景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花海水龍紋瓷壇

再過(guò)一段時(shí)間，杭州的中小朋友即將迎來(lái)春假。算上勞動(dòng)節(jié)調(diào)休，最多能連休9天，假期去哪兒玩？下周五（4月25日），由杭州博物館、福建省泉州海外交通史博物館兩館聯(lián)合舉辦的“元代的杭州與泉州：河海相依，多元和合”特展即將拉開帷幕。

本次特展圍繞元代社會(huì)背景下杭州與泉州這兩座城市的共性與特性，從城市規(guī)模、多民族生活、港口與水路樞紐、海外貿(mào)易、宗教文化等多個(gè)角度，通過(guò)文物展品帶領(lǐng)觀眾重回多元交融的元代，走進(jìn)當(dāng)時(shí)的杭州與泉州。

展覽共分為“大哉乾元”“杭州（Quinsay-行在）：世界上最美麗華貴之天城”“泉州（Zaitun-刺桐）：東方第一大港”“杭泉連線 海絲開端”“泉州：萬(wàn)川歸海 多元融合”“杭州：融合南北 文化之都”等六個(gè)單元。

從展陳布置到此次展出的文物，處處透露著策展團(tuán)隊(duì)的巧思。比如，展廳內(nèi)創(chuàng)新采用“雙城鏡像”的敘事結(jié)構(gòu)和展示方式，將杭州與泉州的對(duì)應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照展示，“杭泉連線 海絲開端”單元中，水紋燈投射出波光粼粼的光影長(zhǎng)河，多媒體設(shè)備的運(yùn)用展示了杭州與泉州繁華的貿(mào)易景象。

在我國(guó)的歷史長(zhǎng)卷中，相較于“唐宋明清”“元代”甚少被人所提起，當(dāng)時(shí)的人們過(guò)著怎樣的生活？吃的、用的有什么特別之處？通過(guò)本次特展，觀眾們也許能從中窺見曾經(jīng)的碎片。

以杭州朝暉路元代瓷器窖藏出土的景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花海水龍紋瓷壇為例，受到蒙古游牧民族生活習(xí)慣中喜歡使用大碗、大盤、大瓶等大件器物的影響，元代景德鎮(zhèn)窯開始生產(chǎn)大型瓷器，這件青白釉瓷壇便是目前發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期、同類瓷器中體型較大的一件。瓷壇器身上分別刻有龍、鳳圖案，是元代景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的精品，出土?xí)r，壇內(nèi)曾壘放多件瓷器。

讓人想不到的是，元代對(duì)于儒學(xué)的重視，從趙孟頫書蕭山縣學(xué)重建大成殿碑記拓片也可略知一二，拓片位于三樓展廳“杭州：融合南北 文化之都”單元的“儒學(xué)發(fā)展 書香綿延”小節(jié)中，為首次展出。

彼時(shí)的趙孟頫時(shí)年46歲，剛剛接任為“集直學(xué)士行江浙等處儒學(xué)提舉”（主管教育文化的地方長(zhǎng)官）來(lái)杭州赴任，應(yīng)邀前來(lái)蕭山參加大成殿落成并書碑。更難得的是，觀眾還可以在拓片中看見元代另一位書法名家鮮于樞的痕跡，兩大藝術(shù)名家“雙劍合璧”更是給這一件文物增添了不一樣的色彩。

此外，還有“顏值擔(dān)當(dāng)”孔雀藍(lán)釉瓷梅瓶、孔雀牡丹紋金額飾以及龍泉窯青釉刻八思巴文瓷盤等“重器”均將在這一次的特展上亮相，展覽將從4月25日持續(xù)至8月11日。