由中國藝術(shù)研究院中國油畫院、新華通訊社新華書畫院主辦，中國油畫院承辦。北京融通四海文化傳媒有限責(zé)任公司、新華通訊社《中國名牌》雜志社、北京文化發(fā)展基金會協(xié)辦的“王剛油畫作品展”將于2015年6月21日在中國油畫院開幕。媒體協(xié)調(diào)：上海藝冬文化傳媒有限責(zé)任公司?？傤檰枺汉螙|君，總策劃：宋冬。

　　中國油畫院楊飛云院長策展并撰寫展覽前言。聯(lián)合策展人：支華佳、劉艷。王剛這次個展，展出近十八年來的70余件精品力作，有老萬頭像、老萬群像、五臺山風(fēng)景等。其中，《太行山》高2.8米，寬5.4米;其它高兩米以上的畫作30余件，除新作《黃河六號》和少量早期的人體、肖像、靜物外，大部分曾經(jīng)在全國多個省美術(shù)館巡展，曾因其宏大深沉的精神內(nèi)涵和雄強古樸的藝術(shù)風(fēng)格，引起社會各界強烈反響。

　　“靜守本心，根植大地，神通遠(yuǎn)古。探尋泥土既為形式又為內(nèi)涵的雙重隱喻，創(chuàng)造多種可能的獨特的根性藝術(shù)語言。崇宇宙，敬山河，鑄魂魄，聚天地精氣，為萬千庶民造像。”王剛這一創(chuàng)作理念引起了觀者的共鳴：

　　“泥土沒有時間性——但是沒有時間性的泥土質(zhì)感，一旦和這些巨型頭像結(jié)合，就自然地獲得了深刻的歷史性，幾千年來人與黃河的漫長歷史，就此在這些頭像里默默地演繹。正是這演繹，讓人們在面對它們的時候，不能不感動萬分，以致血脈噴張。”

　　王剛，中央美院第十屆油畫研修班畢業(yè)，中國美協(xié)會員，河南省美協(xié)理事，河南省油畫藝委會副主任，河南油畫學(xué)會副會長，中原工學(xué)院教授，現(xiàn)居北京。

　　在中央美院、河南、寧波、黑龍江、山東等美術(shù)館及中國油畫院多次舉辦個展。

　　參加過全國第六、八、十、十一屆美展，全國首屆、第三屆油畫雙年展，“農(nóng)民·農(nóng)民中國美術(shù)館藏品暨邀請展”，“國家重大歷史題材美展”等多次群展。

　　作品被中國美術(shù)館、中央美院美術(shù)館、河南、黑龍江、山東省的美術(shù)館、寧波美術(shù)館、美國、法國、英國、日本、德國、意大利、加拿大等的藝術(shù)機構(gòu)和私人收藏。

　　出版過《中國美術(shù)家叢書·王剛畫集》、《中國當(dāng)代美術(shù)家王剛畫集》、《王剛-老萬系列作品集》、《河南省美術(shù)館館藏·大地之子王剛當(dāng)代藝術(shù)作品集》、《大地·王剛油畫作品》

　　王剛從中央美術(shù)學(xué)院十屆研修班畢業(yè)展上便開始了他象征意味的“老萬”系列創(chuàng)作，這是他以一種特有的大愛精神對底層人民生活的體驗與表現(xiàn)。長久以來，他的藝術(shù)始終持守著這個主題，融合了油畫、雕塑、裝置、行為等語言方式，探求藝術(shù)表現(xiàn)的可能性，形成了自己的藝術(shù)特點。

　　旅美著名文藝批評家、著名作家李陀評價道：讓時間以一種具體的物質(zhì)形式凝固在他的作品里;這是極難的，但是他做到了。……黃河農(nóng)民和黃河土地的形象就在畫面上自然地合二為一，結(jié)合成不能分離也不能分別的藝術(shù)形象。這帶來了奇妙的藝術(shù)效果：時間真地凝固了——泥土沒有時間性——但是沒有時間性的泥土質(zhì)感，一旦和這些巨型頭像結(jié)合，就自然地獲得了深刻的歷史性，幾千年來人與黃河的漫長歷史，就此在這些頭像里默默地演繹。正是這演繹，讓人們在面對它們的時候，不能不感動萬分，以致血脈噴張。

　　看新的大型畫作《太行山》，我又一次受到了震撼，雄偉的太行山陡然壁立于咫尺之間，重重疊疊，坦坦蕩蕩，崔嵬磊落，赫赫蒼蒼。……它是在山與畫之間生長出來，兼有山與畫共同特質(zhì)的一種東西。因為那厚厚的顏料堆積，那依然粗狂又粗暴的筆觸，那好似“斧鑿”才可以鑿出來的堅硬的畫面肌理，都暗示著，或者直接顯示著，它們自身已經(jīng)是山石，是巍巍太行自己的真身。

　　《佛光寺》是一幅杰作，它不僅標(biāo)志著畫家的創(chuàng)作又進(jìn)入了一個新的境界，而且還是一個征兆：當(dāng)代藝術(shù)很可能面臨著一個轉(zhuǎn)折，也許，20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)形成的各種成規(guī)和教條正在瓦解之中。……總會有人出來挑戰(zhàn)，結(jié)束舊的，開始新的，是不是王剛的藝術(shù)創(chuàng)作的意義就在這里?