平時穿著唐裝或中山裝，喜歡撫琴作詩，時而吟上幾句，用文言文甚至梵文寫豎排的日記，連日記本都是自己用線裝訂的……這樣的描述，是不是讓一個癡迷國學的老者形象呈現(xiàn)在你的腦海里？其實，本文的主角——也就是有著上述古人風度的，是一個00后！他就是東南大學人文學院首屆郭秉文班的大一新生任栗炳辰。在12月6日東南大學第十屆中華贊經(jīng)典誦讀大賽決賽現(xiàn)場，紫金山記者見到了這個“古人”。走進他的世界，你會發(fā)現(xiàn)他這些看似奇怪的行為舉止絕非嘩眾取寵，而是真的源自他內(nèi)心對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

有古人風度　被起綽號“老爺爺”

東南大學第十屆中華贊經(jīng)典誦讀大賽以建軍90周年、建校115周年為契機，以“砥韻”為主題，諧音“底蘊”，象征東南大學115周年悠久的歷史底蘊，旨在弘揚、傳承、創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

決賽現(xiàn)場，有個節(jié)目吸引了記者的注意，那就是由任栗炳辰、蔣欣彤、曹葦杭表演的朗誦《家國故事》。這段表演糅合了小品和朗誦，展現(xiàn)了在戰(zhàn)火硝煙的年代，青年學子的報國夢。任栗炳辰扮演那個年代的學生，穿著中山裝，臺詞說得鏗鏘有力。記者以為他是像其他同學一樣借來的戲服，沒想到演出結束后他告訴記者，平時自己就是這么穿。

記者從老師和其他同學口中了解到，任栗炳辰經(jīng)常穿著唐裝或者中山裝去上課，他用的筆記本，都是他自制的線裝本，還喜歡吟詩作對。剛?cè)雽W的時候，他在同學們心目中就是個“怪人”。

任栗炳辰笑著說：“我高中的時候也這么穿，那時候就老有同學開我玩笑，我一來教室，就有同學說：‘大仙來啦’、‘老爺爺來啦’，但時間長了，大家了解我這個人了，就接受并習慣了。我從小就喜歡傳統(tǒng)文化，是一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛，因此不會介意別人的眼光。”

能撫琴作詩　書法令人賞心悅目

任栗炳辰的這些“古人”舉動，并非像Cosplay  那樣做做樣子、也絕非嘩眾取寵，他在生活中就是這樣的，沿襲了一些古代名士的喜好。比如，他喜歡吟詩，自己也會寫詩；他會彈古琴，時常撫琴一曲；　他愛好書法，他的那些書法作品，令人賞心悅目……東大的同學對任栗炳辰的評價是：啥都會，任栗炳辰謙稱：“啥都會那么一點點。”

在某年重陽節(jié)的時候，任栗炳辰詩興大發(fā)，創(chuàng)作一首《七律·重陽即感》。“重九思危未上樓/兩鄉(xiāng)異水自東流/芳名競攬一時與/瑣事閑掛幾分抽/居士捐書沉夢寓/先生棄筆起周游/夜中歸見云霓去/疑我神魂獨掌舟。”

他還用繁體寫過一首詞，叫《望哞行》。“引吭?獵，??哞、雨雪相?同下。影端?露，月落冠前，繅奄?鍰偵把。?次??，麾外?吾音?，?度?晉寒夜。送河流、青石他?廄瓦。鈣舍，?是苦前?遣，服竹木，笑檫鍰雅。六蔞一?，四方稽?，千里不分?榭。?句徘徊行止，明中?色，?望剿於修化。斤半江湍急，沙洲殞?。”

任栗炳辰有堅持寫日記的習慣，不過他寫日記和別人寫日記不一樣，首先他的日記本就很特別。他的日記本是他自制的線裝本，封面印著他自己寫的字：居士日記。“我寫日記都是豎排繁體，有時用白話文寫，有時用文言文寫，有時用梵文寫。”問他怎么會梵文這種冷僻語言的，任栗炳辰說：“我比較感興趣，就買了一些材料自學的。”

自封“淹風閣主”也愛現(xiàn)代音樂

任栗炳辰的微信名叫“淹風閣主”，問及含義，他告訴記者，他仿效古人，給自己取了字號。字“淹之”，號“南風居士”（這也是日記本叫“居士日記”的由來）。“淹風閣主”，正是取字、號的組合。任栗炳辰解釋，“淹”有“留”之意，這樣“淹風”也能說得通。“可能年齡這么小取字、號有點不合適，但是能體現(xiàn)出我對自己的一些期望吧。”

雖然生活中處處有古人之風，但任栗炳辰畢竟是個00后，他也有年輕人活力的一面。“我覺得對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和接受當下的流行文化并不沖突，并存大于矛盾。我也并不是總穿沉郁的衣服，有時也會換換風格，穿比較休閑的。我聽的歌也不只是戲曲和古琴，也會有一些現(xiàn)代的純音樂。”

任栗炳辰是河北邯鄲人，今年高考后得知東南大學辦首屆郭秉文班，屬于文科實驗班性質(zhì)，對學生進行通識教育，他被吸引了，就從河北考了過來。據(jù)他介紹，他父母并非什么國學大學究，就是普通學歷，“我父母對我的影響，主要是我小時候，他們經(jīng)常給我讀詩詞故事，我對傳統(tǒng)文化的興趣大概就是從那個時候培養(yǎng)起來的。”