2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大!”

　　上海是黨的誕生地、初心始發(fā)地，也是偉大建黨精神的孕育地。這是上海無上榮光的歷史印記，也是上海頑強(qiáng)拼搏、接續(xù)奮斗、不斷創(chuàng)造新奇跡的強(qiáng)大動(dòng)力。在偉大建黨精神提出一周年之際，上海市第十二次黨代會(huì)把“弘揚(yáng)偉大建黨精神”寫入報(bào)告主題，宣示了全市人民更加自覺弘揚(yáng)偉大建黨精神、以飽滿激情奮進(jìn)新時(shí)代新征程的決心信心。報(bào)告特別指出：我們身處黨的誕生地、初心始發(fā)地、偉大建黨精神孕育地，對(duì)黨的事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展，對(duì)黨的奮斗歷程的艱辛和非凡，對(duì)黨始終堅(jiān)持人民至上的堅(jiān)守和力行，都有著更深切的認(rèn)識(shí)。我們理應(yīng)更加自覺地弘揚(yáng)偉大建黨精神，踐行人民城市理念，打造人民城市典范，更好地向世界展示中國式現(xiàn)代化的光明前景。

　　撫今追昔，繼往開來。全面回顧偉大建黨精神在上海的孕育、形成與發(fā)揚(yáng)光大，有助于深化對(duì)偉大精神與偉大事業(yè)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，從歷史中汲取智慧和力量，更好地學(xué)習(xí)貫徹上海市第十二次黨代會(huì)精神，砥礪奮進(jìn)、勇毅前行，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開。

　　偉大建黨精神在上海的孕育

　　偉大建黨精神是早期中國共產(chǎn)黨人繼承偉大民族精神、近代仁人志士探索精神，發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨革命精神，在偉大建黨實(shí)踐中孕育的。上海人民在漫長歷史中展現(xiàn)出的民族精神，在近代積淀下的愛國、進(jìn)步取向，上海擁有的產(chǎn)生先進(jìn)政黨所必需的社會(huì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、人才基礎(chǔ)，為中國共產(chǎn)黨的誕生、偉大建黨精神的孕育提供了不可或缺的條件。

　　(一)偉大民族精神的繼承。說起江南的上海，人們往往會(huì)聯(lián)想到小橋流水、吳儂軟語、文人雅士、精耕細(xì)作。然而，江南文化在“溫馨、靈秀”之外，還有“剛健、渾厚”的一面，體現(xiàn)為勇于反抗暴政壓迫的精神、強(qiáng)烈的民族氣節(jié)，體現(xiàn)為富有創(chuàng)造性、不斷向前向上的進(jìn)取姿態(tài)。這是“創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想”的偉大民族精神的生動(dòng)寫照。

　　早期中國共產(chǎn)黨人被視為“新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)兒”，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的某些部分有過尖銳的批評(píng)，但細(xì)看他們的經(jīng)歷、深究他們的言行則會(huì)發(fā)現(xiàn)，民族復(fù)興是他們共同關(guān)心的主題，愛國主義是他們共同具備的情懷。這種情懷推動(dòng)他們?cè)诰葒让竦牡缆飞喜粩嗵剿?，直至找到科學(xué)理論；這種情懷轉(zhuǎn)化為憂國憂民的憂患意識(shí)、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神、敢于沖破牢籠的意志品質(zhì)，在新的歷史條件下激活了偉大民族精神，進(jìn)一步升華為偉大建黨精神。

　　(二)近代先驅(qū)精神的發(fā)揚(yáng)。1840年以后，上海懷著屈辱的心態(tài)被迫開埠。租界的存在、帝國主義的凌辱，讓上海民眾比中國其他地方的民眾多了一份直接的傷痛。面對(duì)中華民族前所未有的劫難，上海人民掀起了一波接一波抗?fàn)帯?/p>

　　以孫中山為代表的近代中國仁人志士探尋民族復(fù)興的各種嘗試雖然失敗，卻從觀念和精神上對(duì)中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建者產(chǎn)生了雙重影響。“中華民族”“振興中華”“革命精神”等概念均出自孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人；孫中山對(duì)待社會(huì)主義、蘇俄革命的態(tài)度引領(lǐng)了時(shí)代風(fēng)向；孫中山等辛亥革命先驅(qū)體現(xiàn)出來的“熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國的崇高風(fēng)范”“天下為公、心系民眾的博大情懷”“追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)”“堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神”，被中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)并賦予嶄新內(nèi)涵。

　　(三)上海在建黨中的地位。上海是五四運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、黨的早期組織創(chuàng)立地、中共一大的主會(huì)場、主要建黨活動(dòng)的完成地，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建最重要的歷史場域。

　　中國共產(chǎn)黨之所以會(huì)在上海創(chuàng)建，因?yàn)檫@里具備其他城市沒有的條件。擇其要者有五：第一，思想文化活躍，各種文化名流在此集結(jié)，各種思潮在此碰撞。這里最早介紹社會(huì)主義理論、馬克思思想及十月革命情況，具備較好的思想和輿論氛圍。第二，工商業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)，造就了當(dāng)時(shí)全國數(shù)量最多的產(chǎn)業(yè)工人，他們的工作、生活條件惡劣，具有潛在的斗爭要求，是建黨必不可少的階級(jí)基礎(chǔ)。第三，交通通訊較為先進(jìn)，城市內(nèi)部，城市與全國各地、國外的聯(lián)系便利，有利于信息交流和人員往來。第四，復(fù)雜的城市空間、人口結(jié)構(gòu)，有利于早期共產(chǎn)黨人隱蔽，即便是共產(chǎn)國際派來的外國人也不大會(huì)引起注意。第五，由于租界的存在，出現(xiàn)華洋雜居、一市三治格局，有利于早期共產(chǎn)黨人創(chuàng)辦刊物、傳播新思想、建立新組織。

　　(四)建黨面對(duì)的艱苦環(huán)境。上海為建黨提供了各種條件，但黨的創(chuàng)建仍需艱苦奮斗。

　　這個(gè)過程中需要克服的不利因素相當(dāng)多，擇其要者也有五：第一，“過激主義”的污蔑。十月革命后，國內(nèi)媒體雖然很快報(bào)道，但充斥當(dāng)時(shí)報(bào)刊的是“過激派”“過激黨”“暴烈黨”“亂黨”等字眼。早期共產(chǎn)黨人從一開始就被反動(dòng)勢(shì)力視為“洪水猛獸”、蘇俄“亂黨”的同類。第二，北洋政府的圍堵。北洋政府始終在防范“赤色分子”“滋事”，多次聲稱“過激黨人煽惑勞工，恐釀事變”，要求抓緊“飭訂專條，從嚴(yán)取締，以保治安”。第三，租界當(dāng)局的壓制。租界并不是“安全島”。為了帝國主義母國或自身利益，在防范和壓制“過激主義”方面，租界和華界政府臭味相投、沆瀣一氣。第四，畸形文化的對(duì)抗。近代上海有經(jīng)濟(jì)與思想文化活躍的一面，也有大量黑暗、骯臟的因素，是帝國主義的“吸血筒”“橋頭堡”“策源地”“冒險(xiǎn)家的樂園”。革命思想要扎根須克服重重困難，紅色文化要戰(zhàn)勝金錢文化、“黑色文化”，需要一個(gè)斗爭的過程。第五，工人素質(zhì)的制約。上海雖然擁有當(dāng)時(shí)內(nèi)地城市最多的產(chǎn)業(yè)工人，但總量占全市人口的比例不到三分之一，總體文化水平低，還受到幫會(huì)、會(huì)館等封建勢(shì)力控制。動(dòng)員民眾、組織工人的難度可想而知。

　　(五)自覺高揚(yáng)“革命精神”。黨的創(chuàng)建者們深知，在自身力量弱小而外部環(huán)境惡劣、反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大的情況下，要把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須發(fā)揮革命精神的能動(dòng)性來戰(zhàn)勝困難。

　　對(duì)于這個(gè)問題，早期共產(chǎn)黨人有大量論述，其中上海早期組織成員、“一大”代表李達(dá)的論述最為系統(tǒng)。李達(dá)指出，科學(xué)社會(huì)主義是“行動(dòng)的社會(huì)主義”。他贊賞俄國共產(chǎn)黨敢于面對(duì)“最危險(xiǎn)的前敵”，“絕對(duì)不自私和有毅力”。他號(hào)召向德國工人領(lǐng)袖李卜克內(nèi)西學(xué)習(xí)，“一面要努力奮斗，繼承他的革命精神，同時(shí)要把他畢生奮斗的歷史寫了出來，使他革命的精神永遠(yuǎn)不死”。他代表中國共產(chǎn)黨人發(fā)出呼聲：挺身出來，硬起鐵肩，擔(dān)當(dāng)這改造政黨、改造政治、改造中國底大責(zé)任。

　　建黨時(shí)期偉大建黨精神的展現(xiàn)

　　從五四運(yùn)動(dòng)到黨的三大前，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建時(shí)期。透過艱辛曲折的建黨歷程以及早期共產(chǎn)黨人的行動(dòng)，可以深切感悟到偉大建黨精神之所在。

　　(一)在論戰(zhàn)中辨明真理。黨的創(chuàng)建者們?yōu)閭鞑ヱR克思主義采用了多種形式，如翻譯文獻(xiàn)、撰寫論著、出版叢書、舉辦講座、公開演說、思想論戰(zhàn)等。其中思想論戰(zhàn)的針對(duì)性強(qiáng)、斗爭色彩濃、社會(huì)影響廣，對(duì)傳播科學(xué)理論作用更加明顯。

　　在建黨階段，早期馬克思主義者參與了三次比較重要的論戰(zhàn)，主題分別涉及問題與主義、科學(xué)社會(huì)主義與基爾特社會(huì)主義、無政府主義與無產(chǎn)階級(jí)專政。第一次論戰(zhàn)解決了要不要主義的問題，第二次論戰(zhàn)解決了要不要走社會(huì)主義道路的問題，第三次論戰(zhàn)解決了要不要無產(chǎn)階級(jí)專政的問題。通過論戰(zhàn)，進(jìn)一步辨明了什么是真正的馬克思主義和社會(huì)主義、中國為什么需要馬克思主義和社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想等重大理論問題，為黨的創(chuàng)建奠定了思想基礎(chǔ)。

　　(二)在結(jié)合中彰顯初心。共產(chǎn)黨人“盜取天火”、傳播真理，是為了用馬克思主義提供的思想武器來解決中國遭遇的現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)。這是近代以來中華民族的共同心聲和歷史前進(jìn)的方向，也是中國共產(chǎn)黨人初心使命的來源。早期共產(chǎn)黨人認(rèn)為，只有把馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來，制定出切實(shí)可行的政策綱領(lǐng)，才能把“批判的武器”轉(zhuǎn)化為“武器的批判”，才能彰顯共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)。

　　1922年7月，黨的二大在上海舉行。大會(huì)指出：中國共產(chǎn)黨當(dāng)前與今后的首要任務(wù)是與各革命力量聯(lián)合，完成民主主義革命，然后再實(shí)行“與貧苦農(nóng)民聯(lián)合的無產(chǎn)階級(jí)專政”的第二步奮斗，并“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。黨的二大關(guān)于中國革命性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力、步驟、策略的主張，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的一個(gè)重要成果，是馬克思主義中國化的重要起點(diǎn)。

　　(三)在逆境中頑強(qiáng)斗爭。在極其不利的情況下，早期共產(chǎn)黨人秉持不怕犧牲、敢于斗爭的精神，迎難而上。在知識(shí)分子“小眾”范圍內(nèi)宣傳馬克思主義的同時(shí)，他們盡量采取普通民眾容易接受的方式和語言來傳播理論。1922年農(nóng)歷新年，上海黨組織創(chuàng)作《太平歌》，廣為散發(fā)，用民眾喜聞樂見形式宣傳共產(chǎn)主義理想。在動(dòng)員工人、開展罷工、組織工會(huì)等活動(dòng)中，早期共產(chǎn)黨人更是克服種種困難，把工人、青年、婦女等勞動(dòng)大眾團(tuán)結(jié)到自己周圍。

　　(四)在去留中考驗(yàn)忠誠?！皩?duì)黨忠誠、不負(fù)人民”體現(xiàn)為對(duì)黨的理論的忠誠、對(duì)黨組織的忠誠、對(duì)黨的規(guī)矩和紀(jì)律的嚴(yán)守。建黨時(shí)期，黨面臨的考驗(yàn)雖不如后來嚴(yán)酷，但已經(jīng)出現(xiàn)。到1923年的時(shí)候，黨的早期組織17名成員中已有6人離開。早期黨員退黨脫黨原因多樣，然而最主要的原因在于少數(shù)人入黨動(dòng)機(jī)不純、入黨后沒有進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，未能嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制和黨的紀(jì)律。

　　偉大建黨精神在上海的百年傳承

　　在百年奮進(jìn)歷程中，偉大建黨精神激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人、中國人民創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡，同時(shí)偉大的社會(huì)實(shí)踐又催生出一系列新的偉大精神。全國范圍如此，上海亦然。

　　(一)新民主主義革命時(shí)期。盡管這個(gè)時(shí)期黨的主要工作在廣大農(nóng)村地區(qū)、主要任務(wù)是軍事斗爭，但上海同樣是中國革命的重要舞臺(tái)，展現(xiàn)出浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的精神品格。

　　在大革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了五卅運(yùn)動(dòng)、三次工人武裝起義，上海人民積極支持北伐戰(zhàn)爭。其中五卅運(yùn)動(dòng)是近代以來中國人民反抗國內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的斗爭的延續(xù)和升華，標(biāo)志著大革命的開始。在五卅運(yùn)動(dòng)中，中國共產(chǎn)黨明確提出“五卅精神”概念，愛國自強(qiáng)、眾志成城、不畏強(qiáng)暴是其基本內(nèi)涵。

　　大革命失敗后，國民黨反動(dòng)派在上海實(shí)行最嚴(yán)酷的白色恐怖統(tǒng)治。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)長期在極端艱苦的環(huán)境下堅(jiān)守，發(fā)揮著“中國革命運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)中心”的作用，發(fā)動(dòng)武裝起義、建立革命根據(jù)地、建立蘇維埃政權(quán)等重大決策從這里發(fā)出。龍華二十四烈士等無數(shù)共產(chǎn)黨人在這里拋頭顱灑熱血、慷慨就義。在黨領(lǐng)導(dǎo)的文化戰(zhàn)線，魯迅等左翼文化人士發(fā)揚(yáng)“韌”的斗爭精神，推動(dòng)“中國文化革命”，標(biāo)注了“中華民族新文化的方向”。

　　在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，上海全力支持全國抗戰(zhàn)特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭。在上海誕生的《義勇軍進(jìn)行曲》等抗戰(zhàn)文藝作品，以藝術(shù)形式傳播“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”，激勵(lì)無數(shù)中華兒女冒著敵人的炮火前進(jìn)，最終打敗侵略者。

　　在解放戰(zhàn)爭中，黨領(lǐng)導(dǎo)各界民眾團(tuán)結(jié)一心、反抗壓迫，上海人民在“第二條戰(zhàn)線”上為推翻“三座大山”展開了艱苦、堅(jiān)韌的斗爭。上海解放前夕，李白等共產(chǎn)黨員犧牲在黎明之前，“永不消逝的電波”詮釋著永不消逝的奮斗精神。毛澤東在親自修改的《祝上海解放》一文中指出：上海的解放表示中國人民無論在軍事上、政治上和經(jīng)濟(jì)上都已經(jīng)打倒了自己的敵人國民黨反動(dòng)派，表示中國人民已經(jīng)確立了民族獨(dú)立的基礎(chǔ)?！斑@兩種情況，使得上海的解放在中國人民解放事業(yè)中具有特殊的意義?！?/p>

　　(二)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。新中國的成立，極大地激發(fā)了上海人民保家衛(wèi)國、建設(shè)祖國的熱情。愛黨愛國、團(tuán)結(jié)向上的真摯感情，無私奉獻(xiàn)、不怕困難的高尚精神，讓偉大建黨精神在各條戰(zhàn)線熱火朝天的奮戰(zhàn)中熠熠生輝。

　　在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)新中國成立前形成的偉大精神方面，上海大力保護(hù)與運(yùn)用紅色資源，加強(qiáng)黨員干部革命本色教育，創(chuàng)作大量精品力作謳歌共產(chǎn)黨、謳歌英雄、謳歌革命精神。在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)新中國成立后涌現(xiàn)的偉大精神方面，雷鋒精神、大慶精神、鐵人精神、焦裕祿精神、王杰精神，哺育了一代又一代人。上海還發(fā)揚(yáng)“全國一盤棋”精神，積極支援各地建設(shè)，參與國家重大工程、重大項(xiàng)目。

　　在社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中，上海涌現(xiàn)出一批先進(jìn)典型。南京路上“好八連”身居鬧市，踐行“兩個(gè)務(wù)必”，做到了不變質(zhì)、不變色。毛澤東同志欣然寫下《雜言詩·八連頌》，贊揚(yáng)他們“為人民，幾十年。拒腐蝕，永不沾”的精神。在勞動(dòng)競賽、技術(shù)革新中，產(chǎn)生了杭佩蘭、裔式娟、黃寶妹、王林鶴等為代表的勞模群體。全社會(huì)尊崇勞動(dòng)、尊敬勞模、向勞?？待R，匯聚起社會(huì)主義建設(shè)的磅礴力量。

　　(三)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化、振興中華的歷史洪流中，上海貫徹落實(shí)中央部署，自覺學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神，激發(fā)全社會(huì)不懈奮斗的豪情和斗志，生動(dòng)演繹了偉大改革開放精神。

　　20世紀(jì)80年代，上海敢為人先，率先探索，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。這里誕生了中國改革開放后第一條廣告、第一次時(shí)裝表演、第一家民營企業(yè)、第一只股票、第一次國有土地批租等一連串“第一”。90年代的上海，抓住浦東開發(fā)開放重大機(jī)遇，躋身改革開放前沿。“浦東精神”展現(xiàn)了時(shí)不我待的進(jìn)取姿態(tài)、對(duì)標(biāo)一流的卓越追求、敢闖敢試的創(chuàng)新意識(shí)、公道無私的擔(dān)當(dāng)精神。進(jìn)入新世紀(jì)后，上海主動(dòng)謀劃和推動(dòng)新一輪發(fā)展，率先轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)入建設(shè)“四個(gè)中心”和社會(huì)主義現(xiàn)代化國際大都市新階段。

　　偉大改革開放精神是對(duì)偉大建黨精神的傳承弘揚(yáng)，是中國共產(chǎn)黨精神譜系的進(jìn)一步發(fā)展。胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)，開拓創(chuàng)新、敢為人先，堅(jiān)忍不拔、善作善成，求真務(wù)實(shí)、追求卓越，是上海在改革開放進(jìn)程中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，是偉大的改革開放精神的具體體現(xiàn)。

　　(四)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。高度重視發(fā)揚(yáng)革命精神，不斷豐富黨的精神譜系，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平總書記多次寄望上海，要始終保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，以高昂的精神狀態(tài)當(dāng)好排頭兵、先行者。2017年10月31日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局全體常委專程到上海瞻仰中共一大會(huì)址、重溫入黨誓詞，明確指出這里是“中國共產(chǎn)黨人的精神家園”，給上海人民極大鼓舞。

　　按照習(xí)近平總書記的要求，上海以黨的誕生地發(fā)掘宣傳工程為牽引，以慶祝改革開放40周年、新中國成立70周年、建黨100周年等重大活動(dòng)為契機(jī)，積極打造紅色文化品牌，發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神的自覺性空前提高。上海還涌現(xiàn)出鄒碧華、鐘揚(yáng)、吳孟超等新時(shí)代楷模，他們踐行黨的宗旨，堅(jiān)定理想信念，展現(xiàn)了“忠誠敬業(yè)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)”的精神風(fēng)采。在助力脫貧攻堅(jiān)、抗擊新冠肺炎疫情過程中，上海黨員、干部盡銳出戰(zhàn)、眾志成城、英勇作戰(zhàn)，與全國人民共同創(chuàng)造了偉大脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神。

　　黨的十九大以來，全市廣大干部群眾孜孜踐行總書記的殷殷囑托，勇?lián)倳涃x予的光榮使命，踐行總書記提出的重要理念，用好總書記指導(dǎo)的科學(xué)方法，遵循總書記寄予的諄諄教誨，奏響“牢記囑托、砥礪奮進(jìn)”的最強(qiáng)音。全市黨員和干部群眾在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆歷次全會(huì)精神，把深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神作為全部工作的鮮明主題和貫穿始終的突出主線，以排頭兵的姿態(tài)和先行者的擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)進(jìn)取、守正創(chuàng)新，經(jīng)受住了百年變局與世紀(jì)疫情交織疊加的考驗(yàn)，打贏了大上海保衛(wèi)戰(zhàn)，勝利完成市第十一次黨代會(huì)提出的目標(biāo)任務(wù)，全面建成更高水平小康社會(huì)，踏上了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，開創(chuàng)了上海各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的新局面。綜合實(shí)力躍上新臺(tái)階，改革開放實(shí)現(xiàn)新突破，民主法治建設(shè)取得新進(jìn)展，國際文化大都市建設(shè)彰顯新成效，人民生活水平得到新提升，城市治理現(xiàn)代化邁開新步伐，生態(tài)環(huán)境建設(shè)展現(xiàn)新面貌，黨的建設(shè)開創(chuàng)新局面。

　　(五)上海弘揚(yáng)偉大建黨精神的啟示。首先，百年來上海弘揚(yáng)偉大建黨精神的歷史充分說明了建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園、發(fā)揚(yáng)革命精神的重要性。其次，偉大建黨精神在不同歷史時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，通過各種富有時(shí)代特征的具體精神得到詮釋和再現(xiàn)，這是弘揚(yáng)偉大建黨精神的一條基本經(jīng)驗(yàn)。另一方面，萬變不離其宗，這個(gè)“宗”就是偉大建黨精神所表達(dá)的中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、立場和價(jià)值。再者，與其他地方比較，上海弘揚(yáng)黨的偉大精神還有自身一定的特點(diǎn)，如產(chǎn)業(yè)工人長期扮演著重要角色，知識(shí)科技的內(nèi)涵突出，務(wù)實(shí)精細(xì)品質(zhì)鮮明，文學(xué)藝術(shù)傳播效果顯著。

　　建設(shè)弘揚(yáng)偉大建黨精神的高地

　　上海是黨的誕生地、初心始發(fā)地，是偉大建黨精神的孕育地，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神責(zé)無旁貸并應(yīng)始終走在前列。進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，更要緊密結(jié)合新形勢(shì)新任務(wù)，聚焦“一二三”體系整體推進(jìn)?！耙弧笔侵缸プ∫粋€(gè)統(tǒng)領(lǐng)性概念(黨的精神建設(shè))，“二”是指著力解決兩大難題(常態(tài)化長效化、針對(duì)性實(shí)效性)，“三”是指建設(shè)三個(gè)高地(研究、傳播和實(shí)踐高地)。

　　(一)黨的精神建設(shè)就是以偉大建黨精神等黨的精神譜系為對(duì)象，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，提高精神凝練、闡發(fā)、傳播與實(shí)踐的質(zhì)量，提升黨員、干部素質(zhì)和精氣神，為黨的自我革命和黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。提出提煉、研究闡釋、宣傳傳播、效果評(píng)價(jià)，是黨的精神建設(shè)的基本內(nèi)容。

　　(二)把弘揚(yáng)偉大建黨精神的具體工作納入黨的精神建設(shè)范疇，進(jìn)而納入新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，有利于實(shí)現(xiàn)常態(tài)化長效化、提高針對(duì)性實(shí)效性。首先，能夠推動(dòng)各方面持續(xù)深入關(guān)注精神傳承與弘揚(yáng)，避免“一陣風(fēng)”或忽冷忽熱現(xiàn)象。其次，能夠把精神傳承與弘揚(yáng)落到實(shí)處。按照制度建設(shè)貫穿黨的建設(shè)各方面的要求，黨的精神建設(shè)必須加強(qiáng)制度建構(gòu)和制度執(zhí)行。按照提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平的要求，黨的精神建設(shè)需要強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，不僅解決“有沒有”問題，還要解決“好不好”問題，更要看最終目的是否達(dá)到。

　　(三)建設(shè)弘揚(yáng)偉大建黨精神的三大高地。第一，研究高地。這是弘揚(yáng)偉大建黨精神的基礎(chǔ)。應(yīng)進(jìn)一步拓展和深化研究議題，發(fā)揮研究平臺(tái)作用，推出高質(zhì)量研究課題、學(xué)術(shù)會(huì)議和研究成果，培養(yǎng)高水平研究隊(duì)伍。第二，傳播高地。這是弘揚(yáng)偉大建黨精神的關(guān)鍵。應(yīng)進(jìn)一步提升傳播的全面性、持久力、顯示度和品牌意識(shí)，高度重視影視作品和新媒體的運(yùn)用。第三，實(shí)踐高地。這是弘揚(yáng)偉大建黨精神的落腳點(diǎn)。弘揚(yáng)偉大建黨精神的根本目的是推動(dòng)上海發(fā)展、造福人民群眾，助力全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　應(yīng)進(jìn)一步聚焦重點(diǎn)群體、立足行業(yè)職業(yè)，與黨的建設(shè)相融合、與城市發(fā)展相結(jié)合，在偉大實(shí)踐中彰顯偉大精神。一是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。把偉大建黨精神融入黨的建設(shè)全過程各方面，在政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)等各項(xiàng)工作中體現(xiàn)偉大建黨精神，同時(shí)為弘揚(yáng)偉大建黨精神提供有力支撐。廣大黨員、干部要做到既政治過硬又本領(lǐng)高強(qiáng)、既充滿激情又富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，以良好精神狀態(tài)、出色業(yè)績帶動(dòng)全社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)。二是踐行人民城市重要理念。著力創(chuàng)造高品質(zhì)生活，更好滿足人民對(duì)美好生活的需要，不斷促進(jìn)全社會(huì)邁向共同富裕，讓人民群眾在城市生活中更廣泛更深刻地感悟黨的性質(zhì)宗旨、初心使命。三是加快建設(shè)具有世界影響力的社會(huì)主義現(xiàn)代化國際大都市。從中國式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)高度，深入推進(jìn)城市發(fā)展和治理現(xiàn)代化，讓上海這座既傳統(tǒng)又現(xiàn)代、既中國又世界的超大城市屹立于全球城市之林，向世界更好展示中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，為人類城市文明貢獻(xiàn)包含著上海元素的中國理念、中國智慧。

　　(執(zhí)筆人：曾峻，中共上海市委黨校副校長、教授，研究闡釋黨的十九屆六中全會(huì)精神國家社科基金重大項(xiàng)目“偉大建黨精神與黨的精神建設(shè)規(guī)律研究”首席專家，上海市社科基金專項(xiàng)委托課題“偉大建黨精神在上海的形成與發(fā)揚(yáng)研究”負(fù)責(zé)人)