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寧波

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寧波:“曬”出正能量 讓好家風引領(lǐng)社會好

  “家,是蛛網(wǎng)的中心,四面八方的道路都奔匯到這中心;家,是蛛網(wǎng)的中心,回憶的微笑,有條不紊地層層環(huán)繞這中心。”一個人走得再遠,最初的能量無不來自家庭。

  而從一代又一代的家族生活中積淀而成的家風家訓(xùn),成為融在血脈中的印記。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風。

  今天,讓我們跳出柴米油鹽的枷鎖,在家的溫馨中,沉靜、反思、升華,從這些家風家訓(xùn)悄然改變了社區(qū)、學(xué)校、村莊的故事中,再次回味什么是值得引以為傲、傳承后人的家風。

  外漕村

  家風融入村規(guī)民約

  今年4月初,江北區(qū)甬江街道外漕村召開村民代表大會,通過了《村級環(huán)境自治條例》。這部鄉(xiāng)規(guī)民約公布后,得到了村民們的廣泛支持,他們通過自查、互查、代表巡查、督導(dǎo)評議、不斷整改,使村里的環(huán)境有了較大的改善。

  往昔的外漕村卻是另一番景象,村支書李根華形容說是“老鷹也不肯下蛋的地方”,不僅環(huán)境糟糕,而且一些村民農(nóng)閑時喜歡聚眾賭博,糾紛不斷。

  改變這一切的秘訣在哪里?李根華說:“將家風融入到村規(guī)民約,再用村規(guī)民約培養(yǎng)村民的文明意識,村風民風自然就好了。”

  “村民要遵紀守法,積極同一切違法犯罪行為作斗爭;嚴禁賭博活動,參與賭博或為賭博提供條件者,沒收賭具、賭資,責令檢討并按賭資加倍罰款……”李根華和村干部們一起整理出8條村規(guī)民約,而且采取打分制進行落實,違反規(guī)定要扣分,年終總結(jié)時得分高者則公布在村口的榮譽榜上。

  過去懶散的村民,或包大棚種地,或去廠里上班。平時休閑活動也換成了跳廣場舞、打太極拳等文化活動。

  如今,外漕村已徹底摘掉了“貧困村”的帽子,村固定資產(chǎn)1800多萬元,村民人均收入2.2萬多元。

  76歲的邵如來認為外漕村的改變多虧了將家風融入村規(guī)民約,指引村民堂堂正正做人、實實在在做事。“治理農(nóng)村不能忽略來自田埂上、盛行泥土間的百姓家風,它們雖無華麗辭藻,但不乏為人處世的樸素哲理。”

  甬劇《最美阿姨》:弘揚家風的贊歌

  上個月,作為2015寧波海商文化周的重頭戲之一,根據(jù)江東區(qū)福明街道居民黃蓮蕓真實事跡改編的甬劇《最美阿姨》在寧波文化廣場大劇院首演。

  “家有情家有愛,一生一世常牽掛”。主人公阿琴幾十年如一日,無怨無悔照顧一位雙目失明老人“袁信達”的故事成為一曲弘揚傳統(tǒng)家風的贊歌。

  這部甬劇《最美阿姨》由江東區(qū)文廣局、江東區(qū)文明辦和江東區(qū)福明街道聯(lián)合出品。之所以選擇黃蓮蕓的事跡搬上舞臺,江東區(qū)福明街道黨工委書記邱偉說,很大程度上是因為大家都被原型人物樸實的真情所打動,希望通過舞臺劇的形式弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,“黃蓮蕓是從她母親的手中接班照顧老人,雙方?jīng)]有血緣關(guān)系也沒有金錢上的利益關(guān)系。但黃蓮蕓就這樣默默無聞?wù)疹櫪先?,一直到老人去世。雖無驚天動地的情節(jié),但堅持最可貴,她以樸素的情感、鮮活的事跡,向人們展示了一幅大愛無聲、真情無價的動人畫卷。”

  出演“阿琴”和失明老人“袁信達”的是市甬劇團的老牌演員陳雪君和嚴耀忠。嚴耀忠生動地演繹了一位孤寡老人對非親非故的鄰居阿琴從不信任到非常信任的過程,“這個戲故事原型好,劇本可看性強。阿琴從母親手中接過照顧老人的接力棒,其實就是弘揚了家風,體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承和發(fā)揚。”嚴耀忠說。

  “黃蓮蕓的故事當初感動了很多人,但要搬上舞臺確實不容易。”甬劇《最美阿姨》舞美設(shè)計是來自浙江小百花越劇團舞美設(shè)計師倪放,他為《最美阿姨》搭建了一個現(xiàn)代風格的舞臺,“我在舞臺上設(shè)置了10個隔斷,一方面代表空間上的分割,展現(xiàn)室內(nèi)或者小區(qū)的生活;另一方面,這也是與劇情呼應(yīng),失明的袁老伯和女主角阿琴之間、鄰里之間原有的一些心理上的隔閡和猜忌,演到后來這些隔斷全部消失了,因為他們之間的相處不是家人勝似家人。”

  鎮(zhèn)安小學(xué):“傳家寶”指引孩子成長道路

  寧波市鎮(zhèn)安小學(xué)的卓雅,和父母一起用硬紙精心制作了“傳家寶”。上面是一則關(guān)于家風家訓(xùn)的拓片:“路窄處,留一步與人行;味濃處,減三分讓人嗜。莫作心上過不去之事,莫萌世上行不去之心。問子孫之禍福,吾身所貽者是。”

  下面則抄寫著“高祖卓澤愷烈士簡介”:1923年入黨,是共青團早期領(lǐng)導(dǎo)人之一,1928年犧牲于武漢漢口。生前,為了革命,不惜變賣家產(chǎn),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“因公忘私”“因國忘家”的寶貴品質(zhì)。“高祖父所留下的墨寶,自然也成了我們家的家訓(xùn)。”

  “小手拉大手,一起定家規(guī)”,寧波鎮(zhèn)安小學(xué)動員家長立家訓(xùn),樹家風,以家風帶校風,形成學(xué)校、家庭互動的道德教育局面。

  查閱有關(guān)黨史資料顯示,卓澤愷1905年出生在浙江奉化松岙村,1923年8月考入北京華北大學(xué),隨后加入中國社會主義青年團,同年12月加入中國共產(chǎn)黨,曾任共青團北京地方委員會書記、團中央執(zhí)委、團中央特派員兼團湖北省委書記等職。1928年4月19日被捕入獄,遭嚴刑拷打,堅貞不屈,4月26日英勇就義。

  鎮(zhèn)安小學(xué)創(chuàng)建于1920年,曾是中共地下黨的重要聯(lián)絡(luò)點。校長顧秋紅說,我們推出了“傳家訓(xùn)、立家訓(xùn)、樹家風”系列活動,構(gòu)建家訓(xùn)教育課程、開展家訓(xùn)教育活動、完善家訓(xùn)的評價機制,使家訓(xùn)家風得到有效傳承與傳播。

  “同學(xué)們和家長一起將家訓(xùn)配上圖畫,制成“傳家寶”,起到了勵志作用。”在顧秋紅看來,學(xué)校的責任不僅僅在于傳授知識,人格養(yǎng)成教育更為重要。學(xué)生只有學(xué)會做人,將來才會回報父母、服務(wù)社會。這一點正是目前學(xué)校教育所欠缺的。一位學(xué)生家長這樣寫道:“家訓(xùn)指引著孩子的成長道路,也約束著家長的品行。讓我們俯下身子,遵循家訓(xùn),和孩子一起健康快樂地成長。”

  白云莊社區(qū) 黨員“曬”出家風正能量

  “好的家風家訓(xùn)就是一所學(xué)校,只有家庭具有良好的家風,才能給下一代提供良好的成長環(huán)境,促使子女養(yǎng)成良好的美德。”上個月,海曙區(qū)白云街道白云莊社區(qū)在萬氏故居舉行了一場主題為“論家風、思更遠”黨員家庭家風美德論壇活動,50多位黨員居民通過互動論談形式,講述了各自修身的人生態(tài)度和恪守家風家訓(xùn)的人生準則,向大家展示了一家和睦的“小竅門”。

  “時間是檢驗愛情的試金石,歷經(jīng)磨難是對婚姻生活的最好詮釋。”首先“曬”家風的是88歲高齡的包學(xué)濂。他和愛人結(jié)婚已有66年,“初為夫妻就開始經(jīng)歷了人生的磨難,老伴好不容易懷上女兒,艱辛讓他們更加懂得了珍惜。生活中總有磨難、總有不順,但我們總是互相守護在對方身邊,相互關(guān)愛,細心勸解,從來沒有因為生活的磨難而生嫌隙,女兒也深受感染,持家有道。”

  目前和母親住在一起的陳淑芬說要一直做母親的貼心小棉襖,她總結(jié)出了和老人相處的“凡事要慢”、“飲食得當”、“遇事要哄”三個秘決深受大家認同。“按照這三點,每一次母親出去,我總是結(jié)伴而行,邊走邊關(guān)照;每餐為她做上二三樣可口的菜;有時也會跟母親開開玩笑,讓下一代經(jīng)常來看望母親,讓母親舒心,感受天倫。”她說,做媽媽的小棉襖其實并不是一件難事,關(guān)鍵是看你心中是否有她。心中有她才會關(guān)注她的一舉一動,知道她的需求;心中有她才會傾聽她的喋喋不休,即使是重復(fù)的陳年往事……心中有她,她就是天,就像小時候她對我們一樣。

  “尊老愛幼,樂于助人”、“教育子女要耐心,要給他們做好榜樣”,“知足常樂,儉以養(yǎng)德”,“家庭不僅要和睦,鄰里間更要互幫互助”……大家紛紛暢談著各自的家風、家訓(xùn)。白云莊社區(qū)書記吳曉春表示,“我們就是想通過挖掘黨員家庭的好家風家訓(xùn),引領(lǐng)更多居民樹立健康家庭理念。下一步將收集整理各個家庭美談,讓好家風引領(lǐng)社會好風氣。”

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