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董欣賓:當(dāng)代畫壇我第三

董欣賓 (1939—2002)

  董欣賓先生在世時(shí)有個(gè)愿望:收集一批老師秦古柳先生佳作,為其出本畫集。筆者曾覓得已裱成鏡片的扇面兩幀,系古柳先生山水、書法各一,便持贈(zèng)于董,以成全此事。作為回饋,欣賓為我作《鐵拐》小品一幅。畫中人物鐵拐李,身著破舊道袍,蓬頭虬髯,巨眼坦腹,懷抱鐵杖,席地而坐??钭R(shí):“鐵拐。杖跛足跛,足涉天地,上可赴九重,下亦動(dòng)十殿。欣賓。”贈(zèng)畫作畫時(shí)間,約于二十世紀(jì)八十年代末九十年代初。

  《鐵拐》尺幅不大,只有0.5平方尺,俗稱半尺畫。我很想為此小品增添一幅詩(shī)塘,而后裱成一件雙挖的鏡片,以擴(kuò)大現(xiàn)有冊(cè)頁(yè)的視覺(jué)面積與觀賞效果。另外,一幅詩(shī)塘一炷香,增添一件高質(zhì)量的詩(shī)塘,對(duì)原作的鑒賞與傳承亦大有俾益。但欣賓生前看中的書家不多,或者說(shuō)他生前所看中的書家,在他逝世前后亦相繼辭世,此事便拖延下來(lái),少說(shuō)也拖了二十馀年。

鐵拐-董欣賓作

  請(qǐng)人題書不易,于是筆者就在本人有限的藏品里找啊找,功夫不負(fù)有心人,還終于找到一件蕭嫻先生的行書橫披。作為《鐵拐》的詩(shī)塘,其至少有三點(diǎn)吻合之處。

  其一,書家吻合。蕭老是欣賓極為欣賞的書家之一。某日,他與友人評(píng)述林散之、蕭嫻二老書藝時(shí),說(shuō)道:“林老的字看上去非常柔,但骨子里的間架相當(dāng)結(jié)實(shí)陽(yáng)剛,外表陰柔內(nèi)里陽(yáng)剛的字就是大家之字;反過(guò)來(lái)講,女人的字必須要陽(yáng)剛,蕭老就很了不起,書作根本看不出女人氣?!币虼耍檬捓蠒ㄗ鳛樾蕾e畫作詩(shī)塘,可以稱得上勢(shì)均力敵,相輔相成,相得益彰。

樂(lè)池-蕭嫻書

  其二,內(nèi)容吻合。蕭老書件內(nèi)容為行書“樂(lè)池”二字,自左至右橫向揮寫,落款“蕭嫻”,鈐“蕭嫻”白文名章一方。樂(lè)池,《辭源》注釋為“神話中的池名”。南朝宋謝莊《宋孝武宣貴妃誄》:“涉姑繇而環(huán)迴,望樂(lè)池而顧慕。”而鐵拐李則為神話傳說(shuō)中八仙之一,除鐵杖之外,葫蘆亦為其貼身標(biāo)配。放翁有句云:“葫蘆雖小藏天地,伴我云云萬(wàn)里身。收起鬼神窺不見(jiàn),用時(shí)能與物為春?!奔热昏F拐李“上可赴九重,下亦動(dòng)十殿”,云云萬(wàn)里,無(wú)所不達(dá),那么去過(guò)樂(lè)池則應(yīng)順理成章。神話中人名與神話中池名完美結(jié)合,豐富了古代神話中的場(chǎng)景,增添了古代神話內(nèi)的魅力,進(jìn)而拓展了當(dāng)代觀眾的想象空間。

董欣賓(右)與周和生在南湖天地居

1991年6月25日

  其三,尺寸吻合。董作尺寸為縱21.1厘米,橫26.6厘米,蕭書尺寸原為縱11.7厘米,橫27.1厘米,蕭書作為董作的詩(shī)塘,縱向尺寸可不動(dòng),橫向兩邊空白處則各裁0.25厘米即大功告成。兩件已故書畫家原本各不相干的遺作,能夠以畫作與詩(shī)塘的特定形式,裝裱在一道極為不易。尤其在尺寸的匹配方面,誠(chéng)可謂“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”。現(xiàn)在看來(lái),結(jié)集在一起的畫作與詩(shī)塘天衣無(wú)縫,天作之合,天造地設(shè),堪為舉世無(wú)雙。

  在筆者所珍藏十馀件欣賓畫作之中,《鐵拐》雖然尺幅較小,但卻是鈐印最多的一件人物作品,畫面上大大小小計(jì)鈐有印章六方。其中有枚橢圓形白文長(zhǎng)印,印文為“老子天下第三”。出于新聞工作者的職業(yè)習(xí)慣,筆者當(dāng)即詢問(wèn),第一第二是誰(shuí)?欣賓答道:“客氣的講:你第一,他(指身旁看客)第二,我第三;不客氣講:當(dāng)代中國(guó)畫壇,劉海粟第一,朱屺瞻第二,我第三?!?/p>

董欣賓(左)與周和生在南湖天地居

1990年4月22日

  由于疾病的意外發(fā)生與生命的過(guò)早終結(jié),董欣賓出版秦古柳畫集的計(jì)劃自然未能實(shí)現(xiàn),筆者最初的贈(zèng)畫愿望亦化為泡影。但因此而獲得的《鐵拐》小品,則幫助筆者讀到了神話之外的現(xiàn)實(shí),了解了畫家當(dāng)年的心路歷程?!敖酱胁湃顺?,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!睍r(shí)隔三十馀年之后,欣賓能否保持“天下第三”,除了傾聽其“自說(shuō)”以外,我們還要多聽“眾說(shuō)”;除了參考專家的評(píng)述,還要期待歷史的結(jié)論。但無(wú)論怎么說(shuō),《鐵拐》在不棄不離虔心把玩三十馀載之后,筆者還精心為其配置了一件極為合適的詩(shī)塘,使老藏品煥發(fā)出嶄新面貌,并從中體會(huì)到人世間“有心栽花花不發(fā),無(wú)意插柳柳成蔭”的別樣風(fēng)景。由此可見(jiàn),文化上的潛心收藏與悉心研究,終將會(huì)獲得精神上意想不到的豐碩成果。

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