六月，兒童文學(xué)作家楊紅櫻的新作《成都美人》由人民文學(xué)出版社和99讀書(shū)人聯(lián)合推出，在為孩子寫(xiě)作四十余年后，楊紅櫻主動(dòng)“完結(jié)”了兩大暢銷(xiāo)童書(shū)系列，開(kāi)始為自己創(chuàng)作?！罢f(shuō)不上轉(zhuǎn)型，只是在完成我多年的一個(gè)心愿?！痹诮邮苡浾卟稍L(fǎng)時(shí)楊紅櫻表示。
2024年第10期《人民文學(xué)》雜志發(fā)表了楊紅櫻的短篇小說(shuō)《小滿(mǎn)》，一經(jīng)發(fā)表就引起了熱議，有讀者評(píng)論“太讓我震撼了，沒(méi)想到楊老師不寫(xiě)兒童文學(xué)，那種內(nèi)在力量，同樣讓人淚眼迷離”。2025年第6期《人民文學(xué)》又刊發(fā)了楊紅櫻的中篇小說(shuō)《那時(shí)候的青梅竹馬》，與此同時(shí)《成都美人》也正式出版。
《成都美人》的故事同樣也發(fā)生在九思巷，講述小滿(mǎn)、斯小姐兩位蜀地女性的市井傳奇，這條巷子是真實(shí)存在的，不過(guò)小說(shuō)中的人物、故事都是虛構(gòu)的?！啊冻啥济廊恕穼?xiě)的是我小時(shí)候喜歡過(guò)的兩位非常美麗的女性，她們各有各的美，卻都是典型的成都美人?！?/p>
書(shū)中小滿(mǎn)的原型名叫“九九”，她在家中排行老九，長(zhǎng)得乖巧，歌聲猶如天籟之音，從小學(xué)藝，本有錦繡前程，卻在人生最輝煌的時(shí)候患了喉疾，不得不告別舞臺(tái)，轉(zhuǎn)行到了楊紅櫻家附近的中藥鋪當(dāng)配藥師。另一位斯小姐的原型姓劉，她出生在楊紅櫻家附近一座大公館里，因眉心長(zhǎng)著一點(diǎn)美人痣，人稱(chēng)“劉美人”，因“出身不好”處處受到排擠，但氣質(zhì)仍然高貴優(yōu)雅，走路昂首挺胸?！盁o(wú)論是藥鋪的九九，還是大公館里的劉美人，悲慘的遭遇各有不同，但她們都活得通透，拿得起，放得下，想得開(kāi)，走在街上讓人一眼萬(wàn)年，渾身上下散發(fā)出濃濃的成都味兒。這股柔韌松弛安逸的成都味兒，伴隨我長(zhǎng)大成人，長(zhǎng)成了有脾氣有性格的我，寫(xiě)出了有情有義有快樂(lè)能力的成都男孩馬小跳，寫(xiě)出了有思想有智慧有成都精神的笑貓。”
楊紅櫻筆下的馬小跳、笑貓陪伴了好幾代小朋友的童年，說(shuō)到兒童文學(xué)和成人文學(xué)創(chuàng)作的不同，楊紅櫻認(rèn)為，兒童文學(xué)的創(chuàng)作是“戴著鐐銬的舞蹈”，“兒童文學(xué)的讀者是兒童，這是一個(gè)特殊的群體，寫(xiě)作時(shí)不得不照顧到這個(gè)特殊群體的年齡特征和心理特征，在人物形象的刻畫(huà)上要畫(huà)龍點(diǎn)睛，在細(xì)節(jié)描寫(xiě)上要有所節(jié)制，在語(yǔ)言表達(dá)上要深入淺出。而成人文學(xué)的讀者是心智成熟的成年人，我在寫(xiě)《成都美人》時(shí)的狀態(tài)可以說(shuō)是隨心所欲，我癡迷的細(xì)節(jié)描寫(xiě)也可以在這本書(shū)中表現(xiàn)得酣暢淋漓。”不過(guò)，不管是面向成人讀者還是兒童讀者，文學(xué)的本質(zhì)都是相同的，“能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典的文學(xué)作品都離不開(kāi)人物形象的塑造和故事情節(jié)的描寫(xiě)，作品深刻的思想內(nèi)涵也是通過(guò)人物形象和情節(jié)處理來(lái)傳達(dá)的?！?/p>
在《成都美人》中，楊紅櫻用地道成都話(huà)著力刻畫(huà)了小滿(mǎn)、斯小姐兩位有著“拿得起，放得下，想得開(kāi)”精氣神的女性，這樣的精氣神同樣體現(xiàn)在楊紅櫻身上，“我理解的拿得起就是有擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)在我身上，就是敢于寫(xiě)出反映這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義作品。盡管我是兒童文學(xué)作家，但也要反映這個(gè)時(shí)代的中國(guó)兒童的生存現(xiàn)狀和心理現(xiàn)狀?！睏罴t櫻把自己的兒童觀(guān)、教育觀(guān)蘊(yùn)藏在自己的兒童小說(shuō)之中，馬小跳成為捍衛(wèi)童年的兒童形象，笑貓則作為有思想、有智慧的童話(huà)形象深入人心，“然而因?yàn)閮和x者發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)，竟成了我的‘原罪’，我不反抗也不屈服，只是遠(yuǎn)離這些傷害我的人，堅(jiān)持寫(xiě)完了這兩部上百萬(wàn)字的‘巨著’，堅(jiān)信只有時(shí)間和讀者才能證明我的作品是不是符合好作品的標(biāo)準(zhǔn)‘傳得開(kāi)，留得下’。我想，這就是成都人的‘放得下，想得開(kāi)’的性格吧?！?/p>
何謂“成都美人”?在楊紅櫻看來(lái)，獨(dú)立自由的精神才是成都女性的魅力所在，“我希望通過(guò)《成都美人》這本書(shū)給讀者留下‘成都女性不僅生得漂亮，活得更漂亮’的印象。”
