《紅樓夢》問世已300多年了，到底是誰揮動椽筆鑄就這部鴻篇巨著？時至今日，仍無定論。9月15日，“弘揚中國傳統(tǒng)文化 紅學新探研討會”在江北新區(qū)研創(chuàng)園舉行，近30位紅學研究者、專家、作家與愛好者出席本次活動，共同圍繞“《紅樓夢》作者究竟是誰”這一課題展開交流和討論，也為這部現(xiàn)象級文學作品增添了新的注腳。

“弘揚中國傳統(tǒng)文化 紅學新探研討會”活動現(xiàn)場

　　本次活動由南京藝術學院傳媒藝術研究中心、長三角城市網(wǎng)、長三角微電影網(wǎng)、宏大建設集團、南京創(chuàng)帛文化發(fā)展有限公司等單位聯(lián)合舉辦。原江蘇省委副書記、江蘇省政協(xié)副主席顧浩，原省人大副主任趙鵬，原省委組織部部務委員王俊新，原南京市委常委組織部長、政協(xié)副主席徐金萬，原省交通廳黨組書記劉廣忠，江蘇炎黃文化研究會常務副會長、秘書長王慶元，江蘇如皋紅樓夢研究會會長劉桂江，江蘇如皋紅樓夢研究會名譽會長黃偉民、冒宏遠，原南京藝術學院副書記、教授、傳媒藝術研究中心主任黃曉白，以及儲福金、沈義貞、劉永昶、郭峰、柯江、高翔、陳俊華、張奎高、宗永石等學者、作家、詩人出席活動。

江蘇省委宣傳部文化發(fā)展基金會原秘書長、劇作家、藝術評論家柯江擔任本次活動主持

　　紅學誕生百余年來，研究文章可謂汗牛充棟，然而《紅樓夢》作者究竟是誰？至今仍存在爭議，除曹雪芹外，洪昇、曹頫、冒辟疆等人一度都被懷疑是《紅樓夢》的作者。

　　百年紅學研究懸案，近年來有了新的“一家之說”。2019年11月，《揚子晚報》、《如皋日報》相繼刊登了顧浩先生的《<紅樓夢>的作者到底是誰？》的研究文章，認為冒辟疆“假語村言”用了筆名曹雪芹，從而推論出是冒辟疆創(chuàng)作了《紅樓夢》。該文“一石激起千層浪”，在紅學界激起熱烈反響，文中旁征博引、剝繭抽絲式的嚴密論證更是贏得了許多紅學愛好者的贊同。這之后，顧浩先生與黃偉民先生又合作撰寫了《冒辟彊著作<紅樓夢>的一大鐵證》、《“蘭桂齊芳”是<紅樓夢>的一大絕唱》等等研究文章，在紅學界刮起一陣“紅學新風”。

原江蘇省委副書記、江蘇省政協(xié)副主席，江蘇省文聯(lián)名譽主席顧浩發(fā)言

　　當天活動上，顧浩先生首先就《<紅樓夢>的作者到底是誰？》這一文章的創(chuàng)作初衷和研究情況作介紹。在談到為什么要著重研究《紅樓夢》的作者問題時，顧浩表示：“《紅樓夢》是中國古典四大名著之首，舉世公認的中國古典小說巔峰之作。要想讀懂《紅樓夢》，首先就要弄清《紅樓夢》的作者是什么人?！?/p>

　　顧浩解釋道：“紅學的百年研究歷程中解決了很多問題，但仍有許多問題懸而未決，關鍵原因就在于作者身份不明。知道作者的身份，再聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷，就能更容易理解《紅樓夢》中一些鉤深極奧的問題。關于《紅樓夢》部分章回情節(jié)，在考證過程中，學者們發(fā)現(xiàn)這些故事情節(jié)若是同冒辟疆聯(lián)系在一起，都能找到答案。”

　　會上，顧浩建議：“學術界要營造一個良好的研究風氣，提倡百花齊放、百家爭鳴。關于《紅樓夢》作者問題不管如何定論，都需要拿出充分的證據(jù)?！彼€呼吁：“希望今后眾多的紅學專家、研究者和愛好者能夠做更加詳盡深入的研究，讓《紅樓夢》的作者是誰這一重大問題早日得到明確答案?！?/p>

宏大建設集團董事長韓亮代表活動承辦方致歡迎詞

　　隨后的討論環(huán)節(jié)中，參會者圍繞“《紅樓夢》作者究竟是誰”這一主題展開了交流，紅學專家們闡述了各自的最新研究成果，紅學愛好者們也從不同的角度表達自己對《紅樓夢》及紅學研究的看法，大家各抒己見，討論熱烈，將此次研討會的學術氛圍推向了高潮。

南京師范大學教授、博導、藝術評論家劉永昶發(fā)言

　　南京師范大學教授、博導、藝術評論家劉永昶在研討會上表示，“任何一種學術視野都有自己的盲區(qū)，‘觀點先行’的思維方式會讓討論變得異常艱難。如果認定了冒辟疆就是《紅樓夢》的作者曹雪芹，那么把《紅樓夢》和冒辟疆的詩文，清史、明史等典籍對照研讀，便會真相大白?！?/p>

江蘇如皋紅樓夢研究會名譽會長黃偉民展示研究成果

　　江蘇如皋紅樓夢研究會名譽會長黃偉民指出，全面了解冒辟疆是解開《紅樓夢》作者謎題的一把金鑰匙。黃偉民于2021年1月發(fā)表的《冒辟疆著作〈紅樓夢〉的若干力證》一文，被視為《<紅樓夢>的作者到底是誰？》的“姐妹篇”。黃偉民在文中稱，根據(jù)他自己的對照閱讀，《紅樓夢》全書有1700多處的字、詞、句、章可以在《冒辟疆全集》和《冒氏宗譜》中找到對應的出處或佐證線索，這樣的閉合證據(jù)鏈是個重大發(fā)現(xiàn)。這也從另一方面解謎，大文學家冒辟疆為何僅僅留下兩卷詩文，原來他的畢生才學大多凝聚到曠世巨著《紅樓夢》里去了。

江蘇如皋紅樓夢研究會會長劉桂江發(fā)言

　　近年來，“如派紅學”異軍突起，打破了紅學研究沉寂的局面。江蘇如皋紅樓夢研究會會長劉桂江介紹道，江蘇如皋紅樓夢研究會成立8年來，一直積極投身冒辟疆及其著作的搜集考證，主持出版了多部文集作品，為證實冒辟疆著作《紅樓夢》的觀點提供了許多力證?！巴ㄟ^仔細比對，我們發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中的語言、民俗、風物、地理、故事等含有大量的如皋元素，經(jīng)過對細枝末節(jié)的尋蹤覓源，形成了清晰完整的證據(jù)鏈，從而可以富有說服力地得出結論，《紅樓夢》作者曹雪芹應為如皋冒辟疆的筆名?！?/p>

南京藝術學院教授、博導、藝術評論家沈義貞發(fā)表觀點

　　南京藝術學院教授、博導、藝術評論家沈義貞提出了不同觀點。他認為，《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書，全國各地的風俗都有可能在書中找到，因此從考證的角度來推測該書的真正作者，更多是一種向往式的猜測。

　　在論及作者的創(chuàng)作心態(tài)和創(chuàng)作視野問題時，沈義貞從三個層面進行表述，首先冒辟疆的生平事件都有史料記載，并未提及創(chuàng)作過《紅樓夢》。其次《紅樓夢》的創(chuàng)作心態(tài)是貴族心態(tài)，而冒辟疆出身大地主階級，他的生平經(jīng)歷與貴族生活存在明顯隔閡。此外，沈義貞認為，“《紅樓夢》的創(chuàng)作視野是‘從社會看人生’，其中探究的不僅是明清的時代之變，更是表現(xiàn)了中國整個封建社會的盛衰，超脫了對明清兩代的考察。這一點與冒辟疆詩作中體現(xiàn)的‘從人生看社會’的個人創(chuàng)作視野明顯不一致?！?/p>

江蘇省作家協(xié)會副主席、著名作家、文藝評論家儲福金發(fā)言

　　“看山依然是山，看水依然是水?！苯K省作家協(xié)會副主席、著名作家、文藝評論家儲福金用參禪的第三層境界來形容《紅樓夢》的意義，并從作家的文學創(chuàng)作角度解釋道，“文學來源于生活，但不僅僅是生活，甚至超越生活。《紅樓夢》體現(xiàn)的悲憫情懷在一定程度上是作者內(nèi)心世界的反射。如果從這個角度去反觀作者的心境，許多問題也能夠迎刃而解了”。

　　《紅樓夢》作為一部集大成的空前巨著，從問世那天起就籠罩著種種謎團，無數(shù)學人熱衷于品讀它、分析它，并由此產(chǎn)生了專門研究《紅樓夢》的“紅學”。紅學到了民國初年，已成為一門專門學問。紅學研究的內(nèi)容，包括《紅樓夢》的版本、主題、人物、故事、詩文、語言以及書中人物的衣食住行、風情風俗、命運起伏、家族變遷等等，《紅樓夢》的作者及其生平也是一個非常重要的維度。

　　紅學歷經(jīng)百年不衰，已成為我國文學研究的第一門顯學，同時衍生出評點派、索隱派、題詠派、評論派、考證派五大流派。其中考證派是紅學史上影響最大，實力最雄厚的紅學派別。1921年，胡適所寫的《紅樓夢考證》成為考證派的開山之作，開辟了紅學的新時代。該文通過系統(tǒng)龐大的線索考證初步證實了《紅樓夢》作者為曹雪芹，提出了“自傳說”，在當時成為驚人之筆。

　　然而，近年來，一些《紅樓夢》研究者對胡適派官方紅學觀點質(zhì)疑不斷，指出該派的觀點漏洞很多，難以自圓其說。許多學者也紛紛撰文寫書，論證《紅樓夢》的作者另有其人。

　　正如顧浩先生在研究文章中指出：“在《紅樓夢》作者是誰的問題上，不同意見、不同觀點的爭論是不可避免、不可或缺的。只有在不同意見的爭論中，才能形成正確的結論?！边@與一百年前蔡元培所主張的“以多岐為貴，不取茍同也”是一個道理。

與會者們合影留念

　　主辦方負責人表示，去年在南京溧水黨校召開的首屆紅學新探研討會，在學界與社會上引起了很大的反響，收獲頗豐。本次研討會依然秉承初心，旨在搭建一個討論交流的平臺，通過對“《紅樓夢》作者究竟是誰”這一課題，以及紅學研究者圍繞這一課題發(fā)表的最新研究文章展開交流，希望能夠為新時代紅學研究注入新的活力，為早日解開《紅樓夢》作者的歷史懸案共同助力。