位于包公園站的大型鍛銅浮雕“包公生平故事”

新安晚報(bào) 安徽網(wǎng)(www.ahwang.cn)訊 明天，合肥地鐵一號(hào)線迎來(lái)首批試乘客人。充滿文化底蘊(yùn)的包公園站備受矚目。據(jù)悉，包公園站文化設(shè)計(jì)由安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的師生們歷經(jīng)8個(gè)月完成。以現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合的”包公廉潔文化墻”“包公臉譜文化墻”浮雕壁畫(huà)、燈箱等設(shè)計(jì)，打造出一個(gè)富有人文內(nèi)涵和審美品質(zhì)的地鐵站。

師生齊心完成作品

安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究中心主任陳慶軍介紹，今年4月合肥城市軌道交通公司與他們溝通了包公園站的設(shè)計(jì)想法后，4位老師帶領(lǐng)6名學(xué)生，并發(fā)動(dòng)近40名同學(xué)，開(kāi)始緊鑼密鼓的準(zhǔn)備工作。

陳慶軍說(shuō)，考慮到包公園對(duì)于合肥城市文化的重要影響，團(tuán)隊(duì)確定了包公園站的主題將圍繞“包公文化、廉政文化”展開(kāi)。主題確定后，團(tuán)隊(duì)開(kāi)始搜集史料和戲劇等資料。參與設(shè)計(jì)的大四男生沈易潤(rùn)告訴記者，為了設(shè)計(jì)包公臉譜文化墻，他們總共做了42種不同的包公臉譜，最終采用了10種。

今年7月，地鐵包公園站還是工地。陳慶軍老師帶著同學(xué)們進(jìn)入站內(nèi)，勘察情況、測(cè)量數(shù)據(jù)。“設(shè)計(jì)過(guò)程中，軌道公司請(qǐng)了多位專家對(duì)我們的方案進(jìn)行評(píng)審，經(jīng)歷了一次又一次修改。比如包公生平的展示材料原本打算利用蕪湖鐵畫(huà)和阜陽(yáng)剪紙，但考慮到現(xiàn)場(chǎng)光照和環(huán)境，最終改為性質(zhì)較穩(wěn)定的紫銅。方案最終在8月底定稿。” 陳慶軍說(shuō)。

定稿了不代表萬(wàn)事大吉，由于定稿時(shí)間較晚，按照要求11月初就要制作完成，“原定4個(gè)月的操作時(shí)間縮短了一半，只能加班加點(diǎn)趕工，不知道熬了多少個(gè)通宵。” 陳慶軍說(shuō)。

打造地鐵文化符號(hào)

包公園站文化作品主要包括四部分，大型鍛銅浮雕“包公生平故事”，“包公臉譜”藝術(shù)組合，“包公故里、清風(fēng)熱土”廉政主題公益海報(bào)以及站廳層部分柱體裝飾。

其中，最吸引人的要數(shù)總長(zhǎng)近90米的鍛銅浮雕“包公生平故事”。“這可能是合肥最長(zhǎng)的鍛銅浮雕了，上面的史料是我們嚴(yán)格考證過(guò)的，經(jīng)得起歷史考據(jù)。比如我們?cè)瓉?lái)畫(huà)面上有龜背竹，但考證發(fā)現(xiàn)，龜背竹是上世紀(jì)80年代左右才引進(jìn)中國(guó)，最終放棄這一素材。” 陳慶軍說(shuō)。

區(qū)別于寫(xiě)實(shí)的“包公生平故事”鍛銅浮雕，“包公臉譜”以輕松浪漫的文學(xué)和戲曲中包公臉譜為創(chuàng)作元素，選取京劇、漢劇、徽劇、黃梅戲等劇種中的臉譜造型，并配以簡(jiǎn)要文字說(shuō)明，傳播包公主題戲曲知識(shí)。

9幅“包公故里、清風(fēng)熱土”廉政主題公益海報(bào)，將合肥地域文化和包公文化、廉政文化進(jìn)行融合，同時(shí)傳遞了合肥“大湖名城，創(chuàng)新高地”的城市精神。

在站廳層柱體裝飾中，借助中國(guó)傳統(tǒng)文化中的梅、蘭、竹、清風(fēng)等形象和古詩(shī)詞，以淺灰色為主色調(diào)，表現(xiàn)出清雅的文化基調(diào)。

張明明 新安晚報(bào) 安徽網(wǎng)記者 宛婧