2月18日，記者走進(jìn)位于巢湖市蘇灣鎮(zhèn)包坊村的尹元紅藝術(shù)工作室看到，這里擺滿了樹雕畫、牛角畫、秸稈畫作品。省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“巢湖樹雕畫”代表性傳承人尹元紅正在進(jìn)行樹雕畫的創(chuàng)作，尹元紅的父親、“巢湖樹雕畫”第四代非遺傳承人尹修平則在一旁給予指點(diǎn)。

在蘇灣鎮(zhèn)，現(xiàn)在一提起巢湖樹雕畫，大家都覺(jué)得十分光彩。而30年前，如何讓巢湖樹雕畫技藝傳承下去，是尹修平埋藏心底的頭等大事。孩童時(shí)代的尹元紅對(duì)制作巢湖樹雕畫的興趣不大。1994年，剛走出校園的尹元紅選擇外出工作。這期間，尹修平多次和女兒聊天談心，覺(jué)得這門手藝斷在他這里很可惜，希望能由女兒來(lái)傳承。思量許久的尹元紅決定返回家鄉(xiāng)，誓將父親研習(xí)了一輩子的巢湖樹雕畫技藝傳承下去。

在父親的引領(lǐng)下，尹元紅進(jìn)入了這個(gè)瑰麗的非遺世界。“傳統(tǒng)技藝是需要傳承，但唯有與時(shí)代緊密結(jié)合，不斷創(chuàng)新，才能賦予樹雕畫新的活力。”結(jié)合自己美術(shù)專業(yè)功底，尹元紅對(duì)樹雕畫的色彩、造型以及裝裱等方面進(jìn)行了優(yōu)化改良。技藝日臻成熟的尹元紅和父親在守正創(chuàng)新的同時(shí)，秉持變廢為寶、藝術(shù)相通的原理，又陸續(xù)研發(fā)出了牛角畫、秸稈畫等新產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅暢銷國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，還遠(yuǎn)銷海外一些國(guó)家和地區(qū)。

在鄉(xiāng)村振興的大潮中，尹元紅無(wú)償為農(nóng)村婦女及剩余勞動(dòng)力提供技能培訓(xùn)，讓他們?cè)诩议T口就業(yè)致富。“留在村里的很多婦女，既要照顧老人，又要照顧孩子，無(wú)法到廠里上班，我就嘗試著將原先需要在廠里完成的工序，讓她們帶回家完成。”為保證質(zhì)量，尹元紅對(duì)工人逐項(xiàng)進(jìn)行培訓(xùn)，逐戶上門指導(dǎo)，按件計(jì)價(jià)收回。近年來(lái)，先后有600多名農(nóng)民朋友投入其中，人均年增收近2萬(wàn)元。

首屆“合肥工匠”、安徽省工藝美術(shù)名人、安徽省鄉(xiāng)村工匠名師、第七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人……在傳承非遺的路上，尹元紅收獲不少“標(biāo)簽”。她的作品在國(guó)內(nèi)外也屢獲佳績(jī)。但在機(jī)械化生產(chǎn)模式的沖擊下，作為非遺手工藝的一種呈現(xiàn)形式，巢湖樹雕畫還是在一定程度上受到了影響。如何讓非遺更好地傳承下去？為此，她積極投身于巢湖樹雕畫的推廣和普及工作，通過(guò)免費(fèi)培訓(xùn)技藝，非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)展覽，“非遺+研學(xué)”等方式，培養(yǎng)市民、學(xué)生對(duì)巢湖樹雕畫的興趣與喜愛(ài)，讓更多人走近傳統(tǒng)工藝，走近非遺。讓尹元紅倍感欣慰的是，她的女兒王君玲留學(xué)歸來(lái)后，一心跟隨她鉆研樹雕畫技藝。“牛角畫作品《蝦》2023年獲得‘徽工獎(jiǎng)’金獎(jiǎng)，她也參與了創(chuàng)作，這是母女的作品，更是文化的延續(xù)。”尹元紅笑著說(shuō)道。

熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)，這是對(duì)尹元紅不遺余力行走于非遺保護(hù)與傳承之路的最好詮釋。而這份執(zhí)著和熱愛(ài)還在不斷更新。“在大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景下，我們將繼續(xù)探尋和激活巢湖樹雕畫技藝的時(shí)代價(jià)值，讓巢湖樹雕畫綻放更加絢麗的光彩。”尹元紅堅(jiān)定地說(shuō)。

·記者 周曉梅·