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宿遷

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柳傳志表示不做譚嗣同 媒體評論:犬儒主義

       近日,政商關(guān)系的話題又因柳傳志而起。柳傳志表示,企業(yè)較大的挑戰(zhàn)在外部環(huán)境。創(chuàng)業(yè)初期他曾花費很多精力在適應(yīng)和應(yīng)付外界環(huán)境上,為了保證企業(yè)能夠安全運行,努力創(chuàng)造一個適合企業(yè)發(fā)展的小環(huán)境,一直秉承不惹事的心態(tài),跟政府和諧相處。“所以,我說軟弱是真的,不是嘴巴上面說說。”

       去年這個話題也曾引起熱議。在一個轉(zhuǎn)型經(jīng)濟體里,政府與市場的關(guān)系邊界依然沒有厘清之際,這種話題必定是重要的,也是企業(yè)家們繞不開的。柳傳志用自己在上世紀80年代做企業(yè)時的經(jīng)歷試圖說明,不要得罪政府機關(guān)辦事人員,否則,企業(yè)在機關(guān)辦事會遇到種種刁難,因為自己是“普通老百姓”。

        很明顯,上世紀末經(jīng)濟剛開始起步時,政府與市場的關(guān)系,完全不可以與當今同日而語,盡管不能說現(xiàn)在政府對于市場的邊界已經(jīng)完全搞清楚了,但是這個關(guān)系的確是進一步明晰化了,這得益于市場中底層與精英對改革的推動,以及政府對于規(guī)范自己與市場關(guān)系的種種改革。以上世紀末的經(jīng)歷來繼續(xù)得出“不惹事”、“軟弱”的謹小慎微的論點,更多是一種杯弓蛇影式的心理,摻雜著一種對傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”排序的認識慣性,而對于維護現(xiàn)今市場經(jīng)濟環(huán)境來說也沒多大裨益。

        政府與市場的關(guān)系從來就不是能夠一步到位的??v觀主要國家的歷史可以發(fā)現(xiàn),權(quán)利以及市場規(guī)范,很多時候都是由底層或是社會精英來推動的。最初,人們經(jīng)歷了一個權(quán)利意識覺醒的過程,然后從自覺走向自發(fā),不斷推動著各項權(quán)利的成熟,這個過程在一些國家中表現(xiàn)為激烈的斗爭與犧牲,在一些國家則是相對溫和的轉(zhuǎn)型。無論哪種過程,都說明權(quán)利不是天賜的,也不是你不聞不問就能實現(xiàn)的。尤其是對社會精英來說,他們經(jīng)常在社會發(fā)展進程中起到了非常重要的作用。

       柳傳志表示不做譚嗣同,不會再快死時還說快哉快哉。這種明哲保身相信也是很多企業(yè)家們尤其是中小企業(yè)家們的想法,明哲保身,爾后安安穩(wěn)穩(wěn)地賺錢,有些投機者甚至還想通過行賄尋租來撈一筆再說。不過,譚嗣同當時面臨的是完全不同的局面。當代企業(yè)家們主要關(guān)心的是自己的生意,他們認為談?wù)味嘤嗷蛉鞘?,主要的目的還是為了生意。二者的情境不同,境界也是不同的。

       犬儒主義的危害,就是有能力的人只關(guān)心自己的事情而對公共話題選擇不發(fā)言。而這里的悖論是,現(xiàn)在最有能力發(fā)言的人恰恰是這些商界的人士。他們在參政議政的過程中不僅人數(shù)多而且發(fā)聲也容易為社會與政策制定者所知。如果他們都一味選擇犬儒,那么對市場經(jīng)濟的完善以及政社關(guān)系的良性化,都是不利的。每個人的微發(fā)言,有時會帶來微改進,到最后可能就會產(chǎn)生“化學變化”,為市場經(jīng)濟和社會發(fā)展帶來實質(zhì)性的改進與好處。中國經(jīng)濟發(fā)展的過程已經(jīng)充分顯示,要是沒有那些最初冒險的常識與試驗,很多事情都不可能起步。

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