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文化星火點亮山鄉(xiāng)——遂昌龍洋鄉(xiāng)從“抬戲進(jìn)山”到“非遺出山”的跨越

8月9日晚,電視專題片《文化的力量——習(xí)近平文化思想在浙江的溯源與實踐》播出第四集《文以化人》,專題片中講述了“錢江浪花藝術(shù)團(tuán)的演出設(shè)備因山體滑坡受阻于遂昌山路時,龍洋鄉(xiāng)的群眾紛紛伸出援手,肩扛手抬幫助搬運(yùn)設(shè)備,最終讓深山里的鄉(xiāng)親們?nèi)缙诳吹窖莩觥钡墓适隆?/p>

龍洋鄉(xiāng)曾經(jīng)的文化員廖恒民,作為事件的親歷者,坐在電視機(jī)前久久不能平靜。他目睹了龍洋鄉(xiāng)這些年因文化的力量而煥發(fā)出的生機(jī),總繞不開19年前那場用肩膀“抬來”的演出。

文化如水,潤物無聲,人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在。習(xí)近平總書記始終重視基層文化建設(shè),推動優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)農(nóng)村基層。

如今的龍洋鄉(xiāng),文化底蘊(yùn)愈發(fā)深厚,8項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目在此落地生根,成為這片土地鮮活的文化印記。每年,一場場熱鬧非凡的村晚如期而至,村民們自編自導(dǎo)自演,將生活點滴搬上舞臺,成為動人的文化風(fēng)景。

“省里的藝術(shù)團(tuán)要來我們鄉(xiāng)里演出了!”2006年初冬,擔(dān)任龍洋鄉(xiāng)文化員的廖恒民接到了一個特殊的任務(wù),負(fù)責(zé)安排錢江浪花藝術(shù)團(tuán)在鄉(xiāng)里的文藝匯演。

“這個消息讓全鄉(xiāng)沸騰,省級專業(yè)的文藝團(tuán)體來演出,還是第一次?!绷魏忝裾f,“錢江浪花”所到之處,各地群眾都像過節(jié)一樣熱鬧。除當(dāng)?shù)匕傩胀?,鄰近的農(nóng)民也開著拖拉機(jī)、摩托車前來觀看。

深思熟慮后,廖恒民把演出安排到了鄉(xiāng)里婺劇氛圍濃厚的埠頭洋村,演出場地、時間、工作人員……一切都準(zhǔn)備就緒。

演出當(dāng)天,錢江浪花藝術(shù)團(tuán)的大篷車開赴龍洋鄉(xiāng)埠頭洋村,可沒想到一場雨導(dǎo)致進(jìn)村途中遇到山體塌方,雖然此時距離村里僅剩1公里,但車過不去,音響、服裝、道具也運(yùn)不進(jìn)去,演出可能要延期了。

“省里的藝術(shù)團(tuán)下來演出不容易,大家期待這場演出很久了!”廖恒民說,村民們一聽演出要取消,立馬就急了,全村60多號人,拿上繩子、扛起扁擔(dān),趕到了大篷車所在的地方?!安痪褪?公里了嗎,我們能幫著抬進(jìn)去!”

大家二話不說,扛起道具,挑著設(shè)備,奔向村里。還有一名孕婦,大著肚子,拿起演員的服裝包就往村里走。步履艱難,卻沒有人停下腳步。村民們對演出的期盼,也感動了藝術(shù)團(tuán)的演員們:“大家的心意不能辜負(fù),我們一定要留下來演出。”

當(dāng)天晚上,演出照常舉行。男女老少等在寒風(fēng)里,為藝術(shù)團(tuán)備好了熱茶、面條、黃米粿。兩個多小時的演出,演員們亮出“十八般武藝”,舞蹈、歌曲、小品輪番上演,現(xiàn)場喝彩聲不斷,村民的巴掌拍得通紅……

演出結(jié)束后,村民們又自發(fā)組織,把演出需要的各種設(shè)備和道具,原原本本搬回到了大篷車?yán)铩?/p>

那一晚的喝彩聲并未在龍洋鄉(xiāng)消散,大家對文化的渴望與熱情已深深扎根在鄉(xiāng)土里。2007年,遂昌縣龍洋鄉(xiāng)、王村口鎮(zhèn),龍泉市寶溪鄉(xiāng)、巖樟鄉(xiāng)、住龍鎮(zhèn),以及福建省浦城縣忠信鎮(zhèn)六個同屬烏溪江源頭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合開展浙閩毗鄰六鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化節(jié),增進(jìn)跨省三縣六個革命老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的文化交流,推進(jìn)區(qū)域文化品牌建設(shè),該活動連續(xù)舉辦了15屆。

“以前只是單純的文藝演出,后來我們越做越好,開始把文化活動、非遺展示、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況也融入到了文化節(jié)中?!绷魏忝裾f,村民們的生活也因此發(fā)生了實實在在的變化。

龍洋鄉(xiāng)的文化生活日益繁榮,展現(xiàn)出村民從被動接受文化到主動追尋的生動轉(zhuǎn)變。每年由村民自編自導(dǎo)的“村晚”熱鬧非凡,展現(xiàn)著鄉(xiāng)土藝術(shù)的魅力;常住人口僅有1420多人(戶籍人口3780人)的村子,卻成立了擁有20余位詩詞創(chuàng)作者的九龍詩社,他們的作品不僅在當(dāng)?shù)貍髡b,而且漂洋過海,讓鄉(xiāng)情遠(yuǎn)播;遂昌“送戲下鄉(xiāng)”的舞臺下,每一場都座無虛席。

一直以來,遂昌縣都在積極推動優(yōu)質(zhì)文化資源向基層延伸、向一線下沉、向群眾聚焦,讓文化惠民真正落到實處。今年1至6月,全縣組織文藝活動96次,服務(wù)91896人次。

2010年,遂昌縣人民政府頒發(fā)了88號文件,公布了龍洋鄉(xiāng)埠頭洋唱班音樂為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)逐漸被置于區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略維度,開啟了遂昌以文化賦能人與地區(qū)共榮共生的新篇。

龍洋鄉(xiāng)的茶園傳統(tǒng)武術(shù)、糖畫、龍排制作技藝和遂昌長粽制作技藝相繼被認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,這些項目通過多維度賦能,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)及文化領(lǐng)域帶來顯著效益,形成了一套可持續(xù)的“非遺+”發(fā)展模式。

茶園村曾是龍洋鄉(xiāng)典型的“半空心村”,但這里的村民們世代習(xí)武,個個身懷絕技,忙時耕田采茶,閑時舞槍弄棍,因此茶園村又稱武術(shù)村,茶園武術(shù)傳承超過300年。

2016年,深圳樂領(lǐng)公司看中了“茶園傳統(tǒng)武術(shù)”,投資6500萬元打造集歷史、文化、生態(tài)融合的“旗山俠隱”項目,讓這個沉寂多年的古村落悄然蛻變。樂領(lǐng)公司租下了全村的老房子,并出資修繕、裝修。許多村民收著租金的同時還在公司上班,每年額外的收入多了五六萬元。

有了武術(shù)文化的“加持”,游客進(jìn)來了,鄉(xiāng)村的生氣也回來了。公司的“90后”茶藝師鄭秀珍依靠所學(xué)專業(yè),讓村里的茶農(nóng)收入較往年有明顯增加。村民羅蔡根家里的15公斤手工炒茶如今可以賣到4500元,比以前的價格高了三分之一。村里的竹筒酒、山茶、毛花獼猴桃等20余種特色農(nóng)產(chǎn)品,也找到了更廣的銷售渠道。

同樣作為省級非遺,龍洋鄉(xiāng)九龍口村憑借"遂昌長粽發(fā)源地"的金字招牌,正書寫著非遺傳承與產(chǎn)業(yè)振興的新篇章。這里的長粽不僅以其獨(dú)特的制作工藝和醇厚風(fēng)味10余次登上央視舞臺,更在積極探索產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。

眼下,九龍口村已爭取到3000萬元的省級鄉(xiāng)村振興綜合試點項目,旨在打造集原料種植、工藝傳承、生產(chǎn)加工、品牌營銷、文旅體驗于一體的遂昌長粽全產(chǎn)業(yè)共富鏈。這個項目建成后,將讓傳統(tǒng)美食煥發(fā)新生,帶動當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂?,實現(xiàn)“一只長粽撬動一方產(chǎn)業(yè)”的鄉(xiāng)村振興新圖景。

未來,龍洋鄉(xiāng)將繼續(xù)以文化為紐帶,深入挖掘和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),活化利用紅色旅游遺址,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展交融共生,讓這片土地因文化的滋養(yǎng)而更具魅力、更顯活力。

19年前,龍洋鄉(xiāng)的村民用肩膀扛起的不僅是一臺演出,更是一顆文化的火種;如今,這顆種子已長成參天大樹,其根系伸向非遺傳承的沃土,枝干托起紅色記憶的脈絡(luò),繁花結(jié)出鄉(xiāng)村振興的碩果。從“送文化”到“種文化”,再到“創(chuàng)文化”,文化的生命力,永遠(yuǎn)在于人與土地的雙向奔赴。


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