德壽宮航拍圖。

一個城市有一個城市的收藏。

宋詞、宋瓷，點茶、焚香，是宋韻；德壽重華、勾欄瓦舍，繁華與風雅，也是宋韻。

對于杭州這座古都而言，經(jīng)過數(shù)百年的積淀和傳承，宋韻已形成一種“基因”，融化為城市精神和生活美學，具有中國氣派和浙江辨識度的重要文化標識。

在上城區(qū)，那些宋人們用過的物件、生活過的痕跡、凝聚起的人文氣韻，濃縮成為“宋韻文化·南宋皇城”的“浙江文化標識”。如今，我們從德壽宮門起，穿過大馬弄，走入大井巷，止于環(huán)翠樓，感受皇城與煙火的“雙面繡”，觸摸杭州城里“風雅處處是平?！钡乃雾嶏L華。當我們探尋這些往事時，亦如彼此觀照。

宋韻，就在那里。

一座館：德壽宮，基于博物館，不止博物館

了解一座城市，從參觀城市的博物館開始；了解宋韻，要從德壽宮起步。

立于臺階下，仰望德壽宮宮門那一刻起，“對話”就已經(jīng)開啟——千年前，重重宮門后是神秘的南宋皇室；千年后，以德壽宮為代表的宋韻文化可觀、可感、可體驗。

“來德壽宮看什么？我認為有三大亮點：一是宋式建筑，二是遺址保護，三是現(xiàn)代化展示手段?！钡聣蹖m遺址博物館館長周佶介紹。

“讓文物回到土里，也是最好的保護?！比虆⑴c德壽宮遺址開發(fā)與保護的上城區(qū)文化特派員潘守衛(wèi)介紹，針對磚、石、土、木等不同材質的遺跡，德壽宮遺址博物館綜合采用了“防水+黑屋+控溫控濕”相結合的新技術，強調物理保護為先。4500平方米的露天遺址展示，在南方潮濕地區(qū)實屬罕見。

德壽宮的瑰寶大多都已深埋地下，但要讓現(xiàn)代人真切感知宋韻，地面上的實體物理空間仍必不可少。

各方專家細心考據(jù)，結合德壽宮出土的建筑構件，以現(xiàn)存南宋皇家建筑遺址、留存宋代木構建筑為實物參考，結合南宋初期繪畫、宋代建筑古籍《營造法式》以及江浙南宋時期建筑實例，盡可能原汁原味地復原宋代宮廷建筑原貌。比如，宮門設計借鑒了蕭照《中興瑞應圖》中的“斷砌造”形式，格子門窗參考了劉松年的《四景山水圖》，主殿正脊上的一對鴟吻樣式，則是根據(jù)《瑞鶴圖》等宋畫及相關資料，前前后后修改了幾十個來回。

一磚一瓦地復原，每一個細節(jié)都精心推敲，德壽宮內步步都是匠心。

除了實物還原，數(shù)字影像亦未缺位。

走進重華殿正殿，隨著背景音樂響起，四壁的柱石在裸眼3D的視覺效果下“生長變化”，逐漸還原出整個大殿的建造過程。德壽宮遺址博物館遺址空間里打造了10余處數(shù)字化“打卡點”，用3D互動裝置、動態(tài)長卷、數(shù)字投影、AR增強現(xiàn)實和VR虛擬現(xiàn)實等技術，實現(xiàn)漫步一日、盡享千年。

拂去歷史的塵埃，南宋德壽宮遺址博物館在過去的兩年里，通過精心策劃豐富展覽，賦予了南宋遺存鮮活的生命力。

“‘最宋韻、多樣化、有意思’的德壽宮品牌，是我們目前希望呈現(xiàn)給公眾的?！敝苜ソ榻B，“比如可以喝的宋畫咖啡，以《瑞鶴圖》《千里江山圖》《聽琴圖》入畫，一度成為最火文創(chuàng)衍生品，引發(fā)觀眾排隊打卡熱潮?！?/p>

“德壽宮作為浙江宋韻文化展示窗口，充分發(fā)揮著文化地標效應。這就要求德壽宮立足博物館的同時，跳出博物館、發(fā)展博物館?！钡聣蹖m于2022年11月開館，至今已接待游客超過200萬人次，南宋德壽宮遺址博物館微信公眾號粉絲超過80萬，達到了超億級的網(wǎng)絡曝光量。

從特色光影秀到阿瑪尼香氛展、香奈兒年度大秀，從“德壽尋SONG記”主題研學到“l(fā)ive house”現(xiàn)場樂隊演出，數(shù)字與歷史完美融合，古典與時尚深度碰撞，“我們不斷在進行小而精的嘗試，探索博物館的無限可能?！敝苜フf。

德壽宮的傳奇故事，仍在繼續(xù)。

一條路：皇城與煙火的“雙面繡”

從察院前巷路口往南，一直到嚴官巷南宋遺址陳列館，一段仿宋代屏風設計的灰色墻體映入眼簾，這種風格在《營造法式》中被稱作“格子門”。

這道墻，隔開了南北向的中山南路與中河高架；也成就了這個城市“雙面繡”般的景致——墻外是繁忙的高架以及莊嚴的德壽宮，墻內則是煙火升騰的坊巷生活，一個充滿市井風情時代。

老奶奶杭菜、蔣師傅的酥魚、張師傅的羊肉、阿甘的黑魚片……時鮮蔬菜、南北干貨、山珍海味，“大馬弄里不喂馬，來來往往養(yǎng)眾生”。

大馬弄，因南宋馬軍司設此，故名。巷頭牌樓上對聯(lián)龍飛鳳舞：“北駕南艤迎天下客?山珍海味上舌尖來”，道出這條小巷的靈魂。

南起察院前巷，北抵城隍牌樓巷，這條長230米、寬5米左右的小弄堂內，濃縮了一座城市的煙火。杭州的二十三坊巷，就在這里。

“二十三坊巷提升改造，首要原則就是——盡可能減少干預，甚至不干預?！弊鳛槲幕嘏蓡T，潘守衛(wèi)在協(xié)助街道提升坊巷文化韻味方面發(fā)揮了重要作用。一邊是老百姓對高品質生活的追求，一邊是坊巷煙火氣質保留原汁原味，如何做好平衡，是一道必解的難題。

“曉霞舉處已軒軒，不厭登臨笑語喧。樓閣矗天山擁寺，百年香火達晨昏。”因清代杭州文人吳敬湘詩句而得名的曉霞弄，作為二十三坊巷文化提升的樣板和先期試點，已經(jīng)完成改造提升?！皶韵汲筷亍钡木坝^重現(xiàn)在世人面前。

德壽宮的皇家氣派是韻味，二十三坊巷文化亦是韻味，韻味四下流散，這才是老底子生活的真實標本。

一個圈：打造“沒有圍墻的博物館”

采訪那天，珎伝嵐廬森林古慧美術館的主理人方晰，正為“沒有圍墻的博物館——春花古巷”藝術展而忙碌。這也是上城區(qū)“沒有圍墻的博物館”項目的活動品牌“來清河坊品老房子的故事”2025年揭幕之作，隨后，覆蓋春夏秋冬的古巷文博之旅將徐徐展開。

在恭世展廳，方晰給我們介紹了正在展出的陳列品：幾百年前的官帽椅、黃國軍老師手工的青花柴窯、乾隆繁花古彩系列搖鈴尊以及系列作品……

“藏品、藝術品高于生活，但可以和生活更近，情境之中我們生動學習古老的智慧?！眲?chuàng)始人方晰三年前懷著理想來到杭州，花了一年時間找到符合“氣韻”的房子，又把老房子打造成了理想中的樣子，細節(jié)豐盈，美學生動，珎伝嵐廬森林古慧美術館就此誕生。

創(chuàng)始人方晰與館長紀鵬走過全球各式各樣的美景，甚至可以找到與西湖媲美的湖泊，“但是我們沒有見過在大城市市中心還有這么一片古樹森林，這里有中國古老的智慧，關于傳統(tǒng)文化和東方藝術的宋時美學巔峰留下的印記，這是絕無僅有的。”于是，他們留在杭州，志篤心堅踐行夢想。

“前兩年特別難，但是上城區(qū)的文旅部門和街道、社區(qū)給了我們很多扶持，撐下來了、活下去了，所有的東西都會對未來有所滋養(yǎng)。猶如好種子得遇良壤，終會花開結實。”方晰說。

除了珎伝嵐廬森林古慧美術館的“春花古慧”展，一本堂鐵文化藝術館“鐵骨生花”展、江南錫器博物館的“鬢邊花事”歷代頭飾展、此時藝術空間的“此時有美”花道裝置展，都以“春花”為媒，串聯(lián)歷史、藝術與自然，為游客呈現(xiàn)一場可漫步、可觸摸、可體驗的宋韻春日之旅。

此時藝術空間主理人劉巖，也帶著“理想主義”選擇留在了大井巷。在百年青磚建筑內，當代花藝師以竹編、陶器等傳統(tǒng)器皿創(chuàng)作互動裝置，游客可參與插花、拓印等活動，感受“與街坊共美”的鄰里溫情、觸摸傳統(tǒng)美學新表達。

“一部杭州史，半部在上城?！鄙铣菂^(qū)文化和廣電旅游體育局（文物局）副局長陳歡介紹，“沒有圍墻的博物館”品牌項目是上城區(qū)解碼、激活宋韻文化的一項探索，通過出臺相關建設扶持辦法，多路徑、全方位地給予主理人支持、推動轄區(qū)博物館發(fā)展?！斑@將有助于市民游客在漫游上城中生動體驗‘博物館之城’的無盡魅力?！?/p>

德壽宮，是一個朝代的縮影與注腳，它盛載著歷史的風云變幻，是南宋生活美學與文化藝術的載體；以大馬弄為主體的二十三坊，是杭州城里最有市井味道的街巷代表；而大井巷，則是宋代與現(xiàn)代藝術交融的審美高地。近年來上城區(qū)錨定“都市休閑核”發(fā)展定位，彰顯“時尚國潮、古今交匯”城區(qū)特色，通過串珠成鏈、資源整合，依托宋韻文化特色，推出特色主題活動，積極探索宋韻文化表達的新方式、新場景。

“喜歡歷史的可以去德壽宮，喜歡藝術的可以選擇大井巷，愛吃愛玩的可以來大馬弄，不同群體自由選擇。”陳歡說，“這些都是老底子‘最宋韻’的地方，也最能展現(xiàn)浙江文化標識的地方。我們希望通過各種方式一方面把游客留下來，一方面讓氣韻‘流動’起來，讓不同群體用最舒適的方式接觸、體驗、沉浸在宋韻文化中?！?/p>

風雅“宋”，僅僅是宋代的一個側面，它是物質的，更是精神的。對于今天的杭州而言，如何做好宋韻研究、傳播和轉化？

這或許是日益國際化的杭州繼續(xù)探索的課題，是杭州可以帶給整個世界豐盈的精神與每個個體悠長的福祉。

讓歷史活在當下，讓傳統(tǒng)照亮未來。