由佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院主辦的“創(chuàng)藝時(shí)光”文藝沙龍第25期在佛山先行書店舉行。佛山四位非遺專家與市民互動(dòng)，以“久遠(yuǎn)的技藝，不老的風(fēng)情”為題，討論佛山人對(duì)非遺文化應(yīng)持怎樣的認(rèn)知。

　　“創(chuàng)藝時(shí)光”文藝沙龍是佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院2015年啟動(dòng)的一項(xiàng)公共文化服務(wù)項(xiàng)目。在沙龍中，主辦方特邀佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任關(guān)宏、佛山市博物館陳列宣教部主任程宜、佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院副院長廖雪林、佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院文化與文藝?yán)碚摬垦芯繉＜覄|，就主持人朱郁文提出的“保護(hù)傳承傳統(tǒng)手工技藝的必要性”“原汁原味傳承與發(fā)展創(chuàng)新之間的關(guān)系”“傳統(tǒng)手藝如何適應(yīng)當(dāng)代審美和生活”“政府扶持與市場(chǎng)化的關(guān)系如何平衡”等問題，進(jìn)行答疑解惑。

　　4位專家一致認(rèn)為，傳統(tǒng)手藝攜帶著我們民族文化的基因和密碼，保護(hù)傳承不僅必要而且刻不容緩。程宜談到，曾經(jīng)輝煌一時(shí)的佛山木版年畫具有一定的實(shí)用性、藝術(shù)性以及民俗信仰功能等特點(diǎn)，機(jī)器印刷取代手工印刷后，木版年畫行業(yè)面臨不可逆轉(zhuǎn)的景象，“過去上萬人從事這一行業(yè)，如今佛山只剩一家，的確存在瀕危狀態(tài)。”她認(rèn)為，延續(xù)木版年畫賴以生存的民俗信仰，可以讓其很好地延續(xù)下去，她舉例傳承人劉鐘萍將木版年畫的人物做成“考神”“喜神”，從而讓年輕人喜愛。

　　當(dāng)主持人提出，非遺原汁原味傳承與創(chuàng)新之間是否有矛盾時(shí)，有專家認(rèn)為，非遺傳承與創(chuàng)新并舉，才能使“見人見物見生活”的非遺保護(hù)新理念得以深入。

　　談及傳統(tǒng)手藝應(yīng)適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展時(shí)，廖雪林表示，不少海內(nèi)外設(shè)計(jì)師將香云紗文化與現(xiàn)代審美結(jié)合，在面料及款式等方面創(chuàng)新，有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年后該行業(yè)呈爆發(fā)性發(fā)展，目前淘寶網(wǎng)有9000多家從事香云紗服飾的網(wǎng)店，市場(chǎng)還存在殘酷的優(yōu)勝劣汰現(xiàn)象。同時(shí)，劉東也談到，一件石灣陶塑作品有幾十元的普通品到數(shù)百萬元的原作的差別，其價(jià)格差異由工藝水平、市場(chǎng)等綜合因素所決定。

　　當(dāng)天有40多名市民聆聽了此次藝術(shù)沙龍?，F(xiàn)場(chǎng)也有市民提問，佛山獅頭、佛山彩燈在日常生活中并不實(shí)用，常出現(xiàn)在政府舉辦的節(jié)日活動(dòng)中，如何讓它們走進(jìn)我們的生活?對(duì)此，關(guān)宏談到，佛山彩燈的土壤很豐富，過去的春節(jié)、中秋節(jié)，每人提著一盞燈回家，懸掛在家門口，祈福驅(qū)邪;當(dāng)政府、民間能很好地引導(dǎo)這種民俗文化，相信非遺會(huì)重新成為人們的生活方式。

　　對(duì)此，朱郁文認(rèn)為，非遺傳承下去，關(guān)鍵是要保持其核心不變。一方面要讓人們了解傳統(tǒng)手藝的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，真正從內(nèi)心對(duì)其產(chǎn)生興趣;另一方面要與當(dāng)下生活連接，融入當(dāng)代人的審美趣味，這樣傳統(tǒng)手藝才有生存空間和發(fā)展前景。