謝徑安·傳化農(nóng)創(chuàng)村的數(shù)字種苗工廠
中國式現(xiàn)代化下的新農(nóng)村是什么樣子？車間里全自動播種機流水作業(yè)、育苗室內(nèi)新品種子蓄勢待發(fā)、綠水青山間的鄉(xiāng)村博物館煥發(fā)無限活力……
黨的二十屆三中全會提出，必須統(tǒng)籌新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興，全面提高城鄉(xiāng)規(guī)劃、建設(shè)、治理融合水平。必須增強文化自信，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
8月27日，“在蕭山看見中國式現(xiàn)代化2024全國主流媒體蕭山行”活動成功舉辦，讓一幅幅都市田園鄉(xiāng)村新畫卷得以被更多人看見。
把實驗室搬進(jìn)田間地頭
探索鄉(xiāng)村發(fā)展新模式
蕭山浦陽的謝徑安·傳化農(nóng)創(chuàng)村，這個由政企村農(nóng)合力打造的“大村莊”集浦陽謝家、徑游、安山三村之長，在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理上另辟蹊徑，大刀闊斧走出另一條路。
以鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)為例，科學(xué)家們把實驗室搬到了田間地頭，在這里，農(nóng)作物有一套專屬生長模式。
播種不再需要面朝黃土背朝天，坐在椅子上動動手就能實現(xiàn)，完成“落戶”的種子們將會被送進(jìn)另一邊的催芽室，靜靜等待萌發(fā)。在這里，工作人員為它們打造出一片凈土，不僅沒有風(fēng)雨的侵襲，光照、溫度、濕度都是生長的最佳狀態(tài)。
相較于“看老天爺”臉色的傳統(tǒng)模式，在農(nóng)創(chuàng)村長大的農(nóng)作物們從小過著“錦衣玉食”的生活，“一鍵全包”式的種植方式將會帶來哪些改變？
“整個催芽過程由于不受天氣影響，生長周期是均衡穩(wěn)定的，而且種子的整體萌發(fā)周期也幾乎一致，不會參差不齊。經(jīng)過測算，萌芽后的成活率能夠達(dá)到95%以上?！鞭r(nóng)創(chuàng)村相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，針對不同類型的農(nóng)作物，生長周期會有不同程度的縮短，“以番茄為例，可以快1周左右?！?/p>
除了發(fā)展生物種業(yè)，農(nóng)創(chuàng)村構(gòu)建起“田間到餐桌”全鏈條，發(fā)展加工流通，建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)園和花卉港，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值。截至2024年7月，已直接帶動村農(nóng)增收1060萬元，直接帶動村民就業(yè)289人，公益活動惠及當(dāng)?shù)厝罕?760人次。
通過加速鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合、激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力、塑造鄉(xiāng)村宜居環(huán)境、匯聚鄉(xiāng)村多元力量等方面的實踐探索，如今的“謝徑安”成為蕭山堅持和深化新時代“千萬工程”的新模式。
留住鄉(xiāng)土文化與情感記憶
27家鄉(xiāng)野上的博物館煥發(fā)新活力
當(dāng)視野落回到蕭山的鄉(xiāng)土文化之間，座座具有鮮明風(fēng)格的鄉(xiāng)村博物館惹人注目。
數(shù)據(jù)顯示，有27家省、市級鄉(xiāng)村博物館坐落在蕭山的廣袤田野上，成為展示蕭山歷史人文和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成果的重要窗口。
蕭山區(qū)進(jìn)化鎮(zhèn)，以燒制印紋硬陶的龍窯和帝王冠冕為造型靈感的茅灣里印紋陶博物館，從外表看就亮眼。
茅灣里印紋陶博物館是全國首家以展示印紋硬陶為主題的專題博物館，依托全國重點文物保護(hù)單位茅灣里窯址而建，亦是蕭山古越文化和陶瓷文化的重要載體。而另一側(cè)的茅灣里陶瓷藝術(shù)館則對印紋硬陶的歷進(jìn)行了另一番創(chuàng)新演繹。
值得一提的是，以茅灣里印紋陶博物館為核心，進(jìn)化鎮(zhèn)還將湯壽潛故居紀(jì)念館、葛云飛葛理庸葛樹滋一門三英烈故居紀(jì)念館、宋韻歡潭景區(qū)、茅灣里陶瓷藝術(shù)館、天域開元酒店、一浮居等六大文博基地串聯(lián)，形成了“非常6+1”農(nóng)文旅共富工坊融合鏈。
村落間，一個“沒有圍墻的鄉(xiāng)村博物館群”就此形成，吸引了無數(shù)旅客前來打卡，助力鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)共同富裕。
在過去，博物館一直被認(rèn)為是存放文物的“倉庫”，而今，鄉(xiāng)野之上，如雨后春筍般出現(xiàn)的鄉(xiāng)村博物館正在煥發(fā)出全新活力，演繹出種種可能——無論是為老百姓提供文化服務(wù)的公共空間，還是融合進(jìn)農(nóng)文旅的經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)……留住鄉(xiāng)土文化與情感記憶的同時，也讓越來越多的博物館“活”起來，“熱”起來。
