姑溪河水潺潺流淌，太白遺風浸潤千年。在這座被譽為“山水詩都”的江東小城，好人文化如春風化雨，滋養(yǎng)出崇德向善的精神沃土。當涂縣以“德潤當涂”為引領(lǐng)，將誠信基因深植城市肌理，讓文明之花綻放在街頭巷尾。從北宋黃庭堅“滌親溺器”的孝行，到當代“中國好人”劉慶祖孫三代60年堅守一元義渡的承諾，跨越千年的道德接力，正書寫著新時代文明當涂的動人篇章。

千年家風鑄根基：

從《千字文》到誠信名片

“天地玄黃，宇宙洪荒”——南朝周興嗣所著《千字文》里的道德哲思，早已融入當涂人的血脈。在黃池鎮(zhèn)，漆榮祖父子捐田護寺的義舉被刻入族譜；湖陽鎮(zhèn)邢國杰傾囊建橋的故事口耳相傳；明代花云“忠義守節(jié)”的戰(zhàn)太平精神，至今仍在京劇唱腔中回蕩。這些沉淀千年的家風典故，在當涂好人館的“歷史好人”展區(qū)里靜靜訴說著城市的道德根脈。

邁進新征程，當涂人將傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為時代實踐。“中國好人”谷常新作為李白墓園第49代守護者，用36年光陰兌現(xiàn)“千年一諾”，每天清晨第一件事便是擦拭李白墓碑，“先祖說過，只要李白墓還在，我們就得守下去?！彼膱允刈屨\信成為當涂厚重的文化標簽。在姑孰鎮(zhèn)，退休老黨員江支富拾到4000元現(xiàn)金和數(shù)張存折后，頂著烈日在小區(qū)門口等候失主3小時，“不是自己的錢，一分也不能拿”，這句樸實的話語，道出了當涂人骨子里的誠信底色。

“安徽好人”張華以孱弱之軀扛起大愛擔當，在防汛抗洪時連續(xù)20天駐守安置點，防校園欺凌宣講超45所學校，反詐行動讓案情高發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實現(xiàn)90天零案件；從資助貧困孩童到撫養(yǎng)棄嬰，從組織“紫絲帶行動”到帶動70余人組建志愿隊，她用甲狀腺癌手術(shù)傷疤下的熱血，將“華姐送餐路”延伸成城市暖流，以“有事找我”的平凡承諾，書寫著志愿者用生命溫暖生命的時代傳奇。

好人評選樹標桿：

機制創(chuàng)新激活道德源泉

“當涂好人”評選如同精準的道德雷達，不斷捕捉著城市的精神閃光點。縣文明辦建立“三級推薦+多維評審”機制，定期召開由紀委、政法委等10部門參與的評審會，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)投票和實地走訪，確保榜樣成色。“中國好人”張軍，在危急時刻勇救6名落水者，他的事跡經(jīng)村民聯(lián)名推薦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)初審、縣級評審后脫穎而出，成為“見義勇為”的鮮活教材。

制度保障讓好人有尊嚴、有底氣。當涂縣設(shè)立15萬元好人基金，為生活困難的道德模范提供幫扶；制作“好人卡”聯(lián)動醫(yī)院、公交公司，讓好人享受免費體檢、免費乘坐公交車等政策；創(chuàng)新“道德信貸”機制，為12名困難好人提供5萬—15萬元信用貸款?！爸袊萌恕眲c作為全省唯一代表登上央視特別節(jié)目，他感慨：“政府給的不只是榮譽，更是讓好人敢做好事的底氣?！苯刂聊壳埃斖靠h累計選樹“中國好人”17人、“安徽好人”15人、“馬鞍山好人”118人，221名“當涂好人”如繁星般照亮城鄉(xiāng)。

立體傳播揚正氣：

從好人館到文明細胞

當涂好人館560平方米的展廳里，“品德墻”上的“德”字漸次化作紅星，簇擁著社會主義核心價值觀?！白蠲绤f(xié)警”施云琉肩扛背頂救出被困司機的雕塑，與“孝老愛親”板塊汪榮英30年照顧智障小叔子的實物檔案，共同構(gòu)成震撼人心的道德磁場，千余名訪客在留言區(qū)寫下“向好人致敬”的肺腑之言。

“小城大愛”好人宣講團讓榜樣力量走出展廳，走進基層，好人故事觸手可及。前不久，石橋鎮(zhèn)新時代文明實踐所內(nèi)，宣講員濮維雲(yún)深情講述了沛東村丁咸茂、方玉仁和郭榮興3位退休老教師的故事——2016年，3位“胡子爺爺”目睹留守兒童沉迷網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀，在村委會支持下創(chuàng)辦校外公益輔導站，九年來堅持每周免費輔導課業(yè)，還手把手教孩子們拉二胡?！翱粗_下老人濕潤的眼眶、孩子專注的眼神，我突然明白，善舉的意義正在于這種跨越年齡的精神傳遞。”

扎根鄉(xiāng)鎮(zhèn)三十余載的“中國好人”吳家龍結(jié)合自身經(jīng)歷，用樸實的語言講述著自己在工作崗位上默默奉獻、艱苦奮斗的故事；“安徽好人”張華結(jié)合自身經(jīng)歷，講述25年來堅持幫扶孤寡老人、資助貧困學生的暖心故事；“馬鞍山好人”夏傳壽老人用半個世紀的鄰里情深詮釋“三家近鄰一幫親”……這支由各級好人組成的宣講團，開展“小城大愛”好人事跡宣講“六進”活動80余場次，受眾逾9000人次。

文明實踐結(jié)碩果：

從個體善舉到城市風尚

好人精神正在催生文明的“森林效應(yīng)”。在當涂大潤發(fā)超市，“好人專窗”前總有人主動禮讓；護城河公園的“好人長廊”下，常有家長指著照片給孩子講述好人故事；26名當選“兩代表一委員”的好人，將群眾訴求帶進兩會現(xiàn)場。當涂大劇院設(shè)立的5個“好人專座”，每到演出日都會迎來特殊觀眾——他們是受邀的道德模范，在聚光燈下接受全城敬意。

更動人的變化發(fā)生在基層。姑孰鎮(zhèn)村民自發(fā)成立“好人志愿服務(wù)隊”，每周為獨居老人上門服務(wù)；湖陽鎮(zhèn)漁民將“誠信經(jīng)營”寫入村規(guī)民約，杜絕缺斤短兩現(xiàn)象；護河鎮(zhèn)幸福村“新農(nóng)人”程黎剛，帶領(lǐng)其他農(nóng)戶一起學習種植知識，推廣先進種糧技術(shù)，指導糧田攻關(guān)增產(chǎn)，讓更多農(nóng)戶通過種糧實現(xiàn)致富。大部分市民表示，“身邊好人越來越多”，絕大多數(shù)商戶承諾“誠信經(jīng)營”，這些肯定和承諾的背后，是文明當涂最生動的注腳。

從黃庭堅“滌親溺器”的孝行，到新時代“中國好人”群體的涌現(xiàn)，當涂用千年文脈滋養(yǎng)道德沃土，以誠信文明標注城市高度。正如當涂好人館結(jié)束語所言：“每個平凡的善舉，都是照亮城市的星光?！痹谶@片詩仙流連的土地上，好人精神正在轉(zhuǎn)化為創(chuàng)建全國文明城市“三連冠”的強勁動力，讓“山水詩都”的美譽與“好人當涂”的品牌交相輝映，共同書寫新時代精神文明建設(shè)的安徽答卷。

通訊員 陶宗琴