宿遷新聞網(wǎng)訊（記者 孫軍賢/文 高策/圖）昨日下午，雪后天氣異常寒冷，可在宿豫區(qū)江山國際花園小區(qū)廣場上，很多居民尤其是上了年紀(jì)的老人，一邊曬著太陽，一邊聽著揚(yáng)琴伴奏的蘇北琴書，倍感親切、愜意。可別以為這是在聽收音機(jī)，而是一對夫妻正在此為居民免費演出。女的就是蘇北琴書第七代傳人唐玉俠，男的是她的丈夫湯慶和。

      受家庭影響學(xué)習(xí)蘇北琴書　

      昨日下午，在江山國際花園小區(qū)，提起蘇北琴書，唐玉俠和湯慶和滔滔不絕，爭相向記者講述。蘇北琴書亦稱宿遷琴書，又叫“打揚(yáng)琴”或“打蠻琴”，是以宿遷方言說唱的一種曲藝。它源自明末清初的民間小調(diào)，清道光年間形成于宿遷皂河，并不斷向周邊地區(qū)傳播和發(fā)展，廣泛分布于蘇北宿遷、淮安、徐州、連云港以及皖東北、魯東南等地區(qū)。

       據(jù)唐玉俠介紹，1952年宿遷成立曲藝協(xié)會，1961年改為宿遷縣曲藝隊。1955年到1961年宿遷縣文化科先后舉辦四期琴書培訓(xùn)班，招收培養(yǎng)了一批新學(xué)員，并編演了《借驢》等20多部新書目，改編上演了《林海雪原》等20多部現(xiàn)代書目。演出形式告別長期“擺地攤”，真正走上了舞臺。1983年，宿遷縣有職業(yè)琴書藝人68名，非職業(yè)藝人80多名。其演唱藝術(shù)也得到較大發(fā)展和提高，在原有的唱腔基調(diào)上揉進(jìn)了淮紅戲、呂劇、泗州戲等部分優(yōu)美唱腔，備受群眾歡迎。唐玉俠回憶說，父親唐學(xué)鵬外號“唐黑子”，是宿遷縣第一任曲藝協(xié)會會長。她耳濡目染，很小就接觸到蘇北琴書，5歲開始學(xué)藝，7歲跟隨父親跑場子，每次都是父親將她抱到板凳上，為父親彈琴打板。15歲時，她已經(jīng)可以單獨到社會上演出長篇評書《白綾記》，18歲進(jìn)入宿遷縣文工團(tuán)，1977年開始自由演出。“那時不覺苦不覺累，學(xué)習(xí)勁頭也很足，感覺自己像名人似的。”唐玉俠笑著說。

       相同追求讓他們走到一起　

      唐玉俠從15歲便跟隨父親走南闖北進(jìn)行演出，1976年父親不幸辭世后，唐玉俠便和母親一塊趕集唱書，或者參加生產(chǎn)隊包場子。

       唐玉俠至今不會忘記，黨的第十一屆三中全會后，各地曲藝組織恢復(fù)，蘇北琴書又獲得新生，并出現(xiàn)一段輝煌時期。1979年春，在一次全縣匯演時，她認(rèn)識了湯慶和，由于相同職業(yè)，他們一見如故，當(dāng)年8月16日便正式步入婚姻殿堂。

      湯慶和與唐玉俠同齡，從小他在南蔡鄉(xiāng)李古村也是個名人。原來他喜歡說唱，自小認(rèn)泗洪縣盲人張成才為師，學(xué)習(xí)蘇北琴書。

       和湯慶和結(jié)婚后，他們夫妻搭檔，開始了夫妻說書生涯。“那時蘇北琴書很吃香，我們演出東面到海邊，南邊到揚(yáng)州，北面至山東，西面到淮南。整個蘇北皖北，都喜歡聽蘇北琴書。后來這些地方也都有了自己的曲種，其實都是由蘇北琴書發(fā)展而成的。”唐玉俠揚(yáng)眉吐氣地介紹著。

       在隨后演出中，唐玉俠主要是打呱板和說唱，湯慶和則負(fù)責(zé)彈揚(yáng)琴和拉墜子，夫妻倆一邊到各地巡演，一邊相互切磋琴書藝術(shù)，并注重博采眾長，在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，還融入北方戲曲和現(xiàn)代音樂元素，使演唱風(fēng)格更接近現(xiàn)代生活，易于新老觀眾接受。

      一場演出可掙普通職工一個月工資　

     唐玉俠告訴記者，夫妻倆每天趕集唱戲，雖然很辛苦，可有不菲的收益。那時普通工人一個月也就二三十元工資，而他們一天演出就能掙到三四十元。

      據(jù)湯慶和介紹，那時他們主要是趕集說書或者參加生產(chǎn)隊包場演出。每次趕集到了說書地方，他們放好揚(yáng)琴和凳子，便可以開場了。每次約半個小時向聽眾收一次費，開始是2分錢，后來逐漸上漲到5分錢、一角錢。直至上世紀(jì)九十年代工人工資大幅上漲，他們的演出市場開始逐漸萎縮，聽眾越來越少，最后說書市場也就舉步維艱了。

       湯慶和夫妻不但可以說很多傳統(tǒng)老段子，諸如《薛仁貴系列》、《大唐演義》、《包工寨》、《貍貓換太子》等，而且能與時俱進(jìn)，自己創(chuàng)作了《黨的歷程》、《局長對聯(lián)》、《村官送禮》、《半夜敲門》等新段子。唐玉俠說書融合戲曲元素，說唱隨情而動，或悲壯、或凄婉、或喜悅、或深長。尤其是她從小學(xué)藝，擅長武書文戲，武書能唱得氣壯山河，文戲  能唱得肝腸寸斷，長篇能讓書迷們難舍難分，短篇能令聽眾感到酣暢淋漓。

　  后繼有人向?qū)W生傳授蘇北琴書　

      1993年，湯慶和夫妻倆接到唱片公司邀請，趕到徐州錄唱片。“白天進(jìn)錄音棚開始錄音，晚上吃過飯，趕緊準(zhǔn)備第二天的節(jié)目。拿著紙筆，我們倆就開始寫詞了，一直寫到下半夜，才能夠第二天錄制的。”唐玉俠說。
      目前，蘇北琴書已被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正在申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從藝多年來，湯慶和、唐玉俠夫婦創(chuàng)作了《霸王舉鼎》、《夫妻斗嘴》、《村官夜訪》等多部作品，堅持每年都參加近百場演出。尤其是去年獲知退伍軍人張森跳河救人不幸犧牲后，他們當(dāng)即創(chuàng)作了《英雄張森》段子，向廣大市民和中小學(xué)生演出，宣傳英雄的先進(jìn)事跡。
       為了讓蘇北琴書這一地方文化瑰寶繼續(xù)傳承，在宿豫區(qū)文廣新局和宿豫區(qū)教育局大力支持下，在宿豫區(qū)保安小學(xué)和宿豫區(qū)侍嶺中心校分別設(shè)立了蘇北琴書興趣班，湯慶和夫婦每周一、三、五三天無論多忙，都要驅(qū)車趕到興趣班，為40多名孩子教蘇北琴書。而他們輔導(dǎo)的學(xué)生在市、區(qū)獲得了多項大獎。“只要蘇北琴書后繼有人，再苦再累咱也沒有怨言。”唐玉俠表示。