原標題：浙江首個考古博物館昨開館

　　玉架山考古博物館：復原五千年前社會切面

　　近年來，“博物館之城”建設構(gòu)想進入全國各城市文化發(fā)展戰(zhàn)略。浙江的博物館版圖也新增了一塊——

　　5月18日，歷經(jīng)兩年建設，位于杭州市臨平區(qū)的玉架山考古博物館正式開館。這是一個區(qū)級博物館，也是浙江省首個考古博物館。它的故事，折射的是一個區(qū)域、省域，乃至整個社會對考古、對博物館、對文化保護與傳承意義認知的演進。

　　什么是考古博物館?考古博物館為什么建在臨平?作為基層博物館，它又將如何從一眾大館、綜合館中找到一條長久有效的運營路徑?

　　鎮(zhèn)館之寶刻符玉璧，海內(nèi)外僅存10余件

　　作為中華文明的重要發(fā)源地之一，浙江擁有著豐富的古文化遺址。上山、跨湖橋、良渚……不少遺址不僅聲名在外，還擁有自己的主題博物館，闡述各自在中華文明版圖中的意義。

　　“但是，我對玉架山遺址確實很陌生?！边@是上海游客王先生的感慨。

　　玉架山考古博物館開館當日正值周末。從良渚博物院獲悉開館消息，王先生順道來了一趟。來了他才知道：玉架山遺址曾獲評“2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，是浙江省級文保單位，還是良渚文化遺址的重要組成部分。

　　“博物館能給玉架山漲漲公眾知名度，讓更多人了解玉架山遺址的價值?！迸R平博物館首席專家、杭州市臨平區(qū)良渚文化學會主席陸文寶說。

　　玉架山考古博物館坐落玉架山遺址保護范圍內(nèi)，距離良渚古城遺址約20公里。館名由良渚考古和良渚文化研究的引路人——著名考古學專家嚴文明題寫。

　　玉架山與反山、瑤山等周邊遺址有著共通的良渚文化特征。例如，這里出土的玉器、陶器、石器和骨器等，都展示了良渚人豐富的物質(zhì)文化和高超的工藝水平。博物館內(nèi)，就展示著一件當?shù)爻鐾恋摹版?zhèn)館之寶”——全國首個經(jīng)正式考古發(fā)掘出土的良渚文化刻符玉璧。

　　該玉璧上有2處刻符，一處位于玉璧正面，另一處在玉璧內(nèi)凹邊緣?？脊艑＜曳治觯哼@2個刻符很可能是史前文字符號，相當于后來出現(xiàn)的文字；也可能反映某種宗教信仰，或大型宗教活動場景。這對于研究中國文字的起源、宗教刻符等具有重要的學術(shù)價值。目前，海內(nèi)外現(xiàn)存的刻符玉璧僅10余件。

　　共性之外，玉架山遺址還有唯一性。

　　良渚文化年代跨度大約在距今5300年至4300年前。目前發(fā)現(xiàn)的瑤山、反山、福泉山等良渚文化遺址，體現(xiàn)了某段時期的社會面貌。

　　“玉架山遺址則是目前所見，唯一貫穿一千年良渚文明興衰歷程的遺址。遺址內(nèi)的墓葬跨越良渚文化的早期至晚期?！北本┐髮W考古文博學院副教授、玉架山考古博物館策展人秦嶺這樣評價。

　　2008年到2020年考古發(fā)掘工作過程中，玉架山遺址區(qū)共清理出墓葬640余座，灰坑(相當于垃圾填埋區(qū))30余個，建筑遺跡11處，出土陶器、石器、玉器等各類文物8000余件(組)，是迄今為止良渚文化遺址中單體出土墓葬數(shù)量最多、時間序列最完整的遺址。

　　玉架山遺址也是國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的由多個環(huán)壕(田野考古中的遺跡，一種防御設施)組成的聚落，整個遺址由6個相鄰環(huán)壕圍溝組成，內(nèi)有人工堆積的土臺，具備居住、墓葬、祭祀等功能區(qū)域。整體規(guī)模雖不大，但根據(jù)環(huán)壕的面積大小、分布位置、墓葬等級等方面，可以推斷生活在這里具有階級區(qū)別。著名考古學家張忠培推斷：6個環(huán)壕應該代表了6個相關(guān)氏族共同組成一個完整聚落，揭示了良渚文化社會的一個基本單元。

　　玉架山遺址只是臨平重要遺址代表之一。除卻玉架山遺址廳，館內(nèi)的常設主題展廳還包括茅山遺址廳、臨平遺址群廳。

　　茅山遺址位于玉架山遺址的南面，是一片良渚文化晚期的水稻田，有明確的道路系統(tǒng)和灌溉系統(tǒng)，與現(xiàn)代稻田布局極相似。它與良渚古城內(nèi)近40萬斤炭化稻谷互為印證，向世人揭示五千多年前這里存在著東亞地區(qū)規(guī)模最大的糧食生產(chǎn)與儲備網(wǎng)絡。嚴文明曾在《華夏文明五千年，偉哉良渚》中說，“茅山遺址發(fā)現(xiàn)的八十多畝的水稻田，很可能是良渚國的國營農(nóng)場?！?/p>

　　包括茅山在內(nèi)，玉架山周邊20平方公里范圍中，調(diào)查、發(fā)掘了20多處良渚文化遺址，它們統(tǒng)稱為臨平遺址群。它們表明臨平山的西、北部地帶，存在著一個僅次于良渚古城地區(qū)的較大規(guī)模、較高等級的良渚文化中心聚落——相當于良渚古國的“衛(wèi)星城”。

　　“良渚文明是探索中華文明起源的重要樣本。以玉架山遺址為中心，五千年前的臨平遺址群則為研究良渚文明的社會發(fā)展狀態(tài)提供了有力的信息證據(jù)?！标懳膶氄f。

　　遺址與博物館“零距離”，折射城市文化追求

　　豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)，離不開考古工作?？脊懦晒绾斡行鞑?，與公眾分享、互動?近年來，中國考古與博物館界正努力探索。

　　自2019年中國考古博物館開館以來，冠名“考古”的博物館開始在全國陸續(xù)出現(xiàn)?！翱脊挪┪镳^就是專題類的歷史博物館，良渚、二里頭、殷墟、德壽宮等都是，只不過沒有冠名為‘考古博物館’?！闭憬】脊叛芯克L方向明認為，玉架山考古博物館的獨特之處，在于遺址與博物館之間的“零距離”。

　　“零距離”的實現(xiàn)，也恰恰折射了一個城市的文化追求——

　　位于二樓的玉架山展廳，有一面巨大的落地玻璃。向外望去，間隔不過50米的玉架山考古遺址公園盡收眼底。我們看見環(huán)壕的布局被還原，清澈的水渠將其分割，各個功能區(qū)被一一標記，有的區(qū)域甚至復原了考古發(fā)掘現(xiàn)場。玻璃上還安裝了電子屏。借由虛擬現(xiàn)實技術(shù)與室外遺址結(jié)合，手指點點，屏幕就可將考古遺址的地形、地貌、遺跡和遺物復原眼前。

　　“看完真實的遺址，轉(zhuǎn)過身就可以在館里近距離了解文物，形成體驗閉環(huán)，非常直觀。很少有一個遺址博物館讓我有這么強烈的身臨其境感?！贝蚩藝鴥?nèi)外不少博物館后，這是丁先生最顯著的感受。

　　據(jù)悉，臨平已制定了打造“博物館之城”三年行動規(guī)劃，將以玉架山考古遺址博物館開館為契機，深入挖掘當?shù)貧v史文化資源，把博物館打造成為城市建設的重要窗口。

　　“博物館的落地，離不開政府重視，也離不開省考古所的幫助?！鼻貛X告訴記者，“一般而言，文物從遺址走向展廳，需要等待考古報告完成。時間可能是一二十年。玉架山考古博物館的文物展示和文物研究、整理則是同步進行的?！?/p>

　　去年，首屆新時代考古學與博物館學融合發(fā)展學術(shù)研討會舉行。會上，博物館和考古界專家就“博物館缺少了穩(wěn)定藏品來源”的困惑展開激烈探討。方向明也在現(xiàn)場，他認為“這是博物館朋友們的誤解”。

　　“考古是博物館展陳的重要來源，向大眾闡釋考古成果也是考古工作的責任和義務。以浙江為例，縣區(qū)一級凡是蒸蒸日上的博物館，都是以考古工作的大量出土標本作為支撐?！狈较蛎飨嘈?，優(yōu)秀的考古展陳，需要有一批考古知識與展陳素養(yǎng)兼?zhèn)涞膶＜易鲋巍?/p>

　　以恰如其分的展陳，讓文物在最大程度上體現(xiàn)自身的價值——這是玉架山考古博物館能做到一邊研究一邊展陳的基礎?！拔磥?，伴隨考古研究的發(fā)展，玉架山考古博物館的展陳內(nèi)容也會更新?！狈较蛎髡f。

　　既展示文物，也展示考古的過程

　　與國家級、省級館，綜合館相比，作為公共文化場所，基層博物館同樣承擔普及歷史文化、提升公眾素養(yǎng)的重要職責，卻往往面臨著資金、資源、人才、觀眾不足等客觀困難。

　　在各類博物館建設講究數(shù)字化、建筑美學、開發(fā)文創(chuàng)的今天，不少博物館成為“網(wǎng)紅”。早在施工期，玉架山考古博物館就因為“漂亮”，走紅社交媒體。

　　“小博物館本就生存艱難，關(guān)注度和人流量越多越好，我們不避諱成為網(wǎng)紅，也不愿意只是一陣‘杭兒風’?！标懳膶毾嘈?，為了保障長久有效運營，越是小館，越需要尋求更硬核的內(nèi)容、更高效的資源整合能力。

　　玉架山考古博物館瞄準賽道，尋求突破——

　　展廳中，墓葬、灰坑、水井等不同遺址功能區(qū)發(fā)掘出來的陶器，有的精致，有的簡陋，有大，有小。它們都留著大大小小的豁口，并不“完美”。通常用于修復的白石膏是“隱身”的。這都是特意為之——展覽希望盡可能恢復它們出土時樣子。這是考古學家真正的研究對象。

　　“許多博物館重在展示出土文物，這里卻重視展示‘考古的過程’?！闭憬髮W城市學院考古專業(yè)的張同學就是奔著“專業(yè)學習”來的，他要學習“考古學家怎么理解過去”。

　　對文明起源和形成的探究是一個既復雜又漫長的系統(tǒng)工程，跨學科協(xié)同，是現(xiàn)代考古學科研究常態(tài)。館內(nèi)展陳也涉及大量地質(zhì)學、氣候?qū)W、植物學、社會學、古文字學知識。浙江省文物考古研究所、北京大學、華東師范大學等科研機構(gòu)提供了大力的支持，許多內(nèi)容是還未登上期刊的前沿成果。秦嶺非常感謝所有同事的傾力支持，也希望這座博物館將來能成為各大高校的實地研學課堂。

　　知其然，還要知其所以然?！拔覀兿霃驮粋€5000年前社會的切面，而不是僅僅去展現(xiàn)物質(zhì)文明成就。這里不以展示成品為核心，而重在解釋過程?！鼻貛X希望，人們在此能理解考古不是“挖寶”，也明了每件不起眼的文物都有重要價值。

　　此外，館內(nèi)還專門設置了一座無障礙廳。大量陶器、玉器等復制品均可觸摸，還有聲音劇場播放著來自新石器時代的振動，讓特殊人群享受更均等的公共文化服務。

　　一邊是以展示、教育、傳播為主的“開放”系統(tǒng)，另一邊是以收藏、保護、研究為核心的“內(nèi)在”系統(tǒng)。

　　浙江省博物館技術(shù)保護部副主任劉東坡介紹，浙江省博物館是浙江省文物保護科研基地的依托單位和全省可移動文物修復資質(zhì)門類最齊全的文博單位，圍繞浙江“文博強省”的建設目標，浙江省博物館與臨平博物館開展文物科技保護平臺共建和文物科技保護技術(shù)共享，雙方展開共建共享的地點正是玉架山考古博物館。

　　此前，浙江省博物館與臨平博物館已經(jīng)有長久的合作關(guān)系和成功案例。2010年，茅山遺址發(fā)掘出土一艘良渚時期的獨木舟，獨木舟殘長達7.35米，這是國內(nèi)考古發(fā)掘出土的體量較大的史前獨木舟之一。浙江省博物館與臨平博物館開展合作，采取科學有效的保護措施完成獨木舟清理、脫鹽、脫色、定形加固、真空冷凍脫水干燥，取得理想保護效果。

　　新啟的晨光里，玉架山考古博物館承載當代社會對文明溯源的熱忱和期待。它是浙江文博版圖的一次重要拓展，是考古成果轉(zhuǎn)化與公共文化服務的創(chuàng)新實踐。

　　玉架山考古博物館面臨的考驗才剛剛開始。它今后走的每一步，都將是文化遺產(chǎn)保護和利用進步的腳步。