通過(guò)查閱陳獨(dú)秀著作我們也可以發(fā)現(xiàn)，在杭州期間是他寫(xiě)詩(shī)最多的時(shí)期之一。在任教期間，陳獨(dú)秀不僅關(guān)心時(shí)勢(shì)，還積極宣傳革命，為革命培養(yǎng)人才。武昌起義后，浙江新軍立刻響應(yīng)，當(dāng)?shù)厥考澐e極配合，而杭州陸軍小學(xué)堂，也成了當(dāng)時(shí)革命黨人的通訊聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)。陳獨(dú)秀還寫(xiě)下多篇革命檄文，其中一篇交給了陸軍小學(xué)隊(duì)長(zhǎng)周亞衛(wèi)和新軍排長(zhǎng)高文蔚(均為光復(fù)會(huì)會(huì)員)，由他們貼在城內(nèi)鼓樓門(mén)側(cè)，使得“省垣官吏聞之悚然”。1911年11月5日，杭州光復(fù)。幾天后，也就是11月11日，陳獨(dú)秀的故鄉(xiāng)安徽也宣布獨(dú)立了。他應(yīng)邀返回故鄉(xiāng)，結(jié)束了杭州的生活。

　　分析陳獨(dú)秀在杭州所作的詩(shī)詞，大致可以分為以下幾類：

　　抒情之詩(shī)。作為革命家的陳獨(dú)秀，雖然杭州的生活平靜友好，但他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)注著國(guó)內(nèi)的動(dòng)向，關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，關(guān)注民族的未來(lái)。他的詩(shī)作以比興的藝術(shù)手法，以隱約的辭語(yǔ)，嗟生憂時(shí)，譏諷現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了彷徨、苦悶的心情。

　　《存歿六絕句》中寫(xiě)道：

　　伯先京口夸醇酒，孟俠龍眠有老親。

　　仗劍遠(yuǎn)游五嶺外，碎身直蹈虎狼秦。

　　(存為丹徒趙伯先，歿為桐城吳孟俠)

　　老贊一腔都是血，熊侯垂死愛(ài)譚兵。

　　蜀丁未辟蠶叢路，淮上哀吟草木聲。

　　(存為霍邱鄭贊丞，歿為正陽(yáng)熊子政。)

　　《感懷二十首》中，

　　委巷有佳人，顏色艷桃李。

　　珠翠不增妍，所佩蘭與芷。

　　相遇非深恩，羞為發(fā)皓齒。

　　閉戶弄朱弦，江湖萬(wàn)余里。

　　美哉武靈王，夢(mèng)登黃華顛。

　　女娃挾趙瑟，歌詩(shī)流眄妍。

　　變服習(xí)胡射，宗族害其賢。

　　奇計(jì)竟不成，美人空棄捐。

　　東鄰有處子，文采何翩翩。

　　高情薄塵俗，入海求神仙。

　　歸來(lái)夸鄰里，朱樓列綺筵。

　　今日橫波目，昔時(shí)流淚泉。

　　女娃為精衛(wèi)，銜石堙東海。

　　東海水未堙，女娃心已改。

　　夸父走虞淵，白日終相待。

　　奈何金石心，坐視生吝悔。

　　陳獨(dú)秀這些感懷詩(shī)，較全面地反映了他對(duì)世事的想法和看法。當(dāng)時(shí)正處辛亥革命的前夜，社會(huì)思潮涌動(dòng)，人心思變，同時(shí)，清政府為鞏固統(tǒng)治不斷打擊革命力量。陳獨(dú)秀在參與革命之際，也在思考和總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行自我反醒，思索前進(jìn)的道路?？梢哉f(shuō)，杭州的生活對(duì)他此后的人生也產(chǎn)生了重要的影響，為他今后推動(dòng)五四革命以及創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨有了更為深入地認(rèn)識(shí)。