治的兒子，并登上大清皇位，這便是康熙。
(6)冒辟疆被稱作“老龍”。
孔尚任(1648-1718)，山東曲阜人。因冒辟疆推薦，康熙破格給白衣秀才授國子監(jiān)博士。他在給冒辟疆的信中寫道：“先生云中龍馬，海上鸞鶴。”
《潛徽錄》中有冒辟疆的好友鄧林梓作的《匿峰廬記》說道：“人皆指此匿峰廬者，伏龍鳳雛隱于其中，江干車馬無日無之，逃名而名歸焉，其又何能終匿，以此廬為墻東乎?”
冒辟疆的好友汪鶴孫以《壬戌冬日過東皋訪巢民先生水繪庵中賦贈(zèng)十章和曹秋岳先生原韻》為題，作詩十首，其中第二首寫道：“平生重風(fēng)烈，大義在君親。擊笏消奸膽，看碑識(shí)黨人。燕安非爾志，龍性豈能馴。極目滄桑感，憂心類小旻?！彼€在這十首詩后補(bǔ)上一記：“巢民先生為一代大儒，文章氣節(jié)，矯矯自命。……幸獲登龍門，瞻風(fēng)范，盤桓浹月，重荷殷勤，因抒俚詞，以志景仰，知不足以頌揚(yáng)高風(fēng)于萬一也矣!”
冒辟疆的這些好友們，不僅稱其為“龍”，甚至還說他具有“龍性”。因?yàn)槊氨俳膬鹤涌滴趸实凼恰褒垺保褒埳垺?，其老子?dāng)然也是“龍”了。
(7)冒辟疆被稱作“萬年”。
冒辟疆的好友高世泰《寄壽巢民先生五十雙壽》詩寫道：“東皋世業(yè)老松筠，敝屣公孤草莽臣。擊竹山頭懷義士，迷花物外友高人。萬金散盡胸方展，一諾平生誼獨(dú)真。最是縞綦同德者，石交合頌八千春?！?/p>
冒辟疆八十大壽時(shí)，許多名賢達(dá)士、鴻公鉅卿都賦詩為文，祝他千秋不朽。
冒辟疆的詩友顧道含《巢翁先生八十大壽詩以祝之》寫道：“莊誦南華祝大椿，八千歲月樸巢春。郁蔥不害容鼯鼠，拜屈應(yīng)知重后人。自有風(fēng)云嘗翊護(hù)，遠(yuǎn)招鸞鳳作比鄰。采芝擷秀朝元日，坐詠黃虞集盛賓?！?/p>
冒辟疆的文友宋實(shí)穎，寫了《冒辟疆先生八帙乞言》，熱情地頌揚(yáng)了冒辟疆的為人與為文。此文最后寫道：“非然者豈猶是翩翩豪邁，主奉千金，客稱萬年，……?！边@里說的“主”，是指康熙皇帝。
康熙在位，他是皇帝，是“萬歲”；他的親生父親冒辟疆被稱作“八千歲”、“萬年”，也是理所當(dāng)然的。特別是冒辟疆八十大壽時(shí)，康熙還送上千兩銀子以示祝賀，這不光是顯示這場(chǎng)壽慶規(guī)格之高， 而且充分顯示了康熙對(duì)其生父的孝順之情。
(8)冒辟疆被說成其“子若孫”。
冒辟疆的好友戴洵，江蘇常熟人。他在《贈(zèng)別冒巢民先生序》中寫道：“先生，今之有道者也。登其堂，充棟而插架者，為先生之藏書；有光陸離，軼韓而駕杜者，為先生之詩古文；高冠奇服，則義而稱先者，為先生之友；鳳毛麟角，連珠而比玉者，為先生之子若孫?！笨滴?654年出生，冒辟疆已四十四歲了，算是老來得子，兩人之間年齡相差兩代人，所以，被說成“子若孫”。而戴洵特別指出，冒辟疆的這個(gè)兒子是難得一見的“鳳毛麟角”式的人物，是“連珠而比玉”的帝王之人。
(9)冒辟疆被認(rèn)為“逃名”。
冒辟疆八十大壽倡和，郭麟定詩云：“水繪傳經(jīng)接后賢，騷壇一脈到今延。三千食客貧猶勝，八十逃名老更堅(jiān)。月下何曾放好句，花前無日不張?bào)?。連翩共唱開元曲，還樸先生慶大年?！痹娭忻黠@是在為冒辟疆抱不平。他如今已是八十歲的人了，大清朝廷還沒有公開說出他是康熙的生父，還沒有讓其大名回到正位。郭麟定用“逃名”二字說出了這一不該掩蓋的事實(shí)。
總而言之，冒辟疆與董年生了康熙，這是客觀存在，掩蓋不了、否認(rèn)不了的?，F(xiàn)在，揭開這一歷史真相，是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，也是給民間世代相傳的話題有個(gè)符合實(shí)際的交代。特別是清兵入關(guān)以后，民族矛盾十分尖銳，而康熙以身作則，大力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，從而開創(chuàng)了中華民族百年輝煌，號(hào)稱“康乾盛世”。記取這一重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，是一件很有意義的事情。中華民族悠久的歷史，是一筆取之不竭的寶貴財(cái)富。邁步在偉大的新時(shí)代，我們照樣可以從難與倫比的中華文明史中汲取奮勇前進(jìn)的力量。
2021年8月5日至21日初稿于南京
9月1日至15日修改于無錫
9月20日至23日再改于上海
12月27日至28日審定于如皋
注：本文已獲作者授權(quán)
