近日，學(xué)林出版社推出一部面向大眾，又兼具學(xué)術(shù)內(nèi)涵的江南文化論著——《江南大義》。昨天，“何為江南?——《江南大義》新書研討會”在華東師范大學(xué)圖書館舉行。

　　該書主編，華東師范大學(xué)終身教授、中國江南文學(xué)文獻研究中心主任胡曉明其實是四川人，在這本《江南大義》里，胡曉明提出，江南文化有四種鮮明的特質(zhì)：剛健、深厚、溫馨、靈秀?！翱雌饋砗芎唵蔚陌藗€字，可是唯一一個能夠把這八個字、這四種美，全部都集于一地的，卻只有江南?！碧热舴珠_來看，北方文化也有剛健、歷史古城也能深厚，但江南卻是“剛健而不失溫馨、深厚而不失靈秀”，這份江南靈韻水鄉(xiāng)獨具的風(fēng)清和潤，溫婉靈動，中和了文化的棱角，讓江南氣質(zhì)變得獨一無二?！督洗罅x》的四個章節(jié)，正是從江南的剛健、深厚、溫馨、靈秀四大特質(zhì)出發(fā)，15位上海各高校學(xué)者挖掘江南的文化淵源、詩詞歌賦、藝術(shù)成就、建筑古跡，江南由古到今的歷史變遷，呈現(xiàn)江南的多元文化魅力，將流動的江南文化從學(xué)術(shù)圈帶給讀者。

　　書中作者之一、華東師范大學(xué)中文系教授鳳媛談到，江南文化作為地域文化有其特殊性，它的地方經(jīng)驗和地方感受是超越地域的，可謂是中華民族的精神共同體，能夠在不同的特質(zhì)之間找到平衡。華東師范大學(xué)中文系副教授徐燕婷認(rèn)為，江南文學(xué)之所以能夠獨樹一幟，跟它獨特的人文、地理環(huán)境相關(guān)。小橋流水人家、杏花春雨江南為文學(xué)創(chuàng)作提供了非常豐厚的素材。郎凈是塘棲鎮(zhèn)土生土長的江南人，她從江南古鎮(zhèn)的角度出發(fā)，講述了對江南文化的思考?！懊孔系臉?，都是溝通水、溝通人家、溝通歲月的江南之血脈?！?/p>

　　從良渚稻作文明、吳越金戈鐵馬到近現(xiàn)代的海納百川開放進取，江南是中華南北文化千年交融的文明結(jié)晶，使古典中國與現(xiàn)代中國脈絡(luò)相連、精神相通。

　　上海社科院世界中國研究所副所長、《上海學(xué)》期刊主編周武認(rèn)為，在提出江南文化特質(zhì)的同時，我們也要進一步追問這些特質(zhì)形成的原因。江南與其他地方相比，更加“開放、融匯、市場化”。江南的地緣空間處于環(huán)太湖水系，從古代到近代，都有高度的南北融匯能力，把中國和外部世界融合在一起，生生不息。

　　書中令華東師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新研究院副院長田兆元印象最深刻的是“景觀敘事”的概念。

　　復(fù)旦大學(xué)中文系教授陳引馳總結(jié)道：“江南文化直到今天，依然是‘活著的傳統(tǒng)’，是實時變通的，在變化過程中形成重要的精神特征?！苯衔幕瘹v史悠久，它開放、包容、講理、有情。江南的歷史記憶中往往糅合了文學(xué)的呈現(xiàn)和文化的想象，從詩、文、小說去進入江南，呈現(xiàn)的面貌都不一樣。人們在這個地方會產(chǎn)生一種江南認(rèn)同，唯有認(rèn)同，才會發(fā)展，才能讓江南與當(dāng)代生活產(chǎn)生密不可分的影響。